五行類應(yīng)紀篇

五行類應(yīng)紀篇

草木、風(fēng)、歲星、毛蟲、雷電皆應(yīng)木

東方之類，厥隂主之，四時主春，時化主初氣，八卦爲(wèi)震，九宮爲(wèi)三宮，上象爲(wèi)歲星。天化令爲(wèi)風(fēng)，爲(wèi)和暖；蟲化之類爲(wèi)毛蟲，即師子、麒麟爲(wèi)長；地産之化，味酸，色青。地之化物，天之星象，風(fēng)之應(yīng)候，吉祥應(yīng)時，兇應(yīng)兇兆，吉應(yīng)吉祥也。此天東方之類，皆應(yīng)其木也。即風(fēng)木春令喧和之候，風(fēng)敷發(fā)生，太虛埃昏，大風(fēng)摧拉，其氣候遠視蒼埃，四氣青霞輝彩，芳卉蕃秀，其産化酸，生肥盛，草木滋榮。天正令運太過，即獨行風(fēng)令，雨滋乃虧，土乃從令，木氣不刑，土不從而化雨令，化即大風(fēng)伏之，如是即雨中大風(fēng)以相勝也。如運符天德，即歲星明盛，青霞每彰，蒼氣遠見，毛蟲乃化，即異獸同祥，地産靈芝，林生異木，野有名草，共合木德。東方之正，春無殺令，和氣頻舒，花卉媚發(fā)，雷起春中，電發(fā)應(yīng)時，虹霓應(yīng)候，順之即萬化舒榮，逆之即變成災(zāi)禍。日辰甲乙，卦有震巽，歲星失度，行年大饑，民多疾病。觀視歲星小者，即民災(zāi)；至大，即君聖國安，民有福，即慶合。其星潤澤光明，體白安靜，行中道即性正也，行正即君心乃正，行邪即君心乃邪，行舒即爲(wèi)重福，遲疾失位皆虛也。色青即民安，色黃即豐稔，色黑即大哭泣，色赤而動搖即起兵。大而芒角即國君有子之慶。色白而小者，國有當(dāng)誅權(quán)臣也。色青黑而忽大忽小，有赤暈圍之，有大黑風(fēng)至。歲星所行，逆順守常，必爲(wèi)福也，失常必爲(wèi)災(zāi)也。歲星超舍而前，日盈，將有兵，王候主不安；運舍而後，日縮，其將死師敗。歲星與月相掩蝕，國多哭泣，或大臣后妃薨。與熒惑合，當(dāng)戮奸臣。與太白相鬭相合，主大決戰(zhàn)。又金與木星合，金在木南，南方兵敗；金在木北，北方兵敗，東西亦然。木星無光，進退無常，此國失政也，國有憂。逆行凌鬬，會合環(huán)守，國君無道也。甲乙木德也，風(fēng)雷木令也，春風(fēng)鳴紊。夏風(fēng)飄颺，秋風(fēng)蕭瑟，冬風(fēng)颼飀，此是四時之常候也。於是順之則萬化安，逆之即民皆病。春風(fēng)飄颺，即天下瘟疫；春風(fēng)蕭瑟，即天下攙搶；春風(fēng)颼飀，即饑荒失業(yè)。此春風(fēng)失政也。夏風(fēng)鳴紊，國政不安；夏風(fēng)颼飀，民多暴亡；夏風(fēng)蕭瑟，兵戈大動。此夏風(fēng)失政者也。秋風(fēng)鳴紊，即來年不稔；秋風(fēng)飄颺，即民病痼疾；秋風(fēng)颼飀，國有奸臣。此秋風(fēng)失政者也。冬風(fēng)鳴紊，即瘟病生於冬；冬風(fēng)飄颺，即旱澇不勻；冬風(fēng)蕭瑟，五穀不登。此冬風(fēng)失政者也。雷者，木之意氣也。雷震卦，東方卯位也。電者，雷之先也。雷始震於東方，五穀豐登。雷始震於南方，小旱也。雷始震於西方，必暴露屍骸，牛馬疫死。雷始震於北方，百川溢注。冬雷於上朔，皆爲(wèi)亡國之兆。發(fā)雷之地，露屍於野。雷電同占，八魁日有疾。雷主大戰(zhàn)，大風(fēng)起，國有急令。冬戊子日不雨而電，電光起而雷不發(fā)，主天下兵亂。天無雲(yún)而雷，大災(zāi)於民。雷電發(fā)帝室，大夫欲爲(wèi)逆，五年期交兵流血。雷電擊於宗廟，是名天戒，君行不道。再擊之，八年削地奪國。雷電擊貴人甲第，有佞人持政，六年削地。雷電擊於貴人從官車騎，此國君惑於女人，失政事。雷一聲而止，此國君出重令。雷聲霹靂，蛟龍見，國有賢士出。雷雨中大風(fēng)拔樹木，‘損舍屋，小人居上位，賢士出走。雷雨霹靂，大殺人，此國君聽讒言以殺忠良。雷至夏不發(fā)聲，君振不威武，退強臣。雷聲季秋名天狗鳴，夷狄動兵。雷發(fā)春前，民發(fā)瘟病。草木者，地之形應(yīng)也。有靈芝、異木生於宗廟者，主君心專祀，天下太平。有靈芝異木生於郊社者，主天下豐登太平。有靈芝生於殿宇者，主帝家後昌。有樹生連理枝者，國之瑞也。帝宮室中生異木，國有慶。木死再榮，國易政。桑夏枯，五穀不熟。伐木有血，君侯有憂。陵墓有樹自生，國失政也。社稷中樹自死，國君失地。樹木非其時而落，是賊金伐之，二年有暴兵外來。木自拔者，其國將亂。樹再生花，君有災(zāi)。夏有霜，木凋殞，飄葉七十步，國有大兵，人棄故國。木生夏枯不熟，民災(zāi)。竹柏夏凋，侯王失位。樹泣，天下有兵。竹生無節(jié)，國失政事。竹生同根雙竿，權(quán)臣謀位。竹葉枯死忽復(fù)生，權(quán)臣執(zhí)政。枯木冬生，是謂隂陽易位，二年國亡。木冬開花，當(dāng)生者死，花生於冬，主兵起。木再榮實，當(dāng)死者復(fù)生。杏再實，夏有冰雹。李再實，春有霜。竹再實，三年民大饑。木忽鳴，其主死。木忽生道中，君失理。木生屋上，其地有聖人。木生非類者，并人民。木自鳴如金聲，地將分裂。木變生枝，國必傾。草木如人形狀，國有大難。草木自除，國將太平。人莧生，多病死。菖蒲生，多有大水。蘼草生，多必饑荒。疾藜多，必攙搶。毛蟲，木類之形，化麒麟，生師子，見獬豸，來騶虞，見比肩獸出，並應(yīng)明王之瑞。白狐來，政及遠矣。獨角獸見，天下太平。白象至，君傾於邑。白鹿見，君事疾。六足獸至，卦公而不亂。三目獸至，謀及庶人。赤熊羆出，權(quán)任臣下。龍馬來資，服其制。文狐見，恩及鰥寡。九尾狐見，王道昌。虎有兩口，世主將起，大臣逆害。虎相食，三年大荒。虎狼入國，郡邑兇。狼逐人，夷狄來摩入國被屠。野獸與鳥鬭，邑中兵亂野獸無故入水，其國亡。獸入邑中群鳴，邑空虛。野獸自縊于市中，歲邑有大水。野獸大小群入邑及國都若道上，有大害。野獸生子如人形，時將易主。獸生子如六畜形，邑虛。野獸生子如彘，人君國亡。野獸生有翼如爲(wèi)，天下有兵。獸生子無耳鼻，邑有兵亂。獸生子無目，邑有憂。獸生子如蛇，邑有火災(zāi)。野獸生子多足，邑有民災(zāi)。野獸生子無尾，君無後。家畜亦同。野獸生子於郭，邑旱大災(zāi)。狼鹿鳴於邑中作妖，其年民死。衆(zhòng)狐入室及屋，有暴亡，君以淫色亡。野獸銜枯木入邑里道路，君國廢。六畜忽言，善惡如其言。偃鼠出，妖人起。狐狢嗥鳴於舍庭，必有兇禍。猿猴入城，主水災(zāi)。獺入邑，主大水。白兔自至，王者瑞。兔上城，邑必虛，兔無故入宮殿生子，國有憂。兔行王宮，其君亡。紫兔出見，必豐登。兔有三足，天下大疫。牛馬忽變作異相，君之憂。人家馬變色，其主兇。牛生馬，主君不保宗廟。牛馬或言，善惡如其言。牛生南頭，主軍分土。牛生六足，有上齒，世主爲(wèi)盜。牛生犢頭尾似魚，兵大起。牛生犢人面畜身，天下民病。牛交馬，主世亂。馬忽角生，國將亡，又主天子親征伐戎。馬變尾如牛，名曰易衣，小人理大政。馬生四耳者，國分爲(wèi)四。馬生羊者，民安。羊有四目，名曰並耀，天下四爭。犬生豕，時大安。豕生大，時不安。犬與豕交，諸侯妾婦謀害。大忽變毛色，家主被刑罰。犬豕從土中生出者，郡邑有大災(zāi)。大郡會於街衢中，有大賊將起。大向人悲泣，有大喪。大相將入水及上舍屋，有大喪。犬忽戲井，有驚恐之事。犬尿屎井中、廟堂、床席，皆爲(wèi)大禍。犬自食子，憂牢獄。犬忽自死，大兇。犬生子無頭，家大兇。犬生無後足，門兇之兆。鼠一日三生其子，主饑。鼠於樹上作窠，有大水。鼠聚於市大鳴，群主將反。鼠舞於中庭及道上，家將破。於地中間鼠聲，家將破。鼠自食子，邑虛。鼠將子去不迴，有火災(zāi)。鼠將子移穴，大雨至。鼠群居高墻頭，有大水。鼠斷頭道上，主世亂殺人。鼠生子數(shù)頭，天下攙搶。鼠子無足，主兇年。鼠聚物岀，主大荒。鼠害稼穡，國刑罰曲法。

熒惑、夏令火、羽蟲、翮蟲皆應(yīng)火

南方丙丁，火德行令於夏，以應(yīng)君相二火，上應(yīng)熒惑、炅煌二星，蟲應(yīng)羽、翮。仰視熒惑，大且光輝，其星即喜，民乃康和。小且赤，即怒，民乃災(zāi)病，熒惑觀之近女宿，即孕婦災(zāi)，産婦多死。熒惑近南斗，即君災(zāi)。熒惑近日，月亦赤，主大旱。熒惑大而芒角生，青暈圍之，主大赤風(fēng)化，爲(wèi)熱病。熒惑失度遠游行，主民災(zāi)流血。熒惑芒角左右小，小赤星侍之，主民間火焫舍屋，傷人之衆(zhòng)。熒惑黃且大，爲(wèi)天下瘟疫。熒惑變白，兵來犯帝闕。熒惑變青，風(fēng)多燥旱。熒惑忽昏，旱後大水。丙丁天火燔宗廟天火燒宮殿社稷，有大殃，人君內(nèi)無正法。天火燒宮觀寺舍，君失正德。天火燒郡郭門，外叛欲發(fā)。天火燒馬廄，兵起。天火燒人舍之衆(zhòng)，國虧刑法。天火燒野中五穀，郡主失政。天火燒山谷，宰相不直。天火燒萬物，君心不慈。天火燒牛，國兵有怨。天火燒川‘原，武臣在下位。天火燒軍中帳幕，兵將敗。天火燒樹木，木呼鳴，奸人將起。天火燒牢獄，囚有曲貴人。天火燒街道，主民走失地。天火燒正殿，是人君不聽諫。天發(fā)焰於夜，明不見火蹤，君不明。火自生自滅，天下欲相吞滅。火燒城郭，大水漂流。地忽生火，光如照耀，憂國亡。軍中地火岀，兵敗將死。宮室無故火焦臭，帝闕流血。水中火出，賊起兵兇。鳳凰來，一見之，天下百年太平。比翼爲(wèi)至，德及幽隱。白鳩來，君不以新失舊。白燕來巢，君有孝德。星墜爲(wèi)鳥，有大兵至。文烏居野，不出三年有喪且旱。鸛與鵲同巢，賢人據(jù)伐，主衰失之象。鵠巢樹，其歲民多死。鳥有三頭，民多病死。鳥有四足，天下不稔。鳥有二頭四足，天下戰(zhàn)爭。有鳥如鴉深紅足黑，見之有火災(zāi)。有鳥大如鵲，身黑肉翅，頭如燕尾長毛，名曰水魈，見之有水災(zāi)。鴻雁翔來宮室上兩日或三日，郡邑反叛。鳥鳴人君門上作人聲，其君亡。五色飛鳥翱翔於帝室作異聲，主君不安。群鳥象人形而飛，主君亡，民失業(yè)。衆(zhòng)鳥下飲人家井中水者，家虛。鳥飛作六畜形者，世亂。衆(zhòng)鳥飛作蛟龍形者，主帝離闕走。衆(zhòng)爲(wèi)飛作蜂蠅形者，有火災(zāi)。鴿下子如鷹者，主大風(fēng)，地分爲(wèi)三。鳩一首三身者，地動損。衆(zhòng)鳥持於水上，女持政，王道絶。衆(zhòng)鳥盤旋如爭者，其地流血。蝗蟲食草，國政由女人。蝗蟲所出而飛，從他來忽自死，不出三年大兵。蜂生國舍內(nèi)，兇。螻蛄衆(zhòng)飛集朝廷，有名將出。蝗蟲赤頭黑身，或黑頭赤身，皆政殘剋，賊興在野。怪蟲生，民傷殺。伯勞鳥爲(wèi)怪，人君災(zāi)。伯勞聚居，中歲有水。伯勞鳴，主兇喪。伯勞鬭於屋上，及呼鳴不止，六十日禍起。群烏頻夜鳴，都邑有驚。衆(zhòng)烏住在人家舍屋上，有火災(zāi)。鳥與家鷄交，國有奸淫。大鳥傷五穀苗穗，郡主不持政。雀巢井中，賊人伐君。雀巢木上，有大水。雀與燕爭，鄰國亂。雀鷂并飛，臣反於君。群雀打鳥，憂水旱。雀不見，歲中不稔。雉巢木上，大水至。雉入人家，有憂。雉相戲於君殿上，君災(zāi)。雉群鳴，國分地。雉來與家鷄鬭，去而再來，有戰(zhàn)爭。夜半雌鷄鳴起，天下奸。雄鷄入井中，有牢獄。鷄與鳥鬭，君主殺。鷄卒然衆(zhòng)死，主虛耗。鷄昏黃鳴，主任女子爲(wèi)政。鷄逐野鳥高飛去，土居人流散。鷄至日出不鳴，主不聖。鷄不下卵，生雜異蟲，小人得位。鷄至午不下巢，國令不時。雌鷄化爲(wèi)雄，後必有女主亂政。雌鷄生冠，主不臣。鷄下卵化爲(wèi)蜂，五穀不成。鷄下卵化爲(wèi)鼠，主攙搶。鷄與野鳥入人家，有大災(zāi)。鴨不入水，主大旱。鴨起高飛，小人居上位。鵝下卵如走獸，臣不忠。鵝有雙頭，起二主。鵝鴨生獸尾，天下民災(zāi)。有大鳥生百頭，如衆(zhòng)鳴，天下兵亂主生衆(zhòng)。有大鳥食野獸，奸雄。捕有大蚊如蜂來傷人，民災(zāi)禍。有異蟲如蟬，衆(zhòng)有聲韻，小人得路。有大鳥棲於帝殿，乆立不起，無聲吉，有聲兇。有大鳥棲樹，衆(zhòng)鳥侍之，國吉民昌。

中央、鎮(zhèn)星、地土、倮蟲皆應(yīng)土

中央鎮(zhèn)星，土之曜，仰觀之順度皆吉，流逆失度皆主兇也。鎮(zhèn)星合於土運，上應(yīng)太隂司天，皆視土曜以合災(zāi)祥也。鎮(zhèn)星大且光，主民安；小且暗，主君民災(zāi)；大且芒，角炅煌，赤氣繞之，主天下瘟疫。鎮(zhèn)星小并退，逆有白氣侵之，主大旱民災(zāi)。鎮(zhèn)星大而黃，次有五等小黃星侍之，主大豐民安也。鎮(zhèn)星流而不行，所臨分野災(zāi)。鎮(zhèn)星逆而退度大，并芒角，主兵動民災(zāi)。鎮(zhèn)星於五星中最行遲，二年半行得一宮，以爲(wèi)常度也。若非次行疾者，軍民皆災(zāi)，萬化不安。鎮(zhèn)星忽青色，主大風(fēng)後五穀不登。鎮(zhèn)星忽伏者，先燥而後澤也。鎮(zhèn)星忽黑者，主乆雨霖霪。鎮(zhèn)星不近太陽，忽伏者，主君亡。鎮(zhèn)星小有暈圍之，主民死多災(zāi)。鎮(zhèn)星動而左右移易，主人并兵亂。鎮(zhèn)星下有赤氣長一丈餘，主謀臣持政。鎮(zhèn)星初出至大，上有白氣長五丈餘，主殺人流血千里。鎮(zhèn)星大而順度，有紫氣逐之，主帝子爲(wèi)君。鎮(zhèn)星犯南斗，主君災(zāi)。鎮(zhèn)星入天河且暗，如留不，行人相食也。鎮(zhèn)星犯北斗，十二年易主。鎮(zhèn)星下有群星侍之，天下歸明。星墜爲(wèi)土，大饑流血；星墜爲(wèi)沙石，兵動亡國。地大震，世主失位，不出千日。地動千里，土功興，其年兇。凡地動皆兇。地動城郭屋室，損人物，是謂失，四海有兵。地裂一丈，損五穀。地裂地上門下，臣從中起。地裂市中，國有憂。地生血，主流血。地變赤如丹，立攙搶。地生鳥卵，爲(wèi)民病。地裂一里，將亡國。山崩破，爲(wèi)谷有水天下流亡。地忽增起，生道中，天下大通。地自陷，其國亡。地增起，城邑下理毀敗。地增市中，國有利。地增社稷中，王者益。土地生石，春夏昌利。地陷入君室，臣下起謀。地自陷下，或成泉，及生雜物，民災(zāi)起大水。冢墓中自作聲，主禍亂。冢墓自移，天災(zāi)國破。冢墓自陷，民流亡。冢墓上樹自死，民多疫。軍中野營中地動，有交戰(zhàn)。軍在野營中地生蠅蟲，軍破將死。軍中地成坑，將軍死。軍營中地裂，宜移營吉。宗廟中地陷及地裂，國將亡。地裂龍出，君離邦。地裂生火，兵將亡。地冬不凍，國易政。地忽生土錢，民流散。人家屋室下地生穴，家將破。帝闕中地生穴，國破。地朝生毛，有水災(zāi)。地夕生毛，有反叛。地生肉塊，軍民災(zāi)。地穴中起飛蟲萬千，民多疫死。地穴中有黑氣起，國有隂謀。地穴中有白氣生，散爲(wèi)霧翳，主反亂。冬月霧中有微雨一兩點，名天泣屍，主民失主。地破生蛇，主反叛。地破生人，主災(zāi)。地破生魚，主水災(zāi)。地破生金類，主大兵。地破見鼠，藏且荒亂。地生人面，有屈刑人。地生人眼，主禍亂。地生土馬，主兵亂。地生土人，諸侯不臣。地生土獸，狄人兵亂。地生土牛，棄之吉。地中有人聲，人災(zāi)死。地中有大聲，國有憂。地中飛鳥聲，民災(zāi)。地中鐘聲，大臣災(zāi)。地中有雷聲，民疫癘。人頭上生頭，天下有兵。人死而復(fù)生，如此多者，民饑，有兵亂。人生而言，國有讒賊。人生而不見形者，王事急，民流亡。人生龍蛇，國有伐。童女産者，男吉女兇。人生鼠者，其地被奪。人生野獸，一年夷狄動。人生牛馬，兵動。人生犬豕，君失道。人生魚頭者，有大水。人生有四目，國衰。人生目在腹，五穀貴。人生閉口者，天下饑荒。人生無頭及手足，君失朝政。人生無耳鼻者，君昏不明諫。人生多足，流民四出。人生手如足，國生奸臣。人生一頭兩身者，君憂失權(quán)柄。人生無足者，有兵喪亂世，又主國基虛。人生有翼而飛去，主大旱。人生夜叉者，起奸雄。人生牛角者，主獸爭。人生飛鳥者，二年流亡。人生無二臂，國失輔佐。人生一臂，國失忠賢。人生一足，國失賢謀。人生十子，諸侯競位。人生三子，主太平。人生三女，國淫失政。人生肉塊，天下饑荒。人生無隂，國無朝典。人生赤髮如朱，主旱，又主絶門。人生反脅必奸雄。人生無髮，主兇年。人生眉長過足，國有壽。人生滿面有毛，國有多事。人背生面，國生背臣。人生四足，天下鼎沸。人生有毛如猴，天下攙搶。人生頭如驢，直臣不佐。人生有尾，民災(zāi)害。人生二口，五穀不收。人生鼻有二柱三竅，國生嘉慶。人生目有二瞳子，乃上瑞之兆。人生目中七瞳子，天下多事。人生四乳，天下吞并。人生三目，天下進昌。人生大頭，君心不正。人生羊頭，淫荒失政。人生豬頭，奸淫女人權(quán)正。人生猴頭，外臣不忠。人生無九竅，天下不通，君不明。人生面覷背，國不祥。人生三頭，國有爭。人生驢唇，國生逆臣。人生鳥卯，國不進賢。霧從地起，亦應(yīng)土德。霧中有赤氣，將有大疫。霧變作黃雲(yún)，有大疫癘。霧大起先紫後黑，變晝?nèi)缫拐撸瑑?nèi)有隂謀。霧化青雲(yún)，後成紫氣者，聖帝在野中。大霧經(jīng)七日不散，君昏不明。霧起變雨，乆不晴者，君聽淫婦之言。黃雲(yún)翳日後生黑霧，主大雨。青氣犯日，散爲(wèi)黃氣，主風(fēng)雨。夕占赤氣，後化黑雲(yún)，雲(yún)中有黃雜之後，乃乆雨。白氣抱日，黑雲(yún)蓋之，後雲(yún)中化雹。

太白星、金石、山谷、甲蟲皆應(yīng)金

西方庚辛金德，上應(yīng)太白，上合陽明司天，中合金運太過，下應(yīng)陽明在泉。太白高且小，主太平。太白大且光芒，主兵起。太白失度，近南即南有兵，近北即北起兵。太白行宿，其形上鋭下大，進退合度，天下昌。太白當(dāng)伏不伏，主不臣。太白不伏卻伏，主兵不利。太白晝見，主大決戰(zhàn)。太白與月相掩蝕易時，主將受戮。太白入月中，星色分明，臣有謀上。太白東出，月未圓，星在月南即利，星在月北即破軍。太白在西方，月初生，星在月北隂，國兵強；星在月南，中國兵勝。太白與月相逼，中間通三指兵強，通兩指城憂，一指拔城將走。太白在鎮(zhèn)星北者，失地亡國。太白在東方，日出猶見，主兵戈。太白始出時大，後小者，主兵弱。太白始出時小，後大者，主兵強。太白熒惑相合，一東一西，士侯受苦。太白沉河漢中，小且昏，主殺人百萬，流血千里。星墜爲(wèi)金鐵，天下有兵。鼎沸於野，地中出見，不出三年奪國。鍾自鳴，三年內(nèi)兵亂。石鼓自鳴，國不安。金鼓自鳴，將有兵興。刀自鳴，兇。刀刀生血，戰(zhàn)勝。國君之刀佩自拔，乃血光有聲，并主兵傷。戈戟鋒刃有聲，皆起兵。照鏡不見其頭，主遇害。國庫金忽躍，其分野易主。市中金玉寳貝忽賤，貴人失利。軍中釜鳴，將立功。石人泣，世將亂。野中及山中石人自出，有庶人爲(wèi)君。石生如禽獸形，諸侯興。石如飛鳥形，外戚女與近臣謀。石生如小兒形，君絶孕嗣。石生道上，國亡主。石生石方，三軍謀逆。石生髮如絲，不出五年兵謀事。石生重累，不出五年，相謀且成。石生水中上見者，近臣與女子連謀。山生紫氣如芝草，聖明君見。山出器車，聖君應(yīng)。山生寳氣，以合太平。朝。山無故晝夜如人哭聲，有兵喪。山無故自崩，國分，君德銷。山分裂，君臣等爭。山吼作雷聲，半年賊來。山崩分，其地有戰(zhàn)。山中出異物，非人所見者，有形質(zhì)音聲者，其邑大水，及饑荒。山非時動搖，主天下戰(zhàn)爭。山忽生光，臣下不祥。山忽赤如血者，諸侯不助，父子絶。山化爲(wèi)人形，其國虛。山洞中水漱瑤音，聖主臨朝。山見青黑氣，即山水害人物。山有白氣如練玉，乃呈祥。山有五色霞彩見合，王昇平，民安樂。龜生緑毛龜白眼如珠，明君出見。龜如玉合，聖主將出。蟹衆(zhòng)出，主大風(fēng)。海螺鳴，主大風(fēng)。蚌吐光，主隂雨。枯螺自鳴，主禍亂。龜與蛇交，見之衆(zhòng)者，主國敗政。螺蛤相鬭，賊軍生亂。飛鳥食蛤，主饑荒。龜作人言，主臣反叛。龜鱉食魚，主饑荒。龜三足，主太平。龜三尾，主豐登。龜九尾，國有昌。龜四目，天下亂。螺蛤甚衆(zhòng)，主民災(zāi)患。螺蛤水上亂游走，主兵亂。鱉白色，外臣反叛。鱉三足，諸侯得王。蟹四甲者，戰(zhàn)爭。龜鱉游於市，主兵亂。龜生角，主攙搶。鱉生角，小人得位。霜依時令，國有威嚴。日中霜未消，見日而反爲(wèi)霜，此臣行刑不避君也。霜下日未出而消，此人君不行刑罰。霜見日而不消，此人君執(zhí)堅不可犯。或不見星而有霜，此臣行君誅罰。霜不殺物，臣改君威。霜下有聲，兵來伐人。春三月霜殺草木，有兵，歲饑。季秋不霜，國政失事。

江海百川及井、鱗蟲、辰星、水雹雪應(yīng)水

北方、辰星、水德，上應(yīng)太陽寒水司天，中合水運，下應(yīng)太陽在泉。辰星非常可見，見之光彩順度以合，民安太平。辰星見，大且光芒，主大寒雪。辰星見之小且昏，主民災(zāi)。辰星見之光而不芒，明且瑩，主文明聖德也。辰星下有黑氣繞之，主大水。辰星小且黃色，主冬溫不寒。辰星失度，動搖遊走，皆主兇年。壬癸水德也，河出圖，洛出書，醴泉生，甘露降，皆主明君之瑞也。海不揚波，明君之德。黃河澄清，以應(yīng)太平。水不潤下，即刑不正。百川潮宗，君持政事。水變?nèi)缪涞貧⑷恕Ｋ兄迬Z長，其分野益，土星墜爲(wèi)水，主兵喪，水旱荒饑之災(zāi)。天不雨而生泉，其國大水。天不雨而涌泉，民水忽逆流，婦人惑亂政。流水不行，天下饑荒。停水忽流，天下兵起。流水忽易道，國易政令。都邑水忽自絶及易其處所，邑人流亡。池水忽自盈溢，國君亡。清水忽濁，天將亂。水自流於朝市，兵亂政。水結(jié)冰於季春，國失政。夏水爲(wèi)冰，歲不登。秋水爲(wèi)冰，歲主亂世。冬水不冰，即民病。水忽自鳴，民苦。水作金聲，人民別國土。

水忽出於石縫，臣下謀位。井水溢出，人逃難走。井水忽濁，天下攙搶。井中有聲，憂兵起。井中出黑雲(yún)，有大水。夏井有氣出，即隂陽失正，天下民病。井中起雷，即旱澇不勻。江河中見龍卵，主大水。人家中庭忽出水，將大富。陂澤忽自竭，邑虛不利。河涸無水，是謂隂反，五年人流亡。海潮不及，君道虧。河水涌起，水如山峯，是謂威厭，五年臣背叛。海潮乆不退，國有亂政。海涌水高如山，世亂不寧。江河忽變，六年國易主。湖如海潮，主臣反。高陵變野澤，主削其地。流水浮金，主太平。流水浮文字，主太平。流水浮錦綉。主民災(zāi)。水流浮異木，明君將出見。流水浮異獸，主世亂。兵雹及雪皆合，水化也。夏有雹，即藏冰不時也。雹過人，君要聞其過。雹下殺鳥，君聽讒言。雹下剝樹皮，折木枝，即君行酷瘧，民有自害者也。雹下殺五穀，雹上如有眼，即天罰之戒，民過也。雹下如珠，君欲害民。雹下如鵝卵，人君侮慢也。雹下如鳥觜，天戒臣讒言也。凡太陽司天，即寒侵夏令，夏令奉天，不行炎灼，即雹不至。如君相二火不奉天，即行炎令，即冰雹至，故名天休火化也。凡冬行大寒，不下雪，君無政事也。冬有雨無雪，是隂陽易令也。雪下空中大，至地小，是刑有失政也。雪下積雪如人形者，民災(zāi)。雪下積雪如飛鳥形，國有讒臣也。雪下積雪如狼虎，隂地兵勝。雪下漫物，不漫山，國不奄大賢也。雪下未至地卻上而復(fù)下，君欲冤無罪。雪下而溫，此君免有罪。鱗蟲水之形，化之用也。龍來見，主太平。魚生二頭，主戰(zhàn)爭。黃龍見，君瑞。龍鬭，國有爭。龍下飲軍營中水，國虛。龍見於川，君有災(zāi)。龍入人居室，若出去池中，皆臣下謀上。蛇集道上及都邑，鬭於市，國不祥。蛇冬見於正寢兇，勿殺之。蛇交於市，國亡。冬見蛇於市，大臣謀。蛇入井中，民疾患。蛇生兩頭，主戰(zhàn)爭。蛇生一角，諸侯王。蛇生二足，民災(zāi)患。蛇生二尾，賊寇多。蛇生四足，主攙搶。人民呼蛇作龍，國不安。蛇生鼠頭，國之虛。蛇生鳥觜，見之兇。蛇生人頭，民災(zāi)死。蛇生鳥翼，起奸雄。魚生頭似獸，國不安。魚生人頭，多疾病。魚生鳥觜，見之災(zāi)。比目見衆(zhòng)，恩行於天下也。鯉魚生角，諸侯聽政。天雨下魚，有兵喪。魚行人道，兵亂世。海罰大魚，出於陸地，主大臣薨。鯨魚出海，世主亡。魚生鳥翼，世將亂。魚生四目，主災(zāi)兇。魚衆(zhòng)見，主不稔。魚賤於市，將饑荒。魚生鳥尾，國將變。鯢魚見，衆(zhòng)小兒災(zāi)。魚如女面，奸淫亂。江湖絶魚，暴兵起。魚飛去水不還，國暴兵。魚生三口，國不祥。魚無目，國政虧。魚生人手，起攙搶。魚躍出水，人民災(zāi)。魚生人足，小人爲(wèi)臣。魚無尾，世亂人流散，魚相群鬭，主兵亂。

已上五等變異之化，非變異，自古有之，即隨天地運氣報應(yīng)生也，即兇應(yīng)兇兆，吉應(yīng)吉祥也。