與兩浙安撫陳舎人薦士書陳襄

與兩浙安撫陳舎人薦士書陳襄

襄伏聞執(zhí)事按部東南，首訪士民徳行。襄謂股肱近臣，受主上顧託于外，其志在於夙夜圖其所報(bào)，則莫若求賢拔士之務(wù)爲(wèi)先。然自昔觀風(fēng)按俗之臣可有行者，今執(zhí)事獨(dú)能軒然振舉其事，此希闊之盛美，小子不任驩抃。雖然，但以旌旄之行，所至逡速，獨(dú)眎獨(dú)聽，不克盡天下之賢才，又恐所部之吏無告者，有負(fù)執(zhí)事。上報(bào)君父之心。襄雖愚，所識(shí)近丗四方豪傑之士於心，遇執(zhí)事之能推賢，不敢隱惜，謹(jǐn)取其才行殊尢卓絶，素與之交，與所聞見而知者，敢以爲(wèi)獻(xiàn)焉。其已仕者四人，有殿中丞致仕胡瑗者，博學(xué)通經(jīng)，負(fù)文武之道，而適用不迂。向在江湖間，興學(xué)養(yǎng)士，凡十餘年，弟子一千七百人，魁傑之士多出門下。今年過六十，而進(jìn)德未已。有舒州通判王安石者，才性賢明，篤於古學(xué)，文辭政事，已著聞於時(shí)。有潁州司法叅軍劉彛者，其人長(zhǎng)於才而篤於義，其政與學(xué)皆通，逹於體要。有廬州合肥縣主簿孫覺，質(zhì)老成，志於經(jīng)學(xué)，而浸究原本，觀其文辭，或簡(jiǎn)而能粹。殿中丞胡瑗，門人髙弟數(shù)百而稱其賢。瑗雖老，其材尚可大用，惜乎未有知音者。三人者，皆賢者之資也，將置之美地，不拂其所進(jìn)，以育成其美材，可量也哉！其在下者五人：福州?官縣陳烈者，天性仁孝，其材智超特，學(xué)古明道，造大賢之域。自慶曆初下第，閉門潛心迨經(jīng)十餘年，兩經(jīng)科詔，不應(yīng)里選。身服仁義，郷閭宗之。有同縣鄭穆者，明而好學(xué)，深造於道，其心氣仁正，勇於爲(wèi)義，學(xué)博而文壯矣。有揚(yáng)州孫處者，爲(wèi)性髙介，好古而志於道，安貧不仕，節(jié)行著聞，凡爲(wèi)文辭，必臻於理。有衢州江山縣周潁者，剛義孝友，及冠始學(xué)，卓有竒節(jié)，而不畏強(qiáng)禦，有烈士之氣。有越州蕭山縣吳孜者，勇於爲(wèi)義，少有聲律之學(xué)，既而宗道，約心於理，甘貧養(yǎng)親，節(jié)義稍著。彛烈穆襄之友人也。凡與並立於古人之域，積二十年辛勤事業(yè)，足見其志。使之得其志而行其道，其補(bǔ)助國(guó)家豈少哉！若行已作事，未敢極言，俟執(zhí)事見而知之可也。處潁孜襄所聞而知之者，雖道業(yè)不及於二三子，然其行義皆足以取信於人，抑亦國(guó)家偉材也。夫大賢之才難，知亦難其才，以四海之廣，環(huán)而求之，尚恐未足充執(zhí)事之所欲，況止于一方與一州，其所得必狹矣。襄遂敢廣引天下凡所知者以爲(wèi)告也。其次雖有樸茂磥砢之材，行誼未著，不敢以聞，尚觀其成。其不知者尚在執(zhí)事愽而求之也。執(zhí)事即日歸覲冕旒，道民疾苦，事外必有獻(xiàn)納補(bǔ)報(bào)於上，則無大乎斯事，而無過乎斯人也。君子之於仕也，所患無其道，無其時(shí)，無其位，而不得與天下賢才共濟(jì)之爾。今執(zhí)事既有其道，又得其時(shí)與其位，而其所以共濟(jì)，又有天下之賢才，如是其不可失也。心急辭率，伏惟執(zhí)事留意詳采。