韓寒能為字節(jié)跳動(dòng)帶來(lái)什么?


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文 | 范東成
來(lái)源 | 海克財(cái)經(jīng)
ID:haikecaijing
題圖?|?Pexels
時(shí)隔多年后,韓寒重新拾起昔日“意見(jiàn)領(lǐng)袖”的身份,打算再次“和世界談?wù)劇薄?/p>
而字節(jié)跳動(dòng)旗下的西瓜視頻,則成為了韓寒的新戰(zhàn)場(chǎng)。
2021年1月18日,韓寒在西瓜視頻發(fā)布了一條1分30秒的預(yù)告片,官宣自己成為該平臺(tái)的“全能創(chuàng)作人”。5天后,圍繞“最好的投資”這一主題,韓寒推出了首支中視頻。依照已敲定的方案,整個(gè)2021年,韓寒還將根據(jù)平臺(tái)用戶選出的主題,陸續(xù)發(fā)布剩余的11支中視頻。
這一舉動(dòng),讓熟悉韓寒的人嗅到了某種久違的味道。
時(shí)間追溯回1999年,第一屆新概念作文大賽上,17歲的韓寒在他的參賽作品《杯中窺人》的開(kāi)篇寫(xiě)道:“我想到的是人性,尤其是中國(guó)的民族劣根性。魯迅先生闡之未盡。我有我的看法。”
魯迅曾把雜文當(dāng)作向時(shí)代宣戰(zhàn)的武器,那些遺留下來(lái)的作品成為了現(xiàn)代文學(xué)史上名副其實(shí)的“匕首與投槍”。韓寒可能永遠(yuǎn)無(wú)法達(dá)到魯迅的高度,但過(guò)去的他也像這位近乎不可逾越的文壇前輩一樣,喜歡用犀利刻骨的文字,對(duì)準(zhǔn)某些重大社會(huì)議題,一針見(jiàn)血地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。
這樣的韓寒,已經(jīng)離開(kāi)了大眾視野很久。
2012年與方舟子的一場(chǎng)罵戰(zhàn),成為了韓寒人生的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。最終,這一事件以無(wú)解的結(jié)局和雙方的狼狽劃下了句號(hào)。也似乎就是從這個(gè)時(shí)候起,韓寒開(kāi)始刻意消弭自己充滿攻擊性的聲音。他極少再寫(xiě)面向社會(huì)的極具批判鋒芒的雜文,而是把更多的時(shí)間留給了自己,包括自己的散文、小說(shuō)和電影創(chuàng)作。
直到2021新年伊始,西瓜視頻與韓寒完成了對(duì)于彼此的雙向選擇,兼具作家、導(dǎo)演、歌手、賽車(chē)手等多重身份的韓寒,將用比文字更為直接的方式面向公眾,表達(dá)自己對(duì)于當(dāng)下若干熱點(diǎn)問(wèn)題的看法,同時(shí)為有望承載時(shí)代精神、思想深刻性和受眾召喚度的中視頻,點(diǎn)上一把火。
對(duì)于西瓜視頻來(lái)說(shuō),這不只是對(duì)一個(gè)頭部創(chuàng)作人的發(fā)掘,它的更大意義在于,西瓜視頻與B站,或?qū)⒂纱嗽俣壤鲆粋€(gè)差異化維度,也即賦予內(nèi)容以怎樣的價(jià)值觀。
兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)若干年,韓寒仿佛站回了原點(diǎn),但心細(xì)如你,一定不會(huì)誤判,這個(gè)時(shí)候的韓寒,早已不是、也不可能再是最初那個(gè)有著一腔孤勇和滿身棱角的年輕人了。打開(kāi)天窗說(shuō)亮話,西瓜視頻選擇韓寒,目的顯然也并不在于此,甚至不在于他能為平臺(tái)貢獻(xiàn)多少內(nèi)容。

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曾有龐大粉絲群體
韓寒的故事,在中國(guó)80后的記憶里,不夸張地說(shuō),是個(gè)濃墨重彩的存在。
新概念作文大賽一戰(zhàn)成名,高一退學(xué),出書(shū)、賽車(chē)、寫(xiě)寫(xiě)博客,叛逆,囂張,標(biāo)新立異。鮮衣怒馬少年時(shí),韓寒把大量精力放在了對(duì)公共事件的跟進(jìn)中,并與余秋雨、高曉松、陳逸飛、李敖等人展開(kāi)過(guò)激烈的論戰(zhàn)。臺(tái)灣TVBS《中國(guó)進(jìn)行式》欄目曾這樣評(píng)價(jià)韓寒:億萬(wàn)中國(guó)人都要聽(tīng)他的聲音。
據(jù)海克財(cái)經(jīng)不完全統(tǒng)計(jì),21世紀(jì)的第一個(gè)10年,韓寒至少出版了17本書(shū)。他的名氣甚至沖出了國(guó)門(mén),漂洋過(guò)海到了遙遠(yuǎn)的美利堅(jiān)——2009年11月,韓寒登上美國(guó)《時(shí)代》雜志,文章標(biāo)題給27歲的韓寒下了一個(gè)定義——中國(guó)文壇的壞小子。

當(dāng)時(shí)的韓寒頗不以為然。拋開(kāi)“壞”暫且不談,在韓寒本人的理解里,他自己根本連中國(guó)文壇的門(mén)都進(jìn)不了。這是韓寒自己的選擇,選擇站在傳統(tǒng)文學(xué)的對(duì)立面。從處女作《三重門(mén)》開(kāi)始,他的小說(shuō)就與經(jīng)典文本完全切割開(kāi)來(lái),貧嘴、搞笑、惡作劇、插科打諢,韓寒用狂歡化的語(yǔ)言解構(gòu)世界的秩序,凸顯現(xiàn)實(shí)的灰暗、腐爛與荒誕。
韓寒的文字體現(xiàn)了一個(gè)大寫(xiě)的“敢”,這個(gè)“敢”不僅反映在形式上,更滲透進(jìn)了他所表達(dá)的內(nèi)容里。韓寒敢于觸碰很多敏感題材,并就熱點(diǎn)時(shí)事發(fā)言,表達(dá)對(duì)現(xiàn)狀的不滿。從上海的磁懸浮、京滬高速山東段的汽油,到株洲跨橋事故、聲討百度侵權(quán),韓寒的博文嬉笑怒罵、酣暢淋漓,迅速得到了80、90后的擁戴。
要知道,擊穿中國(guó)“怕”文化的,是智者,也必須是勇者。
在沉默的大多數(shù)中間,年輕的韓寒愿意用文字屠殺惡龍,做那個(gè)向社會(huì)請(qǐng)?jiān)傅拇匀恕?/p>
主流文學(xué)界拒斥韓寒,把他的寫(xiě)作稱(chēng)為“玩票”,但韓寒作品的傳播并沒(méi)有因此受到阻礙。借助互聯(lián)網(wǎng)文學(xué)平臺(tái),韓寒的自由思想和批判精神使他成為了名副其實(shí)的“公民代表”,博客數(shù)億點(diǎn)擊量的背后,是韓寒不容小覷的影響力。
在文學(xué)方面,韓寒像一個(gè)孤軍奮戰(zhàn)的斗士。他不加入任何所謂的圈子,這底氣除了對(duì)于才華的自信,一定程度上也來(lái)源于他的相對(duì)的財(cái)務(wù)自由。商業(yè)的力量有助于文學(xué)的獨(dú)立與發(fā)展,作為較早一批實(shí)現(xiàn)了從個(gè)人寫(xiě)作到商業(yè)價(jià)值轉(zhuǎn)化的作家,韓寒的創(chuàng)作脫離了體制化,為構(gòu)建新的文學(xué)生態(tài)有所助力。
“沒(méi)有獨(dú)立的人格就沒(méi)有獨(dú)立的文格。而中國(guó)供稿者的稿費(fèi)普遍異常的低,是中國(guó)產(chǎn)生大量文化垃圾的原因。”韓寒渴望改變,他給出高于一般雜志標(biāo)準(zhǔn)數(shù)十倍的稿費(fèi),風(fēng)光集結(jié)了羅永浩、石康、周云蓬、林少華等一眾大腕兒,攢出了一本《獨(dú)唱團(tuán)》。

《好疼的金圣嘆》頗具文人風(fēng)骨,它作為咪蒙第一篇出圈的文章,就是發(fā)表在這本雜志上。
盡管《獨(dú)唱團(tuán)》最終沒(méi)能撐到第二期,但韓寒的嘗試卻不能說(shuō)沒(méi)有價(jià)值。公共知識(shí)分子的理想主義多多少少體現(xiàn)在了這本已成絕唱的雜志里。小部分人的發(fā)聲引發(fā)大部分人的圍觀,只要圍觀規(guī)模足夠大,它就有可能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。
韓寒利用雜志團(tuán)結(jié)一群同道中人,借用他的小說(shuō)《他的國(guó)》主人公左小龍的信仰與堅(jiān)持來(lái)說(shuō),他希望這些人可以跟他一起,成為“時(shí)代迷霧中的獨(dú)唱團(tuán)”。

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矛盾而又堅(jiān)硬
從2011年《獨(dú)唱團(tuán)》第二期胎死腹中,到2021年韓寒入駐西瓜視頻,輾轉(zhuǎn)10年間過(guò)去,韓寒似乎以相近的方式,重新拾起當(dāng)年的“舊業(yè)”,發(fā)起了“視頻雜志”計(jì)劃。在西瓜視頻與韓寒聯(lián)合推出的《再和世界談?wù)劇饭?jié)目里,每期創(chuàng)作主題除“全能創(chuàng)作人”韓寒之外,還有另外9名創(chuàng)作人同他一起,就同樣的主題錄制視頻,表達(dá)看法。
《再和世界談?wù)劇返牡谝黄谔接懙氖峭顿Y。風(fēng)投圈“絕命老鐵”、90后“Eye Opener”、公司COO“蹩腳烏鴉”等人,與韓寒一起用視頻發(fā)了聲。截至海克財(cái)經(jīng)本文發(fā)稿,這期節(jié)目在西瓜視頻的點(diǎn)擊總量已超過(guò)1100萬(wàn),韓寒占了其中的600多萬(wàn)。星月交輝間,韓寒是最耀眼的C位。
這樣的數(shù)據(jù)在意料之中。多年來(lái),韓寒從未缺少過(guò)擁護(hù)者。
“我只是站在這個(gè)舞臺(tái)上被燈光照著的小人物。”這是2011年韓寒作品集《青春》封底的一句話。彼時(shí)的韓寒已入選《時(shí)代》雜志“全球最具影響力100人”,七八位數(shù)的年收入,單本書(shū)暢銷(xiāo)百萬(wàn)冊(cè),博客點(diǎn)擊總量逼近6億,韓寒堅(jiān)持以小人物自居,并不是無(wú)聊的“凡爾賽”,而是他決心保持英勇無(wú)畏的批評(píng)者姿態(tài),面對(duì)高墻,選擇站在雞蛋的一邊。
《青春》收錄了韓寒評(píng)富士康事件的博文,文中寫(xiě)道:“也許唯獨(dú)在跳樓的時(shí)候,他們的人生價(jià)值才有所體現(xiàn),那就是被當(dāng)作一個(gè)生命被提起和記起。……在未來(lái)的十年里,這些年輕人都是無(wú)解的,多么可悲的事情,本該在心中的熱血,它涂在地上。”
這樣刺穿現(xiàn)實(shí)又字字泣血的文字在韓寒的筆下俯拾即是,它們無(wú)限激發(fā)了大眾的同理心,也為韓寒?dāng)n聚了大批忠實(shí)讀者——社會(huì)底層、學(xué)生以及同樣富有社會(huì)責(zé)任感的知識(shí)分子。
韓寒無(wú)疑又是矛盾的。他一邊身體力行地反抗傳統(tǒng)教育,一邊又懷有“為天地立心、為生民立命”的儒家道義擔(dān)當(dāng)。
韓寒叛逆里的堅(jiān)硬一直都在,而這讓他的粉絲黏著度經(jīng)受住了時(shí)間的考驗(yàn)。
在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,韓寒憑自己的努力,有力推動(dòng)了大眾文化、青少年文化尤其是草根文化的發(fā)展。
難能可貴的是,一呼百應(yīng)之下,韓寒仍保持了清醒。對(duì)于那些為他鼓掌的人,韓寒并未感激或感動(dòng),相反,在批評(píng)某些事物的同時(shí),他對(duì)大眾也保持著警惕。面對(duì)煽動(dòng),草民隨時(shí)有可能變身暴民。他希望社會(huì)進(jìn)步,反對(duì)烏合之眾。嚴(yán)格說(shuō),后者的力量是人性深處混沌的本我,它無(wú)法導(dǎo)向公民社會(huì),卻能夠?yàn)閻褐ㄌ峁┩寥篮宛B(yǎng)分,此前國(guó)內(nèi)已出現(xiàn)的一些暴力打砸事件等便是明證。
“誰(shuí)弱小,我就在那里,它若強(qiáng)大了,我就去它對(duì)手那里。我愿犧牲自己的觀點(diǎn)而爭(zhēng)取各派的同存。”這是韓寒當(dāng)年為自己設(shè)定的一個(gè)原則。
難解的宏大問(wèn)題和不可控的受眾之間,“意見(jiàn)領(lǐng)袖”韓寒日漸緊張的局促感不言而喻。
即便如此,韓寒依舊曾在網(wǎng)絡(luò)的戾氣里呼喚更廣泛的包容與尊重,他希望自己的讀者不要以任何名義去驅(qū)逐任何一種文化,更不要教訓(xùn)和消滅它的受眾群體;他認(rèn)為無(wú)論是文化還是其他,都不能排他,也不能代替別人做出選擇,哪怕它很傻,哪怕它不合你的口味,只要它不反人類(lèi)。“愿文化之間,年代之間,國(guó)家之間都能消除成見(jiàn)。”

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大隱隱于電影
韓寒因《獨(dú)唱團(tuán)》雜志擱淺而曾發(fā)文說(shuō),他不知道自己得罪了哪位朋友:“我在明處,你在暗處,山不窮水不盡,柳不暗花不明,若能知曉,恰能相逢,我不記恨,但請(qǐng)告訴我,這是怎么了。”
他很快找準(zhǔn)了自己新的發(fā)力方向——電影。
2014年,韓寒的第一部電影《后會(huì)無(wú)期》上映,票房6.28億;2017年,第二部電影《乘風(fēng)破浪》上映,票房10.49億;2019年,第三部電影《飛馳人生》上映,票房17.16億。
在票房節(jié)節(jié)攀升的這三部電影中,韓寒既是導(dǎo)演,又是編劇。拍電影的這些年,韓寒養(yǎng)娃、賽車(chē)、客串出演影視作品,還給樸樹(shù)、鄧紫棋等歌手寫(xiě)了歌詞,但他幾乎再也沒(méi)有寫(xiě)過(guò)博客和書(shū),也很少更新除工作以外的微博。2014年,他出版了一本隨筆集《告白與告別》,講述過(guò)往和夢(mèng)想,所思與所悟,以及自己從作家轉(zhuǎn)型為導(dǎo)演的心路歷程。
比起放聲呼喊以及一個(gè)人面對(duì)來(lái)自四面八方的冷箭,用拍電影的方式傳遞想法,遠(yuǎn)要平和踏實(shí)得多,商業(yè)回報(bào)也高得多。
韓寒在鏡頭背后,把自己人生不同階段的激情都裝進(jìn)了電影的故事里。《后會(huì)無(wú)期》講友情的破碎和個(gè)體的漂浮,《乘風(fēng)破浪》講父子的對(duì)立與融合,而《飛馳人生》則表現(xiàn)遲暮的賽車(chē)英雄,在尋夢(mèng)與追夢(mèng)中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的心理滿足。
阿多諾的文化工業(yè)理論提到,現(xiàn)代社會(huì)中的文化產(chǎn)品不斷給觀眾提供文化快感和幸福承諾。韓寒在虛構(gòu)的幻境中,借主人公的英雄夢(mèng)再現(xiàn)自我青春、建構(gòu)美好想象,銀幕前的觀眾很容易沉浸其中。
幾部電影戲謔依舊、金句頻出,“聽(tīng)過(guò)很多大道理卻依然過(guò)不好這一生”“喜歡就會(huì)放肆,但愛(ài)就是克制”“小孩子才分對(duì)錯(cuò),成年人只看利弊”……這些臺(tái)詞擁有很高的知名度,細(xì)究其所指,則不難發(fā)現(xiàn)意義的空洞與乏味。從針砭時(shí)弊到語(yǔ)言游戲,從積極無(wú)畏到消極回避,韓寒由文字轉(zhuǎn)向電影,真正變化的絕不是興趣。可以說(shuō),受大小氣候持續(xù)影響,這位青春叛逆80后作家終于從“成長(zhǎng)”邁向了“成熟”。
在西瓜視頻,關(guān)于“最好的投資”的討論,比起其他創(chuàng)作者,韓寒并沒(méi)有給出太多明晰的觀點(diǎn),只是用幽默的語(yǔ)言分享了自己幾個(gè)“失敗”的投資故事,就輕松形成了熱點(diǎn)。對(duì)于很多喜歡韓寒的人來(lái)說(shuō),只要看到他坐在那里講些什么,仿佛就足夠了。
近年來(lái),韓寒?dāng)?shù)次因?yàn)榕畠盒∫暗拿日斩鴤涫荜P(guān)注,并被冠以“國(guó)民岳父”的稱(chēng)號(hào)。2020年年中,減重40斤、體脂降到10%的韓寒登上了微博熱搜,眾人紛紛感嘆瘦身成功后的韓寒更加酷似謝霆鋒了。看到38歲“高齡”的韓寒跑完5公里只需要18分36秒,無(wú)數(shù)網(wǎng)友驚呼,他們心中的那個(gè)少年又回來(lái)了。
眾聲喧嘩,娛樂(lè)至上,韓寒經(jīng)歷的滄海桑田看起來(lái)已可被略過(guò)不提,人們關(guān)注他在當(dāng)下的生意與生活慢慢多過(guò)了關(guān)注他曾經(jīng)有過(guò)的思考與行動(dòng),但所有人都知道,這枚標(biāo)簽的價(jià)值事實(shí)上比什么都重要。

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可能性還有多大?
擁抱主流很大程度上意味著中庸與保守,韓寒在過(guò)去近10年里更多靠近的是與電影相關(guān)的大眾商業(yè)世界,隨之而來(lái)的是新的粉絲群體以及他本人的被娛樂(lè)化。那么一個(gè)問(wèn)題也就來(lái)了,韓寒被打上標(biāo)簽的在公共層面的價(jià)值是否已經(jīng)就此終結(jié),他還能否為字節(jié)跳動(dòng)特別是西瓜視頻提供更多增量?
需要看到,與惹了眾怒的郭敬明、于正這類(lèi)追名逐利、在資本的黃金豎琴下獻(xiàn)媚的文化商人不同,韓寒與之共享的是一樣的社會(huì)環(huán)境及差不多的產(chǎn)品形態(tài),但秉持的卻是迥然相異的價(jià)值觀。一塊石頭會(huì)被現(xiàn)實(shí)磨平棱角,硬度卻不會(huì)發(fā)生質(zhì)的改變。盡管韓寒已不再就大量社會(huì)議題發(fā)表看法,但那些他曾高揚(yáng)的理念及詞藻卻大概率不會(huì)因之遠(yuǎn)去,有些則必然已內(nèi)化為他做人做事的起點(diǎn)。這正是韓寒能夠得以維系良好形象及口碑的關(guān)鍵。
既是出色的創(chuàng)作人,又有著深厚的高知高凈值受眾積淀,而且人設(shè)硬朗、迄今仍被廣為稱(chēng)道,韓寒的這些特點(diǎn),以及他早年作為一面先鋒旗幟的符號(hào)意義,都是西瓜視頻高調(diào)打出韓寒這張牌的理?yè)?jù)之所在。換句話說(shuō),韓寒所代表和倡導(dǎo)的,與西瓜視頻此刻希望平臺(tái)通過(guò)中視頻內(nèi)容所傳遞的,是趨同的。
2020年10月,西瓜視頻總裁任利鋒提出了中視頻的概念。不同于愛(ài)優(yōu)騰長(zhǎng)視頻動(dòng)輒45分鐘以上、抖音快手短視頻大多1分鐘以?xún)?nèi),中視頻概念所框定的1-30分鐘的時(shí)長(zhǎng),更適于深耕思想、觀點(diǎn)、見(jiàn)解類(lèi)深度內(nèi)容,而韓寒看起來(lái)像是與之匹配的極佳的創(chuàng)作人之一。
只是我們現(xiàn)在還無(wú)法確知,韓寒與西瓜視頻聯(lián)合推動(dòng)的內(nèi)容生產(chǎn),范圍及尺度各有多大。這一點(diǎn)毋庸諱言很難拿捏,而這又將直接決定韓寒之于西瓜視頻的價(jià)值大小。
在小說(shuō)《1988——我想和這個(gè)世界談?wù)劇分校n寒借主人公路子野之口說(shuō):“因?yàn)槲覉?jiān)信,世界就像一堵墻,我們就像一只貓,我必須要在這個(gè)墻上留下我的撓痕。”西瓜視頻邀約韓寒再次和這個(gè)世界談?wù)劊務(wù)劦哪康南嘈挪皇且趬ι狭粝露嗌傩涯康膿虾邸_@不只是合作雙方有無(wú)能力及有無(wú)意愿的問(wèn)題。
韓寒一度認(rèn)為改變社會(huì)要靠文學(xué)與藝術(shù),后來(lái)他則更為推崇科技與商業(yè)的力量,他的轉(zhuǎn)型軌跡包括推出“ONE·一個(gè)”APP以及對(duì)電影產(chǎn)業(yè)的持續(xù)投入支撐了這一點(diǎn)。用他的話說(shuō),文學(xué)與藝術(shù)或有受限,科技與商業(yè)不同,科技會(huì)讓信息傳播更自由,讓個(gè)人開(kāi)化更容易,而商業(yè)的運(yùn)行規(guī)則講求契約精神。
單論個(gè)人選擇,這無(wú)涉對(duì)錯(cuò),完全能夠理解,沒(méi)有任何問(wèn)題,但就受邀入駐西瓜視頻后的內(nèi)容生產(chǎn)及傳播來(lái)說(shuō),如果韓寒也從這一邏輯出發(fā),只談科技與商業(yè),那么,顯而易見(jiàn),科技與商業(yè)圈層另有無(wú)數(shù)大牛可選,專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)及影響力,遠(yuǎn)勝韓寒;而拿掉了標(biāo)簽背后真正思想性的部分,西瓜視頻放大韓寒元素,以賦予它的中視頻內(nèi)容以更高維度的價(jià)值觀,至少在不了解韓寒過(guò)往的用戶那里,說(shuō)服力要打個(gè)問(wèn)號(hào),在熟知韓寒的用戶那里,則并無(wú)增量可言。
在西瓜視頻與B站就頭部創(chuàng)作人展開(kāi)激烈爭(zhēng)奪戰(zhàn)的當(dāng)下,西瓜視頻將自帶巨大流量的韓寒成功拉入己方陣營(yíng)并由其為平臺(tái)代言,不得不說(shuō)棋高一著。韓寒的受眾是與B站被指泛濫的無(wú)腦小粉紅截然不同的群體,西瓜視頻的社區(qū)生態(tài)或?qū)⒁虼硕煌V皇蔷湍壳翱矗谶@一方向上,韓寒還發(fā)力不多,接下去也難復(fù)制他在博客時(shí)代的路徑與榮光。
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