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          儀禮?卷第十七

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          2023-12-06 03:56

          儀禮?卷第十七

          唐朝散大夫行太學(xué)博士弘文館學(xué)士臣賈 公彥 等撰。

          賔以虛爵降

          釋曰自此盡西序東面論賔酢主人之事注賔南至受者?!♂屧唬褐?,以經(jīng)云主人北面,明凡授爵郷所受者,郷飲酒、郷射獻(xiàn)酢酬皆然,故云凡謂南面授與所受者也。 賔降至東面?!∽苤涟彩?。 釋曰:以堂上爲(wèi)盛,故降下。下文於酬賔降筵西,東南面立,注云:不立於序內(nèi),位彌尊。燕禮注云:位彌尊,禮彌卑。是未酬巳前禮盛者也。 注命公至之序?!♂屧唬褐撸勺鹫叱龉室?。云東西牆謂之序者,爾雅釋宮文?!≈魅酥劣诠!∽⑾篚领堆唷!♂屧唬鹤源吮M于篚,論主人獻(xiàn)公之事。云取象觚東面者,郷公爲(wèi)敬故也。云不言實(shí)之,變於燕者,燕禮云實(shí)之主於飲酒,此云酌,不云實(shí)之,主於射,略於飲酒故也?!」葜了料??!∽⒀阅酥领顿f?!♂屧唬貉援愓?,賔及庭奏,此君受爵乃奏,是其節(jié)異故也。云乃者,緩辭也?!∽⑷司笥曳俊!♂屧唬阂匀司笥曳浚试谱蠓?。對(duì)大夫士東房而巳,故云東房。不言左,以無(wú)右所對(duì)故也?!∽⒎伯愔领顿f。 釋曰:言異者,使庶子授肺、不拜酒、立卒爵之等,皆異於賔也?!「糁燎E拜?!∽⒏字翣?wèi)受?!♂屧唬鹤源吮M于篚,論主人受公酢之事?!≈魅酥燎E拜?!∽㈦羲椭磷黩v。 釋曰:自此盡南面立,論主人受賔爵之事?!∽⑥o者至酬也?!♂屧唬荷衔墓?,立卒爵,此則坐飲,故以公決之。云此於正主酬也者,謂於郷飲酒、郷射是正主酬賔之節(jié)也?!≈魅酥了]東?!∽⑺煺咧僚e也?!♂屧唬涸撇槐泵嬉舱?,此決郷飲酒、郷射賔北面坐奠觶于薦東,注皆云酬酒不舉,引曲禮君子不盡人之歡,不竭人之忠,以全交也?!∽①f不至彌尊。釋曰:案郷飲酒注云:位彌尊,禮彌卑,引雜記一張一弛。此對(duì)酬時(shí)立于西序之時(shí),不降于下,禮稍卑,位稍尊。此在席西東面,位彌尊,禮彌卑也。小臣至命長(zhǎng)。 注:命之至則卑?!♂屧唬鹤源吮M反位,論將爲(wèi)賔舉旅,使二大夫媵爵之事。云命之使選於長(zhǎng)幼之中,知不取卿大夫之年長(zhǎng)者,以其下作大夫,不取年長(zhǎng)。又知不取臣中位長(zhǎng)者,以其不取卿,故鄭云卿則尊,士則卑,故不取之,而取下大夫尊卑處中者, 注旣酌至君舉。釋曰:言亦者,亦前酬酌自飲時(shí),相左於西楹之北時(shí),後者南相東向,先者北相西向,向西階右旋北面,待後至降也。今此二人,先者於尊西東面酌訖,於東楹之北,東向,向公前奠之,右旋於東楹之北,北畔西過(guò)。後者亦於罇西東面酌訖,於東楹之北,南過(guò),東向,於公前奠之,是亦交於楹北,相左也。云奠於薦南,不敢必君舉者,凡舉者於右,不舉者於左,今奠於薦左,是不舉之處,故云不敢必君舉也?!∽⒎醇伴T(mén)右北面位。 釋曰:但大夫初與卿在門(mén)右北面,得揖,少進(jìn),中庭北面,今當(dāng)反庭中位而立。云門(mén)右北面位者,大夫雖得揖少進(jìn),仍是門(mén)右北面位,少進(jìn)而巳,故鄭還以門(mén)右北面言之?!」脸砂??!∽⒐鹬脸扇??!♂屧唬鹤源吮M復(fù)位,論爲(wèi)賔舉旅下及大夫之事。云小臣長(zhǎng)辭,變於燕者,燕禮直使小臣辭,亦是燕主歡,此射禮辨尊卑,故使小臣長(zhǎng)辭,異於飲酒禮,故云變於燕也。 公坐至稽首?!∽⒉谎灾料掳?。 釋曰:自此巳下,皆云公荅拜,不言再拜。燕禮皆言公荅再拜,不同者,燕主歡,不用尊卑,故公拜皆再拜。此射禮主辨尊卑,故直云答拜。荅一拜,此一拜者,正禮也,故周禮大祝辨九拜:一曰稽首,首至地,臣拜君法。二曰頓首,頓首,平敵相拜法。三曰空首,君荅臣下拜,復(fù)不爲(wèi)再拜,即七曰竒拜是也。云下亦降也者,此非訓(xùn)下?tīng)?wèi)降,故以發(fā)端。言降拜,因上事言下拜,直因降有上文,即云下也。經(jīng)云公卒觶,賔下拜者,公尊,不拜旣爵,賔降拜,若為君拜旣爵也。注賔在右相飲之位?!♂屧唬嘿f位在左,而在大夫之右者,是相飲之位,非賔主之位也。 注言更至禮殺。 釋曰:上注云不相襲者,於尊卿更自敵以下言易。此賔於卿,是自敵以下當(dāng)言易。今言更者,尊卿尊則卑賔,禮殺也。 大夫至復(fù)位。 釋曰:言復(fù)位者,亦如上復(fù)門(mén)右北面位,即庭中北面位也?!≈魅酥岭A上?!∽⒊曩f至於酬?!♂屧唬鹤源吮M無(wú)加席,論獻(xiàn)公卿之事。 司宮至東上?!∽⒀约嬷练縼?lái)?!♂屧唬荷衔脑O(shè)席之下,注云唯賔及公席布之也,其餘樹(shù)之於位後耳者,以至獻(xiàn)卿乃布之。若然,此云兼卷者,不謂始卷之,直是鋪設(shè)之時(shí),兼卷而設(shè)之也。乃薦至折俎, 注卿折至禮尊?!♂屧唬涸魄湔圪尬绰?wù)?,以燕禮卿無(wú)俎,故云未聞。又云蓋用脊、脅、臑折肺者,案郷射記云:賔俎,脊、脅、肩、肺。主人俎,脅、臂、肺。又獲者之俎,脊、脅、肺、臑。彼注云:臑若膞胳,觳之折,以大夫之餘體。以此言之,則此賔俎亦用脊、脅、肩、肺,君俎亦脊、脅、臂、肺,前體有肩、臂、臑,後體有膞、胳、觳,尊卑以次用之,故卿冝用臑。若有公,公用臑,卿冝用膞也。云卿有俎者,射禮尊者對(duì)燕禮不辨尊卑,故公卿等皆無(wú)俎也?!∽㈥惥浦林狻!♂屧唬喊秆喽Y不在射,亦不啐者,彼爲(wèi)臣有功,君與之燕,恩及於卿,故卿不敢啐也。卿有無(wú)俎者,自然不嚌也?!⌒〕贾劣隗酢!∽⒚L(zhǎng)至優(yōu)暇。 釋曰:自此盡奠于篚,論舉旅之事?!∽㈧妒茄灾磷鸨?。 釋曰:案燕禮爲(wèi)卿舉旅,言若賔若長(zhǎng),唯公所酬。燕禮主於飲酒,此言所賜,是以決之也?!≈魅酥翉?fù)位?!♂屧唬鹤源吮M就席,論獻(xiàn)大夫之事。 注大夫至備禮?!♂屧唬捍俗⒃拼蠓蜃渚舨话?,賤不備禮。燕禮注云:禮殺者,兩注相兼,乃足對(duì)公卿拜旣爵。此不拜,此獻(xiàn)卿後是禮殺,亦是賤不備禮也?!∞q獻(xiàn)至就席?!∽⑥q獻(xiàn)至席也。 釋曰:旣言辯獻(xiàn)大夫,遂薦之,後乃云繼賔以西,東上以下云云者,上揔言獻(xiàn)大夫辯,乃一時(shí)薦之,下文更明布席位次,就席之儀,故云辯獻(xiàn)乃薦,略賤也。略賤,則是獻(xiàn)訖,降階獻(xiàn)辯,擯者乃揔,升之就席,就席訖,乃薦之, 乃席至四瑟。 注工謂至衆(zhòng)也?!♂屧唬鹤源吮M西面北上坐,論作樂(lè)及獻(xiàn)工之事。云六人者,大師、少師各一人,上工四人,皆據(jù)文而言也。云禮大樂(lè)衆(zhòng)也者,對(duì)燕禮工四人而言也?!W人正至上工?!∽⑼娇罩临F賤。釋曰:云僕人正,僕人之長(zhǎng)。師,其佐也者,以正爲(wèi)長(zhǎng),師爲(wèi)衆(zhòng),故僕人正爲(wèi)長(zhǎng),僕人師爲(wèi)佐也。云士,其吏也者,以其在僕人之下,故知僕人之吏,吏則府史之?。云天子視瞭相工者,見(jiàn)於眡瞭職文。云大師、少師,工之長(zhǎng)也者,周禮春官,大師,下大夫二人,小師,上士四人。鄭注云:凡樂(lè)之歌,必使瞽矇爲(wèi)焉,命其賢知者以爲(wèi)大師、小師,是樂(lè)工之長(zhǎng)也。云杜蒯曰:曠也,大師也者,禮記檀弓文。引之者,證大師爲(wèi)樂(lè)工之長(zhǎng)也。云於是分別工及相者,射禮明貴賤者,對(duì)燕禮主歡,不明貴賤,故不分別工貴及相賤?!酢♂嵴咄较嗳搿∽⒅^相至出入?!♂屧唬荷狭泄僦鸨?,此陳先後之位,亦是以明貴賤者。上列官之尊卑,謂先言僕人正與大師,後言僕人士與上工,是列官尊卑也。此陳先後,則上工與瑟在前,大師、少師在後,是先後之位。旣據(jù)入時(shí)行位,亦據(jù)升堂坐之先後,亦依此也。云凡相者以工出入者,欲見(jiàn)入時(shí)如此,出時(shí)亦然?!⌒?lè)正從之?!∽拇笾翈熞病!♂屧唬涸茝拇髱熞?。後?者,變於燕也者,燕禮樂(lè)正先?,又不使小樂(lè)正者,彼主於樂(lè),此則略於樂(lè)故也?!∽谏私怠!∽⑾嗾咧林薄a屧唬亨_飲酒注云:降立于西方,近其事。以取近其事,故在西縣之北也。小樂(lè)至階東?!∽⒉唤y(tǒng)至在此。 釋曰:云不統(tǒng)於工,明工雖衆(zhòng),位猶在此者,決燕禮工四人,樂(lè)正?立于工之西,在西階東,不統(tǒng)于工。此雖六人,衆(zhòng)於彼,猶統(tǒng)于階,而云西階東不變,若使小樂(lè)正通之於工,恐工位移近西,故猶統(tǒng)于階也?!∧烁杪锅Q三終?!∽⒙锅Q至諮事。 釋曰:云主於講道,略於勞苦者,據(jù)四牡勞使臣,此不用之。云與諮事者,謂皇皇者華,有諮謀、諮度、諮詢之事,亦略之也?!≈魅酥磷笊??!∽⒐じ柚凉?jié)也?!♂屧唬涸葡淳臬I(xiàn)工,辟正主也者,案郷飲酒、郷射云大師則爲(wèi)之洗,謂君賜之樂(lè)者,其餘工不爲(wèi)之洗,是正主法。今此工六人皆爲(wèi)之洗,故云辟正主也。必知同洗者,以其更無(wú)別獻(xiàn)之文,故知同洗也。云獻(xiàn)不用觚,工賤,異之也者,燕禮、大射獻(xiàn)賔、獻(xiàn)卿大夫皆用觚,而獻(xiàn)工用爵,故云異之。郷飲酒、郷射獻(xiàn)同用爵者,變於君故也。云大師無(wú)瑟,於是言左瑟者,節(jié)也者,上言獻(xiàn)工,下云一人拜受爵,則六人皆在工內(nèi),而云工不興左瑟,於是明大師亦入左瑟中,故須云大師無(wú)瑟。於是言左瑟者,以其六人揔,當(dāng)獻(xiàn)酒之節(jié),故揔入左瑟,文不謂有瑟也。 一人拜受爵?!∽⒅^大至於席。 釋曰:云謂大師也。言一人者,工賤,同之也者,郷飲酒、郷射云大師則爲(wèi)之洗,則知此一人謂大師。不言大師,對(duì)君工賤,不異其文,故同之而云一人也?!≈魅酥粮啊∽⑤m薦之變於大夫?!♂屧唬喊干衔脑妻q獻(xiàn)大夫,遂薦之,此工得獻(xiàn),不待辯輒薦之,故云變於大夫也?!∈谷讼嗉馈∽⑹谷酥良谰疲骸♂屧唬褐浪],祭酒者,此文承一人受爵薦脯醢之下,明二者皆祭也。若下文衆(zhòng)工直祭酒,不祭脯醢也?!〈髱熤劣卺?。 注鼓北至六寸?!♂屧唬褐谋笔俏骺h之北者,以其下文大師、少師始遷向東,明此降者降在西縣之北可知。云言鼔北者,與鼓齊面,餘長(zhǎng)在後也者,案前列樂(lè)縣之時(shí),鼓在鎛南,今不言在鍾磬之北,遙據(jù)鼓而言之者,欲取形大,又面向東,工亦面向東,故遙取鼓面也。言餘長(zhǎng)在後者,欲見(jiàn)鼔長(zhǎng)六尺六寸,工面與鼓面齊,鼓有餘長(zhǎng),在人後矣。言此者,工與鼓前面齊,後面不齊之意也。云羣工陪于後,三人爲(wèi)列也者,大師、少師二人,上工四人。今若立時(shí),三人爲(wèi)列,大師後有工二人,少師後亦有工二人,故云三人爲(wèi)列也。云於是時(shí),小樂(lè)正亦降立於其南,北面者,亦約遷樂(lè)於東方,工西面,樂(lè)正北面。言亦者,亦東方也。云工立,僕人立于其側(cè),坐則在後者,亦約遷樂(lè)東方時(shí)面位得知也。云考工記曰,鼓人爲(wèi)臯陶,長(zhǎng)六尺有六寸者,彼云韗人爲(wèi)臯陶。先鄭云韗,書(shū)或爲(wèi)?。玄謂?者,以臯陶名官,?即陶字,從革。今云鼔人者,誤,當(dāng)作?人。?人掌鼔,後人誤言鼓,鼓人自在地官掌敎六鼓矣。云爲(wèi)臯陶者,鼓木之名,其穹隆二十版,謂鼓木長(zhǎng)六尺六寸。賈侍中彼解爲(wèi)晉鼓,引之者,證鼓東西長(zhǎng)工齊前面於後有餘之義也?!∧斯苄聦m三終?!∽⒐苤^至之中 釋曰:云管謂吹簜者,此云管,上云簜,故鄭合爲(wèi)一事解之。云其篇亡,其義未聞?wù)?,以其堂下?shī),故與由庚之等同亡。但上由庚、由儀之等有序無(wú)詩(shī),同云有其義而亡其辭,此則辭義皆亡,故云其義未聞。云笙從工而入者,案燕禮云笙入,立于縣中,有笙入之文,此上下不見(jiàn)笙入之文,故知笙從工而入也。上云簜解爲(wèi)竹,謂笙簫之屬,竹即管也。今此經(jīng)云管巳解簜爲(wèi)管,復(fù)云笙從工而入者,燕禮記云下管新宮,笙入三成,則吹管者亦吹笙,故兼言笙,欲見(jiàn)笙管相將也。云立于東縣之中者,燕禮笙入立于縣中,則於此縣而言,此辟射位,故知立于東縣之中也。 卒管至上坐?!∽⒉谎灾疗淠??!♂屧唬汗と饲安患催w于東者,爲(wèi)管笙所作,不以無(wú)事亂有事,故待卒管。大師乃東坫西面北上坐,不言去堂逺近,當(dāng)如郷射遷工阼階下之東南,堂前三笴,西面北上。云不言縣北,統(tǒng)於堂也者,上云鼓北,不統(tǒng)於堂者,彼權(quán)立,非正位故也?!P者至司正?!∽⑷糁练ㄒ??!♂屧唬鹤源吮M北面立,論將射,立司正察儀安賔之事?!∽⒌煊z至多也?!♂屧唬貉喽Y及此君禮,司正不以觶升而奠之於地,比郷飲酒及郷射爲(wèi)顯,其威儀多自此巳後,還與二郷同也。司射至鉤弦 注司射至作接。 釋曰:自此至于次,論射事將至,誓射者及比三耦之事。云司射,射人也者,案燕禮射人告具,注云:射人主此禮,以其或射。又云:射人納賔。又云:射人請(qǐng)立司正。公許,射人遂爲(wèi)司正。則射人、司正一人也。又云:乃薦司正與射人一人。注:天子射人、司士皆下大夫二人,諸侯則上士,其人數(shù)亦如之。又曰:若射,則大射正爲(wèi)司射。注:大射正,射人之長(zhǎng)。此篇云射人告具,又曰大射正擯,自此以後,皆止云擯。

          擯者自阼階下請(qǐng)立司正,公許,遂爲(wèi)司正。則此篇司正與大射正爲(wèi)一人也。下云公就物,小射正奉決、拾以笥,大射正執(zhí)弓,注云:大射正舎司正,親其職,乃薦司正。注云:司正,大射正是也。云耦次在洗東南者,此無(wú)正文,案郷射記云:設(shè)楅,橫奉之,南面坐奠之,南北當(dāng)洗。此下云三耦出次,西行,拾取矢,又當(dāng)北行向楅,則次在洗東南矣。云方持弦矢曰挾者,以矢橫爲(wèi)方,郷射記云凡挾矢,於二指閒橫之是也。

          自阼至請(qǐng)射。注爲(wèi)政至射禮?!♂屧唬涸茽?wèi)政,謂司馬也者,案大宰云:四曰夏官,其屬六十,掌邦政。是爲(wèi)政謂司馬也。云司馬,政官,主射禮者,其屬有射人,主射事,故司馬政官主射禮也?!∷旄嬷链蠓?。 注因告至爲(wèi)于?!♂屧唬涸撇蛔?,則士侍於大夫,與爲(wèi)耦也者,是以曲禮云君使士射,注謂以備耦是也?!∷爝m至射器?!♂屧唬好^司射命之也。言有司,則前文司士戒士射與賛者,注云謂士佐執(zhí)事不射者是也。郷射西階前西面命弟子納射器,此言東面者,君在阼,冝向之,故東面。右顧者,以其有司是士,士在西階南東面,是以右顧向之。 射器至而俟?!∽⒅虚傊磷鞔a屧唬涸浦?,閭中筭器也者,郷射記云於郊則閭中,據(jù)此大射,故知閭中,中所以盛筭,故云筭器也。云司射矢亦止西堂下者,下文云司射卒誘射,遂適堂西,改取一個(gè)挾之是也。若然,司射有矢無(wú)弓,在堂西有弓者誤?;騽t據(jù)司射將獻(xiàn)釋獲者,適阼階西,去撲,適堂西釋弓,脫決拾,是時(shí)弓在西堂下也。 工人至蒞之?!∽⒐と酥林L(zhǎng)。 釋曰:知工人、士與梓人皆司空之屬,能正方圜者,冬官雖士,不知官屬之號(hào),見(jiàn)今考工記有三十官,有梓人之官,此工人士又與梓人同事,故知冬官未亡時(shí)屬司空也。云能正方圜者,以工巧之能知也。繢人職云:火以圜,土以黃,其象方。梓人職張五采之侯之?。是知方圜也。云一從一橫曰午,謂畫(huà)物也者,則上文橫與距隨是也。但未知從者橫者若爲(wèi)用丹,若爲(wèi)用墨,或科用其一。云午十字,謂之先以左足履物,右足隨而並立也。云度尺者,即郷射記從如笴三尺,橫如武尺二寸是也。 卒畫(huà)至階下?!∽④N镏撂孟??!♂屧唬褐と?、梓人、司宮位在北堂下,雖無(wú)正文,南方不見(jiàn)有位,其人?降自北階,明位在北堂下。 太史至聽(tīng)政?!∽⒅形粗翓|面?!♂屧唬鹤⒁_射者,欲見(jiàn)太史位之所在在此也?!∷旧渲猎S諾?!∽⑹莫q至作辭。 釋曰:卑者尊者射不異侯。言此者,以其誓云君射大侯,大夫射參侯,士射干侯??峙c尊爲(wèi)耦,亦各射已侯,故覆言此。賔與君爲(wèi)耦,同射大侯;士與大夫爲(wèi)耦,同射參侯。以其旣與尊者爲(wèi)耦,不可使之別侯。別侯者,則非耦?故也?!∷毂热?。 注比選至東面?!♂屧唬涸撇谎悦嬲?,以下云面,故決之。云大夫在門(mén)右北面,士西方東面者,仍依朝位,以其設(shè)朝之班位以來(lái),其位未改,明知司射命誓及比次,須還依舊位,司射面皆向之而比次也。若耦及侯數(shù),天子大射、賔射六耦三侯,畿內(nèi)諸侯則二侯四耦,畿外諸侯、大射、賔射皆三侯三耦。但諸侯畿外、畿內(nèi)各有一申一屈,故畿外三侯逺尊得申,與天子同,三耦則屈。畿內(nèi)二侯近尊則屈,四耦則申。若燕射,則天子諸侯例同三耦一侯而巳,以其燕私屈也。若卿、大夫、士,例同一侯三耦。略言之,數(shù)備禮記射義也?!∪钪帘鄙稀!∽⑽粗翣?wèi)立?!♂屧唬涸莆粗漶钫?,下經(jīng)始命之,故云未知其耦。若然,此經(jīng)巳言面位者,三耦雖未知與誰(shuí)爲(wèi)耦,要知爲(wèi)三耦,故立於此?!∷旧渲劣诖巍!∽⑷」帘翁帯!♂屧唬涸迫」覆皇罢?,次中隱蔽處者,對(duì)郷射堂西顯露之處拾取矢也?!∷旧渲琳T射。 注搢扱至誘人?!♂屧唬鹤源酥翓|面,論司射誘射之事。此射人誘射與郷射同,但郷射往階西取弓矢,此則入次取弓矢爲(wèi)異。然此云入次,搢三挾一個(gè),則巳前皆挾乗矢不改,郷射亦然。引論語(yǔ)者,彼夫子敎弟子學(xué)問(wèn)事,司射敎人射事雖不同,同是敎法,故引爲(wèi)證也?!∽⒉荒现帘城?。釋曰:案郷射誘射,射卒,南面揖者,彼尊東,或公或卿大夫,位同不別,故司射不特尊之。此大射辨尊卑,尊東唯有天子命卿,其餘小卿及大夫皆賔西,故特尊之,不背之也。 注撲所至之西?!♂屧唬涸旗妒茄粤ⅲ湮徽?,案郷射、司射先立所設(shè)中之西南,三耦從之,立於西南,司射卻就之,搢三挾一個(gè),乃誘射。此則誘射卒,乃始來(lái)就位者,由此有次,就次取弓矢,射訖,無(wú)事乃於此立,故云於是言立,著其位也。引郷射記者,此不言司射?弓矢之處,引之,證此與彼記文同也。 司馬至負(fù)侯 注司馬至爲(wèi)旌。 釋曰:自此盡而俟,論司馬師命服不負(fù)侯之事也。引天子服不氏、下士一人,徒四人者,欲見(jiàn)諸侯亦三侯,亦使服不氏與徒爲(wèi)獲者也。云折羽爲(wèi)旌,周禮司常文?!∷旧浞次唬♂屧唬捍瞬谎韵确次徽撸瑺?wèi)三耦始出次,未有次前位,無(wú)所先,故不言先也。 注上射至閒也。釋曰:云上射在左,便射位也者,郷射亦云上射在左,不云便射位者,彼東面位,上射在北,故在左,不取便射位之義。此次北西面位,亦上射在北,居右,故上射須在左,以其發(fā)位並行,及?北面就物位,皆言居左。履物南面,上射乃在右,故云上射在左,便射位也。 注視侯至十尺。 釋曰:弓二寸以爲(wèi)侯中。參侯七十弓,故侯中十四尺。干侯五十弓,故侯中十尺?!∷抉R至去侯。 注司馬至物閒?!♂屧唬涸扑抉R正,政官之屬者,非大司馬,大司馬之下屬大司馬,故云司馬屬。案天子有大司馬卿一人,小司馬中大夫二人。此雖諸侯禮,亦應(yīng)有小司馬,號(hào)爲(wèi)司馬正也。知適下物,由上射後東過(guò)也者,案郷射司馬命去侯時(shí),由上射後過(guò)至下射西,西南面揚(yáng)弓命去侯,故引郷射,證此亦在物閒西南面也。 負(fù)侯至聲止: 注宮爲(wèi)至爲(wèi)磬 釋曰:云宮爲(wèi)君,商爲(wèi)臣,樂(lè)記文。云聲和相生者,宮生徵,徵生商,而云相生者,雖隔徵,亦是相生之義也。云聲和者,宮數(shù)八十一,商數(shù)七十二,彈宮則商應(yīng),故云聲和也。引郷射者,彼臣禮下云諾聲不絕,不言宮商,引之,證與此不同之意?!∈讷@至而俟, 注大侯至非也 釋曰:云大侯,服不氏負(fù)侯,徒一人居乏,相代而獲者,上注引周禮服不氏下士一人,徒四人,是以鄭分之於三侯之上。大侯尊,故使服不氏與一徒居乏,自餘徒三人分之於二侯,徒以少一人,不得相代也。引郷射者,此文不具,冝與彼同?!∷抉R至反位?!∽⑹八熘林?。釋曰:引郷射者,於此司馬不言位,冝與郷射同,故引爲(wèi)證?!~@而未釋獲?!∽⒌灾翣?wèi)舎?!♂屧唬涸频垣@,未釋筭者,鄭注郷射云但大言獲,此注不言大,省文也?!∩仙渲练次?, 注上射至皆袒。 釋曰:云上射降三等者,諸侯階有七等,言三等者,欲明下射中等,是降一等之上下。下射過(guò)向西畔,由右,故上射至地待之,乃得二人並行,上射於左也。云與?射者相左,交于階前者,降射者仍南行,故得階前交往來(lái)也。云上射於左,由下射階上少右,乃降待之者,此鄭解在階下,而上射得在左之意,由下射階上少右,向西畔乃降,上射於地待之,故並行時(shí),得上射在左也。云凡射皆袒者,案郷射命三耦,各與其耦讓取弓矢,拾,三耦取弓,遂至卒射,云脫決、拾,襲而俟于堂西,南面。此則前遂命三耦取弓矢于次,不言袒,至此亦言襲,故須言凡射皆袒、決在此不見(jiàn)袒,亦袒可知也。 三耦至反位?!♂屧唬涸扑旧淙洌?于西階西,適阼階下,北面告于公者,案郷射司射去撲,?于西階之西,?堂,北面告于賔,曰:三耦卒射。注云:去撲乃?,不敢佩刑器,即尊者之側(cè)。此不升堂而在阼階下,而亦去撲者,尊公故也?!∷抉R至相左?!∽ⅲ撼龀鲋吝m次?!♂屧唬鹤源酥僚d反位,論取矢設(shè)楅。云出於次也,袒時(shí)亦適次者,以此而言,則袒時(shí)入次,今更出次,知不在位上袒而入次取弓者,凡袒、襲皆隱處。郷射無(wú)次,司馬適堂西,袒,執(zhí)弓矢,不在位。此大射有次,明入次袒,不在位可知。注此出至降之?!♂屧唬捍顺鲇谙律渲?,還其後而降之者,郷射文。此亦然,故引爲(wèi)證也。 小臣至爲(wèi)畢。 注畢所至東肆。 釋曰:云畢,所以敎助執(zhí)事者,以畢是助載鼎實(shí)之物,故司馬執(zhí)弓爲(wèi)畢以指授,若周禮執(zhí)殳以爲(wèi)鞭度然。引郷射禮文者,證經(jīng)設(shè)楅,故亦當(dāng)洗?!∷旧渲劣诠?撲至聞之?!♂屧唬鹤源吮M未降,請(qǐng)君行第二畨射并命耦之事。云?撲者,將即君前,不敢佩刑器也者,上以去撲告君,不注,至此乃注者,彼告在阼階下逺君,故不注。至此升堂乃注,義與彼同也。上不升者,以告以三耦射,射卒事緩,故在下。此告欲諸公卿大夫徧聞也,故升。但升者是其正,故郷射升堂,大射告公,故前在堂下,此升者,欲公卿聞之故也。 司射至北上。 注。適次至面立。 釋曰:云告于大夫曰:請(qǐng)降者,以諸公卿在上,故請(qǐng)大夫降。郷射降,告主人與賔爲(wèi)耦,遂告于大夫,又曰:賔,主人與大夫皆未降。注云:言未降者,見(jiàn)其志在射。大夫未降者,彼臣禮,主人與賔皆卑,故大夫未降,與此異也。云適次,由次前而北,西面立者,上云司射等適次,謂入次中。此適次者,大夫降自西階,東行適次,所過(guò)向堂東西面立,因過(guò)次爲(wèi)適次,非入次也?!∷旧渲翣?wèi)上 注爲(wèi)上至之上?!♂屧唬涸茽?wèi)上,居羣士之上者,若是士與大夫之尊者爲(wèi)耦,故居羣士之上也。鄭云羣士之上者,旣爲(wèi)上射,恐在大夫之上,故云羣士之上。是以下注云:士雖爲(wèi)上射,其辭猶尊大夫也。若然,國(guó)皆有三卿、五大夫,三耦,六人而巳,而云使士爲(wèi)耦者,卿大夫或有故,或出使,容其不足,使士備耦之法也?!∽⒀晕粗猎谏??!♂屧唬貉晕凑?,後當(dāng)降,故云未也。若終不射,不得言未,是以郷射記云:衆(zhòng)賔不與射者,不降。

          注:不以無(wú)事亂有事。是不射不得云未也?!∷烀翏吨?。 注:此命至未訖?!♂屧唬鹤源吮M襲反位,論命拾取矢之事。鄭知此是命入次之事者,上來(lái)未有三耦入次袒、決、遂之事,又下文乃云一耦出,明此是命入次之事。若然,司射命訖,當(dāng)反位,不言者,以其三耦入次,出,乃當(dāng)作取矢,待作取矢,即是事未訖,故不言反位也。仍未知令入次之後,未出之閒,且在西方位,且在階下位,二者雖無(wú)文,以事緩急言之。三耦入次,出則作之,宜在階下位,於義可也。又郷射云司射反位者,司射反位,則有三耦位,得言反位。此曰射位,在西方,去次逺,又曰射位,若階下去次亦逺,不得言反,故不言也。 上射至面揖, 注橫弓至爲(wèi)阻?!♂屧唬涸谱筮€,反其位,母周,右還而反東面也者,母周者,左還行至位,即位,右還而反東面,是還不周也。云君在阼,還周,則下射將背之者,上射左還,巳還背君,而據(jù)下射而言者,上射去君逺,故據(jù)下射而言。以其下射若右還周爲(wèi)背君,若左還向東覆,即右還西面,是不背君,周即背故也?!∠律渲撩嬉??!∽M弓至便也?!♂屧唬涸茩M弓亦南踣弓也者,謂南踣弓,以左手仰執(zhí)弓裏,以覆右手,於弓表向下取矢,亦便也。上射、下射俱南踣弓者,取背君向南爲(wèi)順故也?!〖鎾吨撩嬉荆∽?nèi)還至可也?!♂屧唬涸撇唤杂疫€,亦以君在阼,嫌下射,故左還而背之者,若上下俱向內(nèi),是相向爲(wèi)順。若上射左還,是不故背君。若下射右還,背君少,亦左還。初時(shí)面向君,轉(zhuǎn)身南向,背君多,似故背君,故不左還也。云上以陽(yáng)爲(wèi)內(nèi),下以隂爲(wèi)內(nèi),因其冝可也者,上射東面左還時(shí),以左手還取東相陽(yáng),方爲(wèi)內(nèi)。下射西面右還時(shí),以右手還取西相隂,方爲(wèi)內(nèi),隨其隂陽(yáng),得左右相向,是因其冝也。揖以至於左?!∽⒁元q至東面?!♂屧唬涸蒲砸哉?,耦之事成於此,意相人耦也者,揖不須言以,今云以者,必有義意,故鄭云言以者,耦之事成於此,謂成於此拾取矢,以其取矢後一畨了,更無(wú)事,故云成於此,人意相存耦也。云上射轉(zhuǎn)居左,便其反位也者,位在次北西面,是以上射居左,至次北右還西面便也。云上射少北乃東面,知不少南者,以其次在楅東南,北面揖時(shí),巳在次西面,故知上射少北,乃東面,得東當(dāng)次也。 大史至而俟 注先猶至南末?!♂屧唬捍瞬灰?jiàn)執(zhí)筭之人,案郷射命釋獲者,釋獲者執(zhí)鹿中,一人執(zhí)筭以從之。彼臣禮官少,釋獲者自執(zhí)中設(shè)之,尚使人執(zhí)筭,況國(guó)君官臣多,大史不自執(zhí)中,豈得自執(zhí)筭?明亦使人執(zhí)之。云小臣師退,反東堂下位者,其位以見(jiàn)篇首也。引郷射者,證筭以南末爲(wèi)順也。 司射至不與 注離猶至作魁?!♂屧唬褐兄^中侯,注不言可知。云離猶過(guò)也,獵也者,謂矢過(guò)獵,因著維與綱二者,云侯有上下綱,其邪制躬舌之角者爲(wèi)維者,案梓人云:上綱與下綱出舌?縜寸焉。注:綱所以繫侯於植者也。上下皆出舌一?者,亦人張手之節(jié)也。鄭司農(nóng)云:縜籠綱者,維持侯者。若然,則綱與維皆用繩爲(wèi)之,又以布爲(wèi)縜籠綱,然後以上個(gè)下個(gè)邊綴著縜,兩頭以綱繫著植。維者,於上個(gè)下個(gè)上下躬兩頭皆有角,又以小繩綴角繫著植,故矢或離綱,或離維也。云或曰維,當(dāng)爲(wèi)絹,絹,綱耳者,鄭更爲(wèi)一解,絹則維也。云絹,綱耳者,以絹為綱耳,離著絹也。云衆(zhòng)當(dāng)中鵠者,大射鵠,則梓人云張皮侯而棲鵠是也。唯公至皆獲?!∽⒅仓兄玲尗@?!♂屧唬涸浦腥罱葬尗@,則離維綱及揚(yáng)觸梱復(fù)亦釋之,不言者,以中爲(wèi)主也?!∽鞲娣??!♂屧唬簱?jù)在大侯而言。告服不,則參侯、干侯告可知。舉逺見(jiàn)近 司射至反位?!∽⒇灙q至作??!♂屧唬喊干衔碾x維綱,公則釋獲言之,則此云不中不釋筭者,據(jù)除君而言也。儀禮?卷第十七

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