武遂楊翁遺事

武遂楊翁遺事

翁與予外家通譜牒一丗矣，昭穆則舅父也。八十歳餘，每一過(guò)予，輒自喜數(shù)日而謂有所得也。好聞邵氏惡盈語(yǔ)，每告之一二，必手録而藏之。甞謂予曰：予視丗俗，惟予與山西一石丈者，其所爲(wèi)頗當(dāng)吾子意。冝吾子之不見(jiàn)合於人也，畧能道予家數(shù)丗事，毎援之以爲(wèi)其朋友予孫之戒。臨終遺其子孫者無(wú)他語(yǔ)，惟及予戒其子孫，令從予學(xué)而巳。翁舊甞與予言者，自西山來(lái)武遂，渉百里途，一日意甚速，訪捷徑于人，視所常往來(lái)當(dāng)早至，中途遇人奪騎補(bǔ)馹傳，乃走避之，乃反迂于所常往來(lái)者。尓後思之，事莫不然，遂不敢求捷。又云某人者，擁高官以南，予謂其人不免，後果如予言。蓋治行時(shí)，予見(jiàn)謀利之具以知之。又云：昔年二十餘，遇保州鈔騎，身巳十餘創(chuàng)，即伏而死矣。其一人復(fù)抽刀由背及腹刺至地而去。是時(shí)豈意復(fù)生於天地之間六十年餘也。以此知生死非人所能爲(wèi)也。又云：保州屠城，惟匠者免。予冐入匠中，如予者亦甚衆(zhòng)。或欲精擇能否，其一人黙語(yǔ)之曰、能挾鋸即匠也。拔人于生，擠人于死。惟所擇事遂巳。而凡冐入匠中者。皆頼以生。當(dāng)時(shí)恨不知其人之姓名。若此等語(yǔ)，毎語(yǔ)次必一二及之。予亦樂(lè)聞而不厭其言之屢也。性喜飲，醉即微笑，好談佛書(shū)，亦頗能知其微處。嗚呼！親舊日益盡，予日益孤，感念知已，不覺(jué)涕零，遂書(shū)此示其子孫，使知翁之言行如是，其令不忘予家之好云。翁字吉甫，忘其名。至元十六年正月十六日書(shū)于吟風(fēng)亭。