成唯識(shí)論后序

成唯識(shí)論后序

呉興沈玄明撰

原夫覺(jué)?瀓圎，涵萬(wàn)流而?宗極；神機(jī)闡妙，被眾?而凝至真。?慧日而鏡六幽，泄?云而渧八?，演一音而懸解，?三乘以遐騖。體陳如之半噐，津有有于鹿園；照善現(xiàn)之?機(jī)，繹空空于鷲嶺。雖絕塵于常斷，詎遺筌于有空？顯無(wú)上之靈宗，凝中道于茲教。逮金河?景，派淳源而不追；玉牒霏華，緒澆風(fēng)而競(jìng)扇。于是二十八見(jiàn)迷?應(yīng)于五天，一十六師亂牛云于四主。半千將圣，茲惟世親實(shí)賢刼之應(yīng)真，晦生知以提化，飛光毓彩誕暎資靈。曜常明于八蘊(yùn)、藻初情于六足，秀談芝于俱舍、摽說(shuō)有之余宗，攝玄波于大乘，賁研空之至理，化方升而照極，湛沖一于斯頌。唯識(shí)三十偈者，世親歸根之遺制也。理韜囦?，泛浮境于榮河；義郁煙飚，麗虹章于玄圃。言含萬(wàn)?、字苞千訓(xùn)，妙旨天?、?彩星華，幽緒未宣?神絕境，孤明歛暎袐思濳津。后有護(hù)法、安慧?十大菩薩，韞玄珠于八?、聳層搆于四圍，宅照二因、捿清三觀，升暉十地，澄智水以潤(rùn)賢林；隣?zhēng)灼哂X(jué)，皎行月而開(kāi)重夜。優(yōu)柔芳烈、景躅前修，箭涌泉言、風(fēng)飛寳思，咸觀本頌各裁斯釋，名曰“成唯識(shí)論”，或名“凈唯識(shí)論”?？招耐庵?，息滯有之迷?；有識(shí)內(nèi)之一心，遣歸空之妄執(zhí)?；匏剐木?，苦?所以長(zhǎng)淪；悟彼有空，覺(jué)岸于焉高?。九十外道，亂風(fēng)轍而靡星旗；十八小乘，軔羬軒而扶龍轂。窮神體妙、詣?探機(jī)，精貫十支、洞該九分，顧十翼而摶仙羽、頫九流以?瓊波，盡?理之?；铡㈥U法王之奧典，稱謂?絕、筌?兼忘，曜靈景于西申、閟虹光于震旦，濟(jì)物弘道、眇歸宗徳。

粵若大和上三?法師玄奘，體睿舍真、履仁翔慧，九門(mén)禪宴證靜于融山、八萬(wàn)玄津騰流于委?，疊金墻而月曜、峻玉宇而霞騫，軼芳粹于澄蘭、孕風(fēng)華于龍翼。悼微言之匿彩、嗟大義之淪暉，用啟誓之、肆茲遙踐，泳祥河之輟水、攀寳樹(shù)之低枝、循鏤杠以神游、躙霙峰而安歩，升紫階而證道、瞰玄影以嚴(yán)因。采奧觀竒，徙蒼龍于二紀(jì)；緘??具，旋白馬于三秦。

我大?慶表金輪、禎資樞電，奄大千而光宅、御六辯以天飛，神化濳通、九仙賮寳，玄猷旁闡、百靈聳職，凝旒?拱，杳通夢(mèng)于霄暉；掞組摛華，煥騰文以幽賛。玄奉綸?，溥令?譯，敕尚書(shū)左仆射燕國(guó)公于志?、中書(shū)令高陽(yáng)公許敬宗?潤(rùn)色，沙門(mén)釋神泰?證義，沙門(mén)釋靖邁?質(zhì)文。肇自貞觀十九年，終于顯慶之末，部將六十，卷出一千。韜軼蓬萊、池湟??，載隆法寳、大啟群迷，頌徳序經(jīng)?紆宸藻，玄風(fēng)之盛未之前聞?；浺燥@慶四年龍捿葉洽，玄英應(yīng)序，厥閏惟陽(yáng)，糅茲十釋四千五百頌，彚聚群分各遵其本，合為一部勒成十卷。月窮于紀(jì)，銓綜云?，精括詁訓(xùn)、研詳夷夏，調(diào)驚韶律、藻掞天庭，白鳯甄竒、紫微呈瑞，遂使文同義?若一師之制焉，斯則古圣?賢其揆一也。

三?弟子基，鼎族高門(mén)、玉田華胄，?年味道、?日叅玄，業(yè)峻林逺、識(shí)清云鏡，閑儀玉瑩，凌道?而澄明；?韻蘭芳，掩法汰而飛辯。緒?音于八梵，舞霄鶴以翔禎；摛麗范于九章，影桐鸞而絢藻。升光譯侶，俯潛叡而融暉；登彩義徒，顧猷暢而高?。秀初昕之琁景，晉燭玄儒；矯彌天之絕?，騰邁真俗。親承四辯、言獎(jiǎng)三明，??戸牖、液導(dǎo)津渉，績(jī)功資素、通理?神，綜其綱領(lǐng)、甄其品苐，兼撰義?傳之后學(xué)。教蟠黃陸，跨合璧于?疇；祥浮紫宮，掩連珠于麟籀。式?庸謏，敘其宗致云。

音釋

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