○三化地部

○三化地部

化地部説此名窮生死藴離第八識無別藴法窮生死際無間斷時謂無色界諸色開斷無想天等餘心等滅不相應(yīng)行離色心等無別自體已極?故唯此識名窮生死藴。準(zhǔn)宗輪論此部，?一切有部分出。??云：言化地部者，部主昔作國王，化治地上庻人，後捨位出家修道從本爲(wèi)名，曰化地部無性，釋云：於彼部中，有三種藴：一者一?頃蘊，謂一剎那有生滅法；二者一期生藴，謂乃至死恒隨轉(zhuǎn)法；三?窮生死藴，謂乃得金剛定，恒隨轉(zhuǎn)法。説此名窮生死者，宗鏡釋云：緣此第八徧三界九地，恒常有故，但有生死處，?常徧爲(wèi)依，?至大乗金剛心，末煩惱盡時方捨故，名窮生死藴。離第八下，明彼窮生死藴，?是第八，若離此識，彼窮生死藴，不可得故。謂無下，簡餘藴。非窮生死藴，謂無色界諸色間斷，此簡色藴無想天等餘心等，滅此簡受想行。併識藴中前七識，不相應(yīng)行，無別自體，此簡不相應(yīng)行故，唯此第八識，名窮生死藴。