舒城縣龍眠書院記

舒城縣龍眠書院記

治民之道，使民知禮義而已。使民知禮義，先示其?尚而已。民知?尚，則知?向方哉。廬?舒城長爕理漙化用湖廣舉首，取泰定四年進士第，得茲邑，首理學(xué)政，咸用其學(xué)以教導(dǎo)民，民始益知人之?以為貴，儒之?以為重，而復(fù)知?以飬生而送死。居二年，曰：民其可教矣乎！于是又治地邑東，得李公伯時龍眠山庒故基于東禪寺東、舒王祠西，嘗沒于寺者，據(jù)山川之?，想昔賢之逰?，乃會其祿入，募工度功，作書院以奉先聖先師，以為出治立敎之本，不踰時而成。凡殿堂、門廡、齋舍、庖?guī)旒袄罟?，為屋三十有六楹。以其面龍眠之山，?竒峻，能出雲(yún)雨，膏澤天下，榜之曰龍眠書院，且示不?李公之故。而邑賢者范鳯瑞割田二百?以供?飬。既告成于廟，遂立之師，進諸生而教之，凡民有來觀者，必勸之以學(xué)。是時上既撥亂集大命，兵革未息，飢疫未復(fù)，郡縣長吏能以荒政自任且不足，遑知禮樂之教哉？而舒城勸分，則出粟之家惟恐後，民之強暴子弟一有弗若，則父兄長老切責(zé)詬怒，惟恐見絶于長吏。休休焉方日以興學(xué)為事，舒之民卒無一人攜離轉(zhuǎn)徙者。長吏豈獨賢，民得其?以生者也。舒著于春秋，故山有春秋之山，水有舒水。始入于隨，後并于楚。其民勇而好義，非獨舒為然，楚之地皆然，故楚常為強國。最後宋室南遷，頼其民蔽遮江淮幾二百年。然當(dāng)時民雖欲為學(xué)，其可得乎？自國家有宋，民不知兵者五十餘載，又有好文之君繼出，而學(xué)校之教欝而不興，仁義之政尼而不行，飬生者不得盡其歡，喪死者不得究其禮，此非上之長吏之責(zé)也。今吾君既?爾以賢長吏，一以詩書禮義覺爾民，民亦知?尚乎？若曰：升其堂，其　設(shè)其牲，齊而行其典禮，如是而已。此事聖人之疏莭也，非作書院意也。舒之人尚其朂哉！李公名公麟，邑人，博學(xué)好古，舉進士，歴刪定及檢法官，未老致仕。蘓文忠、黃文莭二人嘗　其山荘，故合祠于堂之北。是役也，建始于天暦三年之春，工畢而改元至順。縣學(xué)之明倫堂，亦其?建也。是?冬十月朔記。