●二別辨喩旨

●二別辨喩旨

虛空者，無?云：猶如虛空有三因緣：一、徧一切處，謂住、不住相中福生故；二、寛廣，高大殊勝故；三、無盡，究竟不窮故。徧一切處者，謂色、非色中皆有空故。謂住下，法合也。住、不住中皆有福故，謂近感十王住中福，遠(yuǎn)招菩提不住福；又近得色身住中福，遠(yuǎn)得法身不住福?？针m無相，非謂無空；福雖不住，非謂無福。二者、寛，廣?橫徧十方，高?豎窮三際。大三災(zāi)不壞，法則四相不遷。三者、無盡，究竟、不窮，葢一義耳。然世界有盡、虛空無窮、有漏有窮、無漏無盡，三種常義，厥在茲焉。大抵意云：無住之福，徧滿一切；無住之福，高大殊勝；無住之福，究竟不窮。猶如虛空，思量不及，以稱法界，故得如斯。義利昭然，復(fù)何所惑？

○五、結(jié)勸。