胡仲子文集序

胡仲子文集序

韓退之抗顔師一世，自李習(xí)之以下，皆欲弟子臨之。而習(xí)之謇然不甚相下。崇言正論，徃徃與退之角。其復(fù)性乎。賦二書，脩身治人之意。明白深切，得斯道之用。蓋唐人之所僅有，而可與退之原道相表裏者也。濂甞以為習(xí)之識(shí)高志偉，不在退之下。遇可畏如退之而不屈。真豪傑之士?。古之君子，其自?也高，其自期也逺。自視也尊。其擇師與友也審。舉天下無(wú)足慊吾意者。則求古人之賢者而師友之。茍有得扵心矣。當(dāng)時(shí)知否不?也。身之賤貴弗論也。行之為事功。宣之為言翰。一?也。其心廓然。?天地之全。而?乎萬(wàn)物之表。視古今如一旦暮。視千載以上之人若同堂接膝而與之語(yǔ)，何暇以凡近者累其心乎？孟子舎子思之門人而?師孔子，非遺其師也，道冝然也。近世學(xué)者鄙陋而無(wú)志，聞古之人畏之如雷霆鬼神，不敢稍自振，??焉於庸常之人，師云師云而卒無(wú)所成者，皆習(xí)之之所棄也。吾友胡先生獨(dú)不然。自其少時(shí)。誦數(shù)十萬(wàn)言。在諸生中。巳驚動(dòng)其鄉(xiāng)邦老儒。咸畏而敬之。及其既長(zhǎng)而壯。竒邁卓越。務(wù)師古人。出言簡(jiǎn)奧不煩。而動(dòng)中?墨如夏圭啇敦望而知其非今世物也。同郡大儒若吳貞文公立夫先生甞師事之。吳公亟稱歎其才不置。黃文獻(xiàn)公晉?以文學(xué)名天下，見(jiàn)先生輙，延?共語(yǔ)，所以期待者甚隆，而先生亦不為之屈也。諸公既亡，先生之學(xué)益成，行益脩，徳愈邵而文愈雄。大江之南稱賢者必曰先生，而先生不自以為至也。今天子有國(guó)之?，大臣交薦先生才行，上憫其老，不欲重?zé)┮哉?，命為衢州教授?脩元史，復(fù)薦入史舘。史成，賜金帛遣歸。或謂先生未展其所學(xué)，而先生澹如也。先生甞慕邵子、程子之為人，所飬甚深，極乎愽而守則約，務(wù)乎大而不遺乎細(xì)，於人鮮所推譲，而所許者衆(zhòng)，必以為賢於言，不輕發(fā)，而所言者人必以為當(dāng)。其所著衡運(yùn)井牧皇?諸文。有習(xí)之之辭。而所得者非習(xí)之所及也。先生年未老而文巳傳於時(shí)。獲讀之者。莫不知其為可貴。然其可貴者。豈特文乎?是則先生之自得者，世之人未必能知。雖濂亦不能盡其詳也。濂與先生同師於吳公，相友五十餘年，?禿齒豁矣，見(jiàn)世之士多矣，心之所仰而服者，惟在先生，則先生之文，豈獨(dú)今之所難遇乎？學(xué)子劉剛撰次成集，而王君士覺(jué)為圖其傳，來(lái)請(qǐng)序之。濂不譲而書其首篇，所以歎先生之善學(xué)古人，而?天下之見(jiàn)其文也。先生名翰，字仲申，金華人。仲子。其別號(hào)云。洪武十三年秋八月癸酉，前翰林學(xué)士云云。同郡宋某謹(jǐn)序。宋學(xué)士文集卷第六十二?！　　　≈@續(xù)集卷第二。