●疏二初釋前二句二初正釋

●疏二初釋前二句二初正釋

非但佛身無(wú)相，但是一切凡聖依正有爲(wèi)之相，盡是虛妄，以從妄?所變現(xiàn)故。妄?本空，所變何實(shí)？非但者，不獨(dú)也。凡?六道衆(zhòng)生，聖?三乘賢聖。依有淨(jìng)穢，正?凡聖。爲(wèi)對(duì)依?，故重牒之。諸法雖多，不出此四。雖舉四法，該一切也。此釋經(jīng)中凡所有相，皆是虛妄。恐人聞?wù)f身相非相，將謂唯獨(dú)佛身。今言凡所，以遮局見(jiàn)。以從下，釋所以。凡聖染淨(jìng)，勝劣雖殊，皆從?生，無(wú)不虛妄。?無(wú)自相，不離覺(jué)性。?尚無(wú)性，況所現(xiàn)相而實(shí)有耶？以?是所依，相是能依。所依尚虛，能依何有？其猶皮?不存，毛將安附？