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揚(yáng)子法言
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輕識(shí)古籍
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孝至卷第十三
孝至卷第十三 有齊屬荒,含菽為名。庳螘之綸,扛揭若禔諸傳。與有終而無(wú)始,孰寧知哲之長(zhǎng)。群行東鞮,丗鮮
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君子卷第十二
君子卷第十二 弸中般有中,其知侻也。牛?骍白睟而隊(duì)乎鮮。取人以巫鼔其行,好人勌儷,囂囂虙偟。
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淵騫卷第十一
淵騫卷第十一 惡乎?曰:寢扛鼎。魯仲連 而不制,藺相如制而不忼。辭免罿,幾矣之知。周之順赧,東并壍山
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重黎卷第十
重黎卷第十 南正重姒,扁鵲渾天,度之幾乎藉館。?種髙山,西采雍梁鹵?西畤鄜。天王不匡為嬴。置守屏營(yíng),
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先知卷第九
先知卷第九 其幾作昞,日易思斁。召伯蔽芾,果內(nèi)污人。杼軸,樂(lè)其衣,人不抎,屬其肉。辟實(shí)予惡在於乎政。
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五百卷第八
五百卷第八 參諸有詘焉,詘問(wèn)陳信,道強(qiáng)其捐,非天下之至賈。如小則敗圣如何?厭觀不厭,渾渾?易。焉得瓏
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寡見卷第七
寡見卷第七 好徦偭焉好盡,援我鶉兮譊譊。皆說(shuō)曼是呱玙璠鞶帨,惡在拂乎而樂(lè)焉。事窒六翮其累,奠枕樓航榷
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問(wèn)明卷第六
問(wèn)明卷第六 誖眩眩大知。孟子疾過(guò)我門而不入我室。摭我樂(lè)天,庸行去諸。抏也。臯,陶?敗俗,?好亟于聵。
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問(wèn)神卷第五
問(wèn)神卷第五 請(qǐng)問(wèn)之舍則索至無(wú)閑蚖惡覩食其不妄羑里不手惷俄空渾渾灝灝噩譙乎易知覆物訔訔喊之解面相捈嚍嚍
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問(wèn)道卷第四
問(wèn)道卷第四 則渾請(qǐng)問(wèn)禮,莫知?;蛟唬貉傻弥钡蓝芍T?或曰:事雖曲而通諸圣天與搥提則苓閛然疣贅而治哨,
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修身卷第三
修身卷第三 矯思必中,樂(lè)天,圣人之辭,可為也,使人信之;所不可為也,可以有為。好大卑也。田圃田莠,喬
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吾子卷第二
吾子卷第二 少而好賦,組麗、狴犴、景差、枚乗多哇,確乎惡淈。屈原如瑩,伉稱則足言詭辭。斷木梡革,為鞠
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學(xué)行卷第一
學(xué)行卷第一 李軌注好學(xué),復(fù)駕諸儒,金口而木舌,礲諸焉攸螟?殪,蜾蠃祝之,羿、逄、蒙、般,不能逾也。鑄
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揚(yáng)子法言音義
揚(yáng)子法言音義 學(xué)行卷第一 李軌注好學(xué),復(fù)駕諸儒,金口而木舌,礲諸焉攸螟?殪,蜾蠃祝之,羿、逄、蒙、般
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揚(yáng)子法言孝至卷第十三
揚(yáng)子法言孝至卷第十三 李軌注: 孝至矣乎!一言而該,圣人不加焉。 父母,子之天地與?無(wú)天何生?無(wú)地何
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揚(yáng)子法言君子卷第十二
揚(yáng)子法言君子卷第十二 李軌注: 或問(wèn):君子言則成文,動(dòng)則成德,何以也?曰:以其弸中而彪外也。 般之揮
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揚(yáng)子法言淵騫卷第十一
揚(yáng)子法言淵騫卷第十一 李軌注 或問(wèn):淵?騫之徒惡乎在?曰:寢?;蛟唬簻Y、騫曷不寢?曰:攀龍鱗,附鳯翼
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揚(yáng)子法言重黎卷第十
揚(yáng)子法言重黎卷第十 李軌注 或問(wèn),南正重司天,北正黎司地,今何僚也?曰:近羲近和。孰重孰黎?曰:羲近
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揚(yáng)子法言先知卷第九
揚(yáng)子法言先知卷第九 李軌注: 先知其幾于神乎?敢問(wèn)先知?曰:不知。知其道者,其如視忽。眇緜作昞。先甲
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揚(yáng)子法言五百卷第八
揚(yáng)子法言五百卷第八 李軌注 或問(wèn):五百歳而圣人出,有諸?曰:堯舜禹,君臣也而并;文、武周公,父子也而
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揚(yáng)子法言寡見卷第七
揚(yáng)子法言寡見卷第七 李軌注: 吾寡見,人之好假者也。邇文之視,邇言之聽,假則偭焉?;蛟唬宏?,若茲之甚
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揚(yáng)子法言問(wèn)明卷第六
揚(yáng)子法言問(wèn)明卷第六 李軌注: 或問(wèn)明曰微,或曰微,何如其明也?曰:微而見之,明其誖乎?聦!明其至矣乎
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揚(yáng)子法言問(wèn)神卷第五
揚(yáng)子法言問(wèn)神卷第五 李軌注: 或問(wèn)神曰心,請(qǐng)問(wèn)之。曰:濳天而天,濳地而地。天地,神明而不測(cè)者也。心之
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揚(yáng)子法言問(wèn)道卷第四
揚(yáng)子法言問(wèn)道卷第四 李軌注: 或問(wèn)道。曰:道也者,通也,無(wú)不通也?;蛟唬嚎梢赃m它與?曰:適堯、舜、文
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揚(yáng)子法言修身卷第三
揚(yáng)子法言修身卷第三 李軌注: 修身以為弓,矯思以為矢,立義以為的,奠而后發(fā),發(fā)必中矣。 人之性也,善
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揚(yáng)子法言吾子卷第二
揚(yáng)子法言吾子卷第二 李軌注: 或問(wèn)吾子少而好賦。曰:然。童子雕蟲篆刻。俄而曰:壯夫不為也?;蛟唬嘿x可
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揚(yáng)子法言學(xué)行卷第一
揚(yáng)子法言學(xué)行卷第一 李軌注: 學(xué),行之上也,言之次也,教人又其次也。咸無(wú)焉為眾人。 或曰:人羨乆生,
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重刻治平監(jiān)本揚(yáng)子法言并音義序
揚(yáng)子法言 四部叢刋子部。 上海?芬樓影印? 硯叁翻宋治平監(jiān)本。 原書板髙營(yíng)造尺六 寸五分,寬五寸五分
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