酉三又復(fù)以喻合喻

酉三又復(fù)以喻合喻

觀自身心，猶如枯樹，牆壁?礫，等無有?，於一切法，無有分別。我觀身心，猶如幻夢(mèng)，中無有實(shí)，念念衰老，其息出已，?不復(fù)入。由善惡因，隨業(yè)受報(bào)。是身無常，速起速滅。是身虛假，終不久停。如是身中，無我我所，無有情，無命?，無養(yǎng)育?，無士夫?，無補(bǔ)特伽羅?，無作業(yè)?，無有見?。如是等相，本來空寂，猶如虛空，亦如泡沬。觀身心如木石?，乃?情妙觀。能離我執(zhí)，?我空也。於一切法無有分別?，?離法執(zhí)得法空也。以上爲(wèi)總觀。我觀下，又爲(wèi)別觀。幻夢(mèng)爲(wèi)喻?，當(dāng)體無實(shí)也。念念者，生滅之行相。衰老?，自覺其無常。息出不入?，?生?死也。由因受報(bào)?，識(shí)隨業(yè)轉(zhuǎn)也。是身下轉(zhuǎn)釋幻義。虛假下轉(zhuǎn)釋夢(mèng)義。無我我所?，重觀二空也。無情者，大?人事也。無命?，心如死灰也。無養(yǎng)育者，當(dāng)體無生也。無士夫?，尊重心滅也。無補(bǔ)特伽羅者，不作生死?向也。無作業(yè)?，三輪體空也。無有見?，影?皆亾也。下四句總結(jié)。如是等相?，總躡上句。本來空寂?，謂非今作觀方空，葢當(dāng)體本來自空也。圓覺云：知是空花，?無輪轉(zhuǎn)，非作故無，本性無故。下虛空水沬，不實(shí)易明。