送馬彥逺旌德教諭序

送馬彥逺旌德教諭序

百里之治有長，長選於吏部，而承命於天子。百里之教有師，師選於學(xué)，而承檄於丞相。洹師若?於長，然長不教民，無以為治。教民必使專出於師，則師之道實甚重于長也。故師道尊者，百里之長禮之為賓，不敢以勢上之。吁！主百里之教者，其可自待之?乎？錢唐馬生彥逺，由明經(jīng)舉為儒之官，初去為晉陵縣教師，人以彥逺才德受貢于鄉(xiāng)大夫，宜逹于天子，以為通都大邑之吏，而低徊偃蹇，為教師於十室之邑，疑其自視有懣然者，又豈知縣教師之保有重于縣長者乎？吾聞旌德山，水邑也，地不肥沃，而多出秀民，昔之擢高科為大儒者，往往有焉。今厯歳大比者凡十數(shù)，而士未有占貢籍者，豈人才之異於昔哉？亦職教者亡狀之過也。彥逺居家者扵親與朋友交，信義自立，而講藝扵晉陵者，皆聖賢之遺者，當世之要務(wù)也。今去為旌德師，以其修於家者與其人之孝悌忠信，以其講扵道者作其人之經(jīng)濟才略。吾見旌德之士，以行藝歌鹿鳴而來者，皆推言其自於教師，則彥逺之道行，有以佐一邑之治矣，有何計百里之吏窮卑彼此哉？況彥逺道益大，聞益彰，其躐峻資，取高位，與通都大邑之吏祖頡頏，特跬步地耳。十室之邑，果足以又稽彥逺乎。長旌德者亦憐公。楊實公。皆石文以為治也。必以予言為然。