□佛□□皆有龍眾□□次第列名

□佛□□皆有龍眾□□次第列名

摩那斯龍王、德義迦龍王、難陀龍王、?難陀龍王、阿耨逹池龍王、大金面龍王、如意寶珠龍王、雨妙珍寶龍王、常?甘雨龍王、有大威德龍王、強(qiáng)力自在龍王、如是等龍王，娑竭羅龍王而為上首。摩那斯此云大身，亦云大力，修羅排海水淹善見(jiàn)城，此龍縈身以遏海水，故曰大身。○德義迦此云現(xiàn)毒，亦云多舌?！痣y陁、?難陀，乃兄弟二龍也。難陁此云歡喜，?云善，常?摩迦提國(guó)，風(fēng)不鳴條，雨不破塊，雨澤以時(shí)，國(guó)無(wú)饑年，故瓶沙王，年為一會(huì)以報(bào)，百姓聞皆歡喜，從此得名，?目連所???！鸢Ⅰ襁Q池，此翻無(wú)?，阿?經(jīng)云：雪山有池，名阿耨逹，池中有五柱堂，龍常處此，從所依池得名。○大金面者，或面貌金色，從此得名。○如意寶珠?，頸下有珠，名曰如意。○雨妙珍寶者。龍有神力，亦有?心，憐念貧乏，故雨珍寶故?！鸪?甘雨者。甘雨?順時(shí)細(xì)雨，榖稼成熟故?！鹩写笸抡摺Ｓ型晌?，有德可尊，威伏魔怨，德化良善。○強(qiáng)力自在者。強(qiáng)犍也，?盛也。因力盛自在為名。如是等下，結(jié)為上首。娑竭羅：此云醎海。此方海水醎，乃依海立名。上首?領(lǐng)眾。壬三嘆德結(jié)眾，悉皆愛(ài)樂(lè)大乘妙法，發(fā)弘誓愿，?敬?持，

各?若干百千眷屬俱。?樂(lè)大法，?菩提心。又弘愿?持，?菩薩行，亦不可思議也。辛三、藥義眾三壬初標(biāo)數(shù)舉?。復(fù)有五萬(wàn)八千諸藥義神，藥義，訛曰夜義，此云?健，亦云暴惡，亦云輕健。有三種：一在地，二在虛空，三天藥義。地藥義，但以財(cái)施，故不能飛，空天藥義，以車馬施，故能飛行。此神，?修行?殺心者，如今五岳四瀆，稱帝稱王者是。楞嚴(yán)有三品：上品為大力鬼，中品飛行夜義；下品地行羅剎。壬二次第列名，大師子王藥義神。轉(zhuǎn)輪光照藥義神。妙那羅延藥義神。甚可怖畏藥義神。蓮蕐光色藥義神。諸根美妙藥義神。外?正法藥義神。供養(yǎng)三寶藥義神。雨眾珍寶藥義神。摩尼缽羅藥義神。如是等諸藥義神，?愼爾邪藥義神。而為上首。大師子王?。師子表無(wú)畏，以威伏群?，自在為王?！疝D(zhuǎn)輪光照?。此有二解：或佛轉(zhuǎn)法輪，光照而至；或自能轉(zhuǎn)法，光照眾生。前解是寔行藥義，次解是菩薩現(xiàn)身?！鹈钅橇_延者。那羅延云天力士。此神加妙者，力大不可思議?！鹕蹩刹牢氛?，以形惡彰名，?在佛會(huì)，必外惡而內(nèi)?也。○蓮花光色?，借喻為名。蓮花居泥不?，出水香潔，故有光有色。此神?在藥義，不為惡習(xí)所加，如出水蓮花，光色可愛(ài)?！鹬T根美妙者，此神以六根聰利，形貌端嚴(yán)，故稱美妙。○外?正法者，以?法為名?！鸸B(yǎng)三寶?，知三寶為尊，供養(yǎng)為敬?！鹩瓯娬鋵?，以?行彰名?！鹉δ崂徚_?，摩尼云如意，缽羅此云極，謂如意極也。或項(xiàng)帶此寶，所求如意，或心如此寶，所證如意，無(wú)不盡義，故以為名。○?愼爾邪，蕐梵未詳，待后?考。壬三嘆德結(jié)眾，悉皆具足難思智光、難思智炬、難思智行、難思智聚，而為眾生，制伏惡鬼，使得安樂(lè)，能延福智，守?大乘，令不斷絕。

各?若干百千眷屬俱。?曰難思，必不可測(cè)，足知此神，現(xiàn)藥義身，行菩薩道。智光則能照機(jī)，智炬則能破暗，智行則能行佛道，智聚則蘊(yùn)積權(quán)寔。為生制鬼，正現(xiàn)折伏之威；使安延福，全彰攝授之?。守?欲法幢之永建；不絕見(jiàn)佛日之恒明。辛四乾闥婆眾三，壬初標(biāo)數(shù)舉?。復(fù)有八萬(wàn)九千乾闥婆王，此云香陰，亦云陵空之神，不噉酒肉，唯香資陰是帝釋緣幢倒擲之樂(lè)神。在須彌山南，金剛窟住，天帝若作樂(lè)時(shí)，此神身有?相出，然后上天。亦云?香行，帝釋欲作樂(lè)時(shí)焚香，此神?香而至。