●疏二初隨章敘?

●疏二初隨章敘?

據(jù)前不可以化相比知法身。法身無去來坐臥，?似眞化異。據(jù)遮斷滅之?，又顯不失福相，?似眞化一，故成?也。此約微塵世界，委釋非一非異義，以斷此?。論文於此不別敘?，而義意合有也。據(jù)前等者，指?起處，此從三處來。不可以化下，第二十二也。濫於輪王故。法身無去下，二十四也。斥爲(wèi)錯解故。據(jù)遮下，二十三也。不失等者，彌勒頌云：得勝?不失，一異相反難。爲(wèi)存去，故成?也。此約下，懸指斷?之意。彼約一異雙存而難，此據(jù)一異俱非而通也。