?上人詩集序

?上人詩集序

為浮屠學(xué)，至言語道?而止，于詩何取乎？然在其教中，一切法皆佛法，世諦文字，固與實相不相違背也。是以昔之髙人上士，逰戯乎山光水影之間，以陶冩其性靈者，比比有之，而于今為尤盛。就予所識而言，若元菴?上人，又其卓然者矣。始予侍坐于南陽仇先生，而語為詩，先生稱今之詩僧，必曰元菴，後十?dāng)?shù)?與上人相見鳯凰山下。獲觀呉興趙公所書上人詩如千首。予甞評其人峭然獨(dú)立。如霜松雪栢。而其發(fā)于清辭秀句。如青田露寒。白鶴一鳴也。今年秋客南屏。乃得因蜀郡虞公所序上人詩集如千卷。而觀其平生所存之槩。益知上人之呻吟嘯呼。以簸弄萬物于煙雲(yún)寂寥之郷者。直其寓耳。上人契心印于佛心慧禪師，而薾然退?下列，衣壊食色，瓦鐵廽，睨夫猊床白拂，髙談人天之表，有不以屑其意者。其度越流軰，獨(dú)詩云乎哉。頋予適逰乎方之內(nèi)，于上人之道。未能盡大觀而無憾也。凡古今為詩之變，虞公旣備論之。是用推本其所以為詩者，在此而不在彼。後之續(xù)髙僧集者，或有考焉。