觀世音菩薩普門品第二十五

觀世音菩薩普門品第二十五

?時(shí)，無(wú)盡意菩薩?從座起，偏袒右肩，合掌向佛而作是言：“世尊！觀世音菩薩以何因緣名觀世音？”

佛告無(wú)盡意菩薩：“善男子！若有無(wú)量百千萬(wàn)億眾生受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名，觀世音菩薩?時(shí)觀其音聲，皆得解脫。若有持是觀世音菩薩名者，設(shè)入大火，火不能燒，由是菩薩威神力故。若為大水所漂，稱其名號(hào)，?得淺處。若有百千萬(wàn)億眾生，為求金、銀、璢璃、硨磲、碼碯、珊瑚、琥珀、真珠等寶，入于大海。假使黑風(fēng)吹其船舫，飄墮?剎鬼國(guó)，其中若有，乃至一人，稱觀世音菩薩名者，是諸人等皆得解脫?剎之難。以是因緣，名觀世音。若?有人臨當(dāng)被害，稱觀世音菩薩名者，彼所執(zhí)刀杖尋叚叚壞，而得解脫。若三千大千國(guó)土滿中夜叉、?剎欲來惱人，聞其稱觀世音菩薩名者，是諸惡鬼尚不能以惡??之，況?加害。設(shè)?有人，若有罪、若無(wú)罪，杻械、枷鎻檢系其身，稱觀世音菩薩名者，皆悉斷壞，?得解脫。若三千大千國(guó)土滿中冤賊，有一商主將諸商人，赍持重寶經(jīng)過險(xiǎn)路。其中一人作是唱言：‘諸善男子！勿得恐怖！汝等應(yīng)當(dāng)一心稱觀世音菩薩名號(hào)。是菩薩能以無(wú)畏施于眾生。汝等若稱名者，于此冤賊當(dāng)?shù)媒饷??！娚倘寺?，俱發(fā)聲言：‘南無(wú)觀世音菩薩。’稱其名故，?得解脫。

“無(wú)盡意！觀世音菩薩摩訶薩威神之力，巍巍如是。若有眾生多于婬欲，常?恭敬觀世音菩薩，便得離欲。若多?恚，常?恭敬觀世音菩薩，便得離?。若多愚癡，常?恭敬觀世音菩薩，便得離癡。

“無(wú)盡意！觀世音菩薩有如是等大威神力，多所饒益。是故眾生常應(yīng)心?。若有女人，設(shè)欲求男，禮拜供養(yǎng)觀世音菩薩，便生福德智慧之男；設(shè)欲求女，便生端正有相之女。?植德本，眾人愛敬。

“無(wú)盡意！觀世音菩薩有如是力。若有眾生恭敬禮拜觀世音菩薩，福不?捐。是故眾生皆應(yīng)受持觀世音菩薩名號(hào)。

“無(wú)盡意！若有人受持六十二億恒河沙菩薩名字，?盡?供養(yǎng)飮食、衣服、臥具、醫(yī)藥。于汝意云何？是善男子、善女人，功德多不？”

無(wú)盡意言：“甚多，世尊！”

佛言：“若?有人受持觀世音菩薩名號(hào)，乃至一時(shí)禮拜、供養(yǎng)。是二人福，正等無(wú)?，于百千萬(wàn)億劫不可窮盡。無(wú)盡意！受持觀世音菩薩名號(hào)，得如是無(wú)量無(wú)邊福德之利?！?/p>

無(wú)盡意菩薩白佛言：“世尊！觀世音菩薩云何游此娑婆世界？云何而為眾生說法？方便之力，其事云何？”

佛告無(wú)盡意菩薩：“善男子！若有國(guó)土眾生應(yīng)以佛身得度者，觀世音菩薩?現(xiàn)佛身而為說法；應(yīng)以辟支佛身得度者，?現(xiàn)辟支佛身而為說法；應(yīng)以聲聞身得度者，?現(xiàn)聲聞身而為說法；應(yīng)以梵王身得度者，?現(xiàn)梵王身而為說法；應(yīng)以帝釋身得度者，?現(xiàn)帝釋身而為說法；應(yīng)以自在天身得度者，?現(xiàn)自在天身而為說法；應(yīng)以大自在天身得度者，?現(xiàn)大自在天身而為說法；應(yīng)以天大將軍身得度者，?現(xiàn)天大將軍身而為說法；應(yīng)以毗沙門身得度者，?現(xiàn)毗沙門身而為說法；應(yīng)以小王身得度者，?現(xiàn)小王身而為說法；應(yīng)以長(zhǎng)者身得度者，?現(xiàn)長(zhǎng)者身而為說法；應(yīng)以居士身得度者，?現(xiàn)居士身而為說法；應(yīng)以宰官身得度者，?現(xiàn)宰官身而為說法；應(yīng)以婆?門身得度者，?現(xiàn)婆?門身而為說法；應(yīng)以比丘、比丘尼、優(yōu)婆塞、優(yōu)婆夷身得度者，?現(xiàn)比丘、比丘尼、優(yōu)婆塞、優(yōu)婆夷身而為說法；應(yīng)以長(zhǎng)者、居士、宰官、婆?門婦女身得度者，?現(xiàn)婦女身而為說法；應(yīng)以童男、童女身得度者，?現(xiàn)童男、童女身而為說法；應(yīng)以天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修?、迦樓?、緊那?、摩睺?伽、人非人等身得度者，?皆現(xiàn)之而為說法；應(yīng)以執(zhí)金剛神得度者，?現(xiàn)執(zhí)金剛神而為說法。

“無(wú)盡意！是觀世音菩薩成就如是功德，以種種?，游諸國(guó)土，度脫眾生。是故汝等應(yīng)當(dāng)一心供養(yǎng)觀世音菩薩。是觀世音菩薩摩訶薩于怖畏急難之中能施無(wú)畏，是故此娑婆世界皆號(hào)之為施無(wú)畏者?！?/p>

無(wú)盡意菩薩白佛言：“世尊！我?當(dāng)供養(yǎng)觀世音菩薩。”?解頸眾寶珠、瓔珞，價(jià)?百千兩金，而以與之，作是言：“仁者！受此法施珍寶瓔珞?！睍r(shí)觀世音菩薩不肯受之。無(wú)盡意?白觀世音菩薩言：“仁者！愍我等故，受此瓔珞?！?/p>

?時(shí)佛告觀世音菩薩：“當(dāng)愍此無(wú)盡意菩薩及四眾，天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修?、迦樓?、緊那?、摩睺?伽、人非人等故，受是瓔珞。”

?時(shí)觀世音菩薩愍諸四眾，及于天、龍、人非人等，受其瓔珞，分作二分，一分奉釋迦牟尼佛，一分奉多寶佛塔。

“無(wú)盡意！觀世音菩薩有如是自在神力，游于娑婆世界?！?/p>

?時(shí)無(wú)盡意菩薩以偈問曰：

“世尊妙相具，我?重問彼，

佛子何因緣，名為觀世音？

具足妙相尊，偈答無(wú)盡意：

‘汝聽觀音行，善應(yīng)諸方所，

弘誓深如海，歷劫不思議，

侍多千億佛，發(fā)大淸凈愿。

我為汝略說，聞名及見身，

心?不空過，能滅諸有苦。

假使興害意，推落大火坑，

?彼觀音力，火坑?成池。

或漂流巨海，龍魚諸鬼難，

?彼觀音力，波浪不能沒。

或在須彌峰，為人所推墮，

?彼觀音力，如日虗空住。

或被惡人逐，墮落金剛山，

?彼觀音力，不能損一毛。

或値冤賊繞，各執(zhí)刀加害，

?彼觀音力，咸?起?心。

或遭王難苦，臨?欲壽終，

?彼觀音力，刀尋段段壞。

或囚禁枷鎖，手足被杻械，

?彼觀音力，釋然得解脫。

呪詛諸毒藥，所欲害身者，

?彼觀音力，還著于本人。

或遇惡?剎、毒龍諸鬼等，

?彼觀音力，時(shí)悉不敢害。

若惡獸圍繞，利牙爪可怖，

?彼觀音力，疾走無(wú)邊方。

蚖蛇及蝮蝎，氣毒煙火然，

?彼觀音力，尋聲自?去。

云雷鼓掣電，降雹澍大雨，

?彼觀音力，應(yīng)時(shí)得消散。

眾生被困厄，無(wú)量苦逼身，

觀音妙智力，能救世間苦。

具足神通力，廣修智方便，

十方諸國(guó)土，無(wú)剎不現(xiàn)身。

種種諸惡?，地獄鬼畜生，

生老病死苦，以漸悉令滅。

真觀淸凈觀，廣大智慧觀，

悲觀及?觀，常愿常瞻仰。

無(wú)垢淸凈光，慧日破諸暗，

能伏災(zāi)風(fēng)火，普明照世間。

悲體戒雷震，慈意妙大云，

澍甘露法雨，滅除煩惱燄。

諍訟經(jīng)官處，怖畏軍陣中，

?彼觀音力，眾冤悉退散。

妙音觀世音，梵音海潮音，

勝彼世間音，是故須常?，

??勿生疑。觀世音凈圣，

于苦惱死厄，能為作依怙，

具一切功德，慈??眾生，

福聚海無(wú)量，是故應(yīng)頂禮。’”

?時(shí)持地菩薩?從座起，前白佛言：“世尊！若有眾生聞是觀世音菩薩品自在之業(yè)、普門示現(xiàn)神通力者，當(dāng)知是人功德不少。”

佛說是普門品時(shí)，眾中八萬(wàn)四千眾生，皆發(fā)無(wú)等等阿耨多?三藐三菩提心。