癸四結(jié)前起後廣釋三子一結(jié)前輕識(shí)古籍-繁體關(guān)注2023-12-08 17:25癸四結(jié)前起後廣釋三子一結(jié)前 以是因緣,樂住寂靜,求無上道。大乘本生心地觀經(jīng)淺注瀏覽 3點(diǎn)贊 評(píng)論 收藏 分享 手機(jī)掃一掃分享分享 舉報(bào) 評(píng)論圖片表情視頻評(píng)價(jià)全部評(píng)論推薦 結(jié)前問後結(jié)前問後 已廣分別三能?相爲(wèi)自所?二分所依云何應(yīng)知依識(shí)所?假説我法非別實(shí)有由斯一切唯有識(shí)??初領(lǐng)前。癸四結(jié)前起后廣釋三子一結(jié)前癸四結(jié)前起后廣釋三子一結(jié)前 以是因緣,樂住寂靜,求無上道。門二初釋前四門三初結(jié)前問後門二初釋前四門三初結(jié)前問後 如是已説第二能?。第三能?其相云何?○四結(jié)正釋○四結(jié)正釋 故佛身中十八界等,皆悉具足而純無漏。癸四結(jié)示追求癸四結(jié)示追求 善男子!以是義故,一切煩惱,追求爲(wèi)本。若滅追求,無量煩惱,悉皆斷盡。前義外有五欲,引起○次顯理三初結(jié)前起後○次顯理三初結(jié)前起後 巳引聖敎當(dāng)顯正理。○次顯理三初結(jié)前起後○次顯理三初結(jié)前起後 巳,引聖敎當(dāng)顯正理。○四總結(jié)指廣○四總結(jié)指廣 由此應(yīng)知,意地慼受,純受苦處,亦苦根攝。此等聖教,差別多門,恐文增廣,故不繁述。○次結(jié)?前義○次結(jié)?前義 是故法執(zhí)皆緣自心所現(xiàn)似法執(zhí)爲(wèi)實(shí)有。○次結(jié)?前義○次結(jié)?前義 是故我執(zhí)皆緣無常,五取藴相妄執(zhí)爲(wèi)我。點(diǎn)贊 評(píng)論 收藏 分享 手機(jī)掃一掃分享分享 舉報(bào)