○次釋二初正釋

○次釋二初正釋

名言??勢力起故與?浄法爲依處故謂此若無應(yīng)無顚倒便無雜?亦無浄法是故諸識亦似色現(xiàn)。寶鏡云：此但由一切有情，無始時來，前後逓互，以名言虛妄熏習，作心外堅住相續(xù)等解。由此勢力，有此相現(xiàn)，非是眞實有心外堅色等。外人又問：?言唯識者，有情何要變似外色而現(xiàn)？論主云：一切有情，若不?似外色現(xiàn)者，便無染浄之法。且如一切凡夫，由先迷色等諸境顚倒妄執(zhí)，由此雜?便生，雜?體?二障。汝外人若不許識?似外色現(xiàn)者，?有情不起顚倒。顚倒妄執(zhí)?若不起，?雜?煩惱不生。雜??若不生，浄法因何而有文，