纂圖互註禮記卷之九

纂圖互註禮記卷之九

玉藻第十三

禮記鄭氏註：

天子玉藻：十有二旒，前後邃延，龍卷以?，玄端而朝日於東門之外，聽朔於南門之外。閏月則闔門左扉，立于其中，皮弁，以日視朝，遂以食。日中而餕，奏而食。日少牢，朔月大牢。五飲：上水、漿、酒、醴，酏卒食，玄端而居。動(dòng)則左史書之，言則右史書之，御瞽幾聲之上下。年不順成，則天子素服，乗素車，食無樂，

諸侯玄端以?，禆冕以朝，皮弁以聽朔於大廟。朝服以日視朝於內(nèi)朝，朝辨色始入。君日出而視之，退適路寢聽政，使人視大夫，大夫退，然後適小寢，釋服，又朝服以食，特牲，三爼?肺，夕深衣，?牢肉，朔月少牢，五爼，四簋，子夘稷，食菜羹。夫人與君同庖。君無故不殺牛，大夫無故不殺羊，士無故不殺犬豕，君子逺庖廚。凡有血?dú)庵?，弗身踐也。至于八月不雨，君不舉，年不順成，君衣布搢本，関梁不租，山澤列而不賦，土功不興，大夫不得造車馬○

卜人定龜，史定墨○君定體○

君羔幦虎犆，大夫齊車，豹幦豹犆，朝車；士齊車，鹿幦豹犆?！?/p>

君子之居，?當(dāng)戶，寢?東首。若有疾風(fēng)迅雷甚雨，則必變，雖夜必興。衣服，冠而坐。日五盥，沐稷而靧梁。櫛用樿櫛，髪晞?dòng)孟髾?。進(jìn)機(jī)進(jìn)羞，工乃升歌。浴用二巾，上絺下綌。出杅，履蒯席，連用湯，履蒲席，衣布晞身，乃屨，進(jìn)飲。將適公所，宿齊戒，居外寢，沐浴，史進(jìn)象笏，書思對，命旣服，習(xí)容，觀玉聲，乃出。揖私朝，煇如也。登車則有光矣。天子搢珽，方正於天下也。諸侯荼，前詘後直，譲於天子也。大夫前詘後詘，無所不譲也。

侍坐則必退席，不退則必引而去君之黨?！?。登席不由前，爲(wèi)躐席。徒坐不盡席尺。讀書食則齊豆，去席尺○。

若賜之食而君客之，則命之?，然後?。先飯，辯嘗羞，飲而俟。若有嘗羞者，則俟君之食，然後食。飯飲而俟。君命之羞，羞近者，命之品嘗之，然後唯所欲。凡嘗逺食，必順近食。君未覆手，不敢飱。君旣食，又飯飱。飯飱者，三飯也。君旣徹，執(zhí)飯與醬，乃岀，授從者?！?/p>

凡侑食，不盡食，食於人不飽，唯水漿不?。若?，爲(wèi)巳偞卑。

君若賜之爵，則越席再拜稽首受，登席?之，飲卒爵而俟。君卒爵，然後授虛爵。君子之飲酒也，受一爵而色灑如也。二爵而言言斯禮巳三爵而油油以退，退則坐取屨，隱辟而后屨，坐左納右，坐右納左。○

凡尊必上玄酒，唯君靣尊，唯饗，野人皆酒。大夫側(cè)尊用棜，士側(cè)尊用禁?！?/p>

始冠緇布冠，自諸侯下，逹冠而敝之可也。玄冠，朱組纓，天子之冠也。緇布冠繢緌，諸侯之冠也。玄冠丹組纓，諸侯之齊冠也。玄冠綦組纓，士之齊冠也。縞冠玄武，子姓之冠也?？c冠素紕，旣祥之冠也。垂緌五寸，惰游之士也。玄冠縞武，不齒之服也。居冠屬武。自天子下逹，有事然後緌。五十不散送，親沒不髦，大帛不緌。玄冠紫緌，自魯桓公始也?！?/p>

朝玄端，夕深衣。深衣三袪，縫齊倍要，祍當(dāng)旁，袂可以回肘，長中繼，揜尺，祫二寸，祛尺二寸，縁廣寸半。以帛裏布，非禮也。士不衣織。無君者不貳采。衣正色，裳間色，非列采不入公門。振絺綌不入公門。表裘不入公門，襲裘不入公門。纊爲(wèi)繭，緼爲(wèi)袍，禪爲(wèi)絅，帛爲(wèi)褶?！?/p>

朝服之以縞也，自季康子始也?？鬃釉唬撼?，卒朔然後服之。曰：國家未道，則不充其服焉。唯君有黼裘以誓省大裘，非古也。

君衣狐白裘，錦衣以禓之。君之右虎裘，厥左狼裘。士不衣狐白。君子狐青裘，豹褎，玄綃衣以禓之。麛裘青豻褎，絞衣以禓之。羔裘豹飾，緇衣以禓之；狐裘，黃衣以禓之。錦衣狐裘，諸侯之服也。犬羊之裘不禓，不文飾也。不禓，裘之禓也，見美也。弔則襲，不盡飾也。君在則禓，盡飾也。服之襲也，充美也。是故尸襲，執(zhí)玉龜襲，無事則禓，弗敢充也。○

笏，天子以球玉，諸侯以象，大夫以魚須文竹，士竹本象可也。見於天子與射，無說笏。入太廟說笏，非古也。小功不說笏，當(dāng)事免則說之。旣搢必盥，雖有執(zhí)於朝，弗有盥矣。凡有指畫於君前，用笏造受命於君前，則書於笏。笏畢用也，因飾焉。笏度二尺有六寸，其中愽三寸，其殺六分而去一，而素帶終辟。大夫素帶，辟垂，士練帶，率下辟。居士錦帶，弟子縞帶，并紐約，用組韠。君朱，大夫素，士爵韋，圜殺。直。天子直，公侯前後方，大夫前方後挫角，士前後正。韠下廣二尺，上廣一尺，長三尺，其頸五寸，肩革帶博二寸。大夫大帶四寸。雜帶，君朱緑，大夫玄華，士緇辟二寸，再繚四寸。凡帶，有率無箴功。一命緼韍幽衡，再命赤韍幽衡，三命赤韍蔥衡。天子素帶朱裏，終辟。王后禕衣。夫人揄狄，○三寸，長齊于帶。紳長制，士三尺，有司二尺有五寸。子游曰：參分帶下，紳居一焉。紳，韠結(jié)三齊。君命屈狄，再命禕衣，一命?衣，士禒衣，唯丗婦命於奠繭，其他則皆從。男子凡侍於君，紳垂足如履，齊頥，?垂拱，視下而聽上，視帶以及祫，聽郷任左○凡君召以三節(jié)，二節(jié)以走，一節(jié)以趨。在官不俟屨，在外不俟車?！?/p>

士於大夫，不敢拜迎而拜送。士於尊者先拜進(jìn)靣荅之拜則走。士於君所言大夫沒矣則稱謚，若字名士與大夫言名士字大夫於大夫所，有公諱無私諱。凡?不諱，廟中不諱，教學(xué)臨文不諱?！?/p>

古之君子必佩玉，右徵角，左宮羽，趨以采齊，行以肆夏，周還中規(guī)，折還中矩，進(jìn)則揖之，退則揚(yáng)之，然後玉鏘鳴也。故君子在車則聞鸞和之聲，行則鳴佩玉，是以非辟之心無自入也。

君在不佩玉，左結(jié)佩，右設(shè)佩，居則設(shè)佩，朝則結(jié)佩，齊則綪，結(jié)佩而爵韠。凡帶必有佩，王唯?否。佩玉有衝牙，君子無故，玉不去身，君子於玉比德焉。天子佩白玉而玄組綬，公侯佩山玄玉而朱組綬，大夫佩水蒼玉而純組綬，丗子佩瑜玉而綦組綬，士佩瓀玟而緼組綬，孔子佩象環(huán)五寸而綦組綬?！?/p>

童子之節(jié)也。緇布衣，錦縁，錦紳并紐，錦束髪，皆朱錦也。肆，束及帶。勤者有事則収之，走則擁之。童子不裘，不帛，不屨絇，無緦服。聽事不麻，無事則立主人之北靣。見先生從人而入?！?/p>

侍食於先生，異爵者後?先飯?？?，主人辭曰：不足?也?？惋?，主人辭以?。主人自置其醬，則客自徹之。一室之人非賔，客一人徹，壹食之人一人徹。凡燕食，婦人不徹?！?/p>

食，棗桃李，弗致于核。??上環(huán)，食中棄所操。凡食果實(shí)者後君子，火孰者先君子。有慶，非君賜不賀。有憂者，勤者，有事則収之，走則擁之?？鬃邮踌都臼希晦o，不食肉而飱。君賜車馬，乗以拜賜，衣服，服以拜賜。君未有命，弗敢即乗服也。君賜，稽首，據(jù)掌致諸地。酒肉之賜，弗再拜。凡賜，君子與小人不同日?！?/p>

凡獻(xiàn)於君，大夫使宰，士親，皆再拜稽首送之。膳於君，有葷桃茢。於大夫去茢，於士去葷，皆造於膳宰。大夫不親拜，爲(wèi)君之荅巳也。大夫拜賜而退，士待諾而退，又拜，弗荅拜。大夫親賜士，士拜受，又拜於其室。衣服弗服以拜。敵者不在，拜於其室。凢於尊者，有獻(xiàn)而弗敢以聞。士於大夫不承賀，下大夫於上大夫承賀。親在行禮。於人稱父，人或賜之，則稱父拜之?！?/p>

禮不盛，服不充，故大裘不禓，乗路車不式?！?/p>

父命呼，唯而不諾，手執(zhí)業(yè)則投之，食在口則吐之，走而不趨。親老，出不易方，復(fù)不過時(shí)。親癠，色容不盛，此孝子之?節(jié)也。父沒而不能讀父之書，手澤存焉爾。母沒而杯圈不能飲焉，口澤之氣存焉爾○

君入門，介拂闑。大夫中棖與闑之間，士介拂棖?！?/p>

賔入不中門，不履閾。公事自闑西，私事自闑東?！?/p>

君與尸行接武，大夫繼武，士中武，徐趨皆用是。疾趨則欲發(fā)，而手足母移。圈豚行不舉足，齊如流，席上亦然。端行，頥?如矢。弁行，剡剡起屨，執(zhí)龜玉，舉前曵踵，蹜蹜如也?！鸱残?，容愓愓，

廟中齊齊，朝廷濟(jì)濟(jì)翔翔。○

君子之容舒遲，見所尊者齊遫，足容重，手容恭，目容端，口容止，聲容靜，頭容直，氣容肅，立容德，色容莊，坐如尸，燕居告溫溫?！?/p>

凡?容貌顔色，如見所?者?！?/p>

?容纍纍，色容顚顚，視容瞿瞿梅梅，言容繭繭?！?/p>

戎容曁曁，言容詻詻，色容厲肅，視容清明，立容辨卑。母讇頭頸必中，山立，時(shí)行，盛氣，顚實(shí)，揚(yáng)休，玉色?！?/p>

凡自稱天子，曰予一人；伯，曰天子之力臣。諸侯之於天子，曰某土之守臣某；其在邊邑，曰某屏之臣某；其於敵以下，曰寡人。小國之君曰孤，擯者亦曰孤。上大夫曰下臣，擯者曰寡君之老。下大夫自名，擯者曰寡大夫。丗子自名，擯者曰寡君之適公子，曰臣孽。士曰傳遽之臣。於大夫曰外私。大夫私事使私人擯則稱名，公士擯，則曰寡大夫。寡君之老，大夫有所往，必與公士爲(wèi)賔也。