錢塘勤上人詩(shī)集序蘇軾
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2023-12-07 08:57
錢塘勤上人詩(shī)集序蘇軾
昔翟公罷廷尉，賔客無一人至者。其後復(fù)用，賔客欲往，翟公大書其門曰：一死一生，乃知交情；一貧一富，乃知交態(tài)；一貴一賤，交情乃見。世以爲(wèi)口實(shí)。然余甞薄其爲(wèi)人以爲(wèi)客，則陋矣。而公之所以待客者，獨(dú)不爲(wèi)小哉！故太子太師歐陽(yáng)公好士，爲(wèi)天下第一。士有一言中於道，不逺千里而求之，甚於士之求公，以故盡致天下豪俊，自庸衆(zhòng)人以顯於世者固多矣。然士之負(fù)公者，亦時(shí)有。蓋甞，慨然太息，以人之難知爲(wèi)好士者之戒。意公之於士，自是少倦，而其退老於潁水之上。余往見之，則猶論士之賢者，唯恐其不聞於世也。至於負(fù)者，則曰是罪在我，非其過。翟公之客負(fù)公於死生貴賤之間，而公之士叛公於瞬息俄頃之際。翟公罪客，而公罪已，與士益厚，賢於古人逺矣。公不喜佛、老，其徒有治詩(shī)、書、學(xué)仁義之説者，必引而進(jìn)之。佛者惠勤，從公遊三十餘年，公常稱之爲(wèi)聦明才智有學(xué)問者，尤長(zhǎng)於詩(shī)。公薨於汝隂，余哭之於其室，其後見之，語及於公，未甞不涕泣也。勤固無求於世，而公又非有德於勤者，其所以涕泣不忘，豈爲(wèi)利也哉？余然後益知勤之賢。使其得列於士大夫之間，而從事於功名，其不負(fù)公也審矣。熈寧七年，余自錢塘將赴髙密，勤出其詩(shī)若干篇，求余文以傳於世。余以爲(wèi)詩(shī)非待文而傳者也，若其爲(wèi)人之大略，則非斯文莫之傳也。