功德品續(xù)三十章

功德品續(xù)三十章

又若有持是經(jīng)人，若雨下時，起大悲心，如法向空念此經(jīng)三卷一徧，其雨所霑，面所向方，一切衆(zhòng)生，五逆十惡、一切重罪，悉皆消滅；一切重病，自得痊愈。是諸衆(zhòng)生命終之後，不墮地獄，神生凈土，蓮花化生，何況持是經(jīng)者。又若有持是經(jīng)人，或行於道路，值大風(fēng)起，吹是持經(jīng)之人。觸身之塵，是塵所霑，一切衆(zhòng)生，一切惡業(yè)，悉皆消滅，更不墮於三惡道，當(dāng)生天上。故知持經(jīng)功德，不可思議。此經(jīng)功德不但利一身也。

又若有持是經(jīng)人，若雨下之時，起大悲度世之心，如法向虛空念此經(jīng)上中下三卷，週完一遍，其雨所霑濡，面所向方隅，一切衆(zhòng)生，五逆十惡、一切重罪，悉皆消散除滅；一切重病，自得痊可安愈。是持經(jīng)人所向方之諸衆(zhòng)生，命終之後，不墮地獄，神生凈土，不假淫穢，蓮花化生；何況持是經(jīng)者，其功德詎可量耶？又若有持是經(jīng)人，或行於道路，值大風(fēng)起，吹是持經(jīng)之人，觸身之塵土，是塵所霑，一切衆(zhòng)生，一切惡業(yè)，悉自消滅，更不墮於三道中，當(dāng)生天上。故知持經(jīng)功德，不可思議。攷證解疑：

持經(jīng)人無處不慈悲，非但雨下、風(fēng)起，有大悲心，推言若雨下風(fēng)起時也。甚言持經(jīng)大悲憐憫，衰矜恤念世間一切也。釋教云，婆心太切。詩云：哀此煢獨。又云，矜不成人。道經(jīng)云：大悲覺世。持經(jīng)者憫世人業(yè)苦，故起大悲心。五逆，不忠、不孝、不慈、不睦、不義。一云，不敬天地君親師，不敬三寶，不持戒律，不修德行，不明心性。一云，滋縱財、色、名、食、睡。

十惡，殺、盜、邪、淫、兩舌、妄言、綺語、惡口、貪、一切重病痊愈。痊，安可也。愈，平愈也。

蓮花化生，佛家言，西方極樂世界，蓮花道家云，青華長樂界，蓬花化生。又云，欲生因蓮花。言居世出世，不染一塵，妙法生生，無淫穢心。又如天地之初，自然化生成人也。儒者多以兩教爲(wèi)妄。伊尹生於空桑，獨非儒者之聖人乎？且人心如蓮，知蓮生，則心宗印矣。善哉，周子觀蓬，雖愛其處泥不污，亦必別有眞見也。故爲(wèi)道學(xué)之宗。

三惡道，地獄、魔鬼、畜生。

不可思議，不可以心思、不可以言議。

夫道之濟世，眞經(jīng)利人，法雨浸濡，普潤一切，響徹十方，利盡法界。儒家云，有如時雨化之者。又曰，樹之風(fēng)聲。又曰，不疾而速，所過者化，所存者神，民日遷善而不知爲(wèi)之