持品第十三

持品第十三

?時藥王菩薩摩訶薩及大樂說菩薩摩訶薩，與二萬菩薩眷屬俱，皆于佛前作是誓言：“惟愿世尊不以為慮。我等于佛滅后，當(dāng)奉持、讀誦、說此經(jīng)典。后惡世眾生，善根轉(zhuǎn)少，多增上慢，貪利供養(yǎng)，增不善根，遠(yuǎn)離解脫。雖難可教化，我等當(dāng)起大忍力，讀誦此經(jīng)，持說、書寫、種種供養(yǎng)，不惜身命。”

?時眾中五百阿?漢得受記者、白佛言：“世尊！我等亦自誓愿，于?國土、廣說此經(jīng)。”

?有學(xué)、無學(xué)八千人、得受記者，從座而起，合掌向佛作是誓言：“世尊！我等亦當(dāng)于他國土廣說此經(jīng)。所以者何？是娑婆國中，人多弊惡，懷增上慢，功德淺薄、?濁諂曲，心不實(shí)故?！?/p>

?時佛姨母摩訶波阇波提比丘尼，與學(xué)、無學(xué)比丘尼六千人俱，從座而起，一心合掌，瞻仰尊顏，目不暫舍。于時世尊告憍曇彌：“何故憂色而?如來，汝心將無謂我不說汝名，授阿耨多?三藐三菩提記耶？憍曇彌！我先總說一切聲聞皆巳授記，?汝欲知記者，將來之世，當(dāng)于六萬八千億諸佛法中為大法師，及六千學(xué)、無學(xué)比丘尼俱為法師。汝如是漸漸具菩薩道，當(dāng)?shù)米鞣?，號一切眾生喜見如來、?yīng)供、正徧知、明行足、善逝、世間解、無上士、調(diào)御丈夫、天人師、佛、世尊。憍曇彌！是一切眾生喜見佛及六千菩薩，轉(zhuǎn)次授記得阿耨多?三藐三菩提?！?/p>

?時?睺?母耶輸陀?比丘尼作是?：“世尊于授記中，獨(dú)不說我名?！?/p>

佛告耶輸陀?：“汝于來世百千萬億諸佛法中修菩薩行，為大法師，漸具佛道。于善國中當(dāng)?shù)米鞣?，號具足千萬光相如來、應(yīng)供、正徧知、明行足、善逝、世間解、無上士、調(diào)御丈夫、天人師、佛、世尊。佛壽無量阿?祇劫?！?/p>

?時摩訶波阇波提比丘尼及耶輸陀?比丘尼，幷其眷屬，皆大歡喜，得未曾有，?于佛前而說偈言：

“世尊導(dǎo)師，安隱天人，我等聞記，

心安具足?！?/p>

諸比丘尼說是偈巳，白佛言：“世尊！我等亦能于他方國廣宣此經(jīng)。”

?時世尊?八十萬億那由他諸菩薩摩訶薩。是諸菩薩——皆是阿惟越致，轉(zhuǎn)不退法輪，得諸陀?尼——?從座起，至于佛前，一心合掌，而作是?：“若世尊告敕我等持說此經(jīng)者，當(dāng)如佛教，廣宣斯法。”?作是?：“佛?黙然，不見告敕，我當(dāng)云何？”時諸菩薩敬順佛意，幷欲自滿本愿，便于佛前，作師子吼而發(fā)誓言：“世尊！我等于如來滅后，周旋往反十方世界，能令眾生書寫此經(jīng)，受持、讀誦，解說其義，如法修行，正憶?，皆是佛之威力。惟愿世尊，在于他方遙見守護(hù)?！?/p>

?時諸菩薩俱同發(fā)聲、而說偈言：

惟愿不為慮，于佛滅度后，

恐怖惡世中，我等當(dāng)廣說。

有諸無智人，惡口罵詈等，

及加刀杖者，我等皆當(dāng)忍。

惡世中比丘，邪智心諂曲，

未得謂為得，我慢心??。

或有阿練若，納衣在空閑，

自謂行真道，輕賤人間者。

貪著利養(yǎng)故，與白衣說法，

為世所恭敬，如六通?漢。

是人懷惡心，常?世俗事，

假名阿練若，好出我等過，

而作如是言，此諸比丘等，

為貪利養(yǎng)故，說外道論義；

自作此經(jīng)典，誑惑世間人，

為求名聞故，分別于是經(jīng)。

常在大眾中，欲毀我等故，

向國王大臣，婆?門居士，

及余比丘眾，誹謗說我惡，

謂是邪見人，說外道論義。

我等敬佛故，悉忍是諸惡。

為斯所輕言，汝等皆是佛，

如此輕慢言，皆當(dāng)忍受之。

濁劫惡世中，多有諸恐怖，

惡鬼入其身，罵詈毀辱我。

我等敬信佛，當(dāng)著忍辱鎧，

為說是經(jīng)故，忍此諸難事。

我不愛身命，但惜無上道，

我等于來世，護(hù)持佛所囑，

世尊自當(dāng)知。濁世惡比丘，

不知佛方便，隨冝所說法，

惡口而顰蹙，??見?出，

遠(yuǎn)離于塔寺。如是等眾惡，

?佛告敕故，皆當(dāng)忍是事。

諸聚落城邑，其有求法者，

我皆到其所，說佛所囑法。

我是世尊使，處眾無所畏，

我當(dāng)善說法，愿佛安隱住。

我于世尊前，諸來十方佛，

發(fā)如是誓言，佛自知我心。

妙法蓮蕐經(jīng)卷第四