應(yīng)驗(yàn)品三十四章

應(yīng)驗(yàn)品三十四章

又復(fù)世間衆(zhòng)生得聞是經(jīng)，心生渴仰，能於家庭擇清浄處，畫(huà)帝尊像，日夜虔虔，晨香濟(jì)濟(jì)，香花燈果，尊重供養(yǎng)，稱(chēng)讃聖號(hào)，瞻禮誦經(jīng)，是人當(dāng)?shù)萌N上妙功德。

一者諸仙讃重，二者先亡生天，

三者宿殃觧脫，四者所徃通達(dá)，

五者無(wú)盜賊事，六者所求遂心，

七者除水火厄，八者橫事潛消，

九者夜夢(mèng)吉祥，十者疾病不侵，十一者智慧聦明，十二者人見(jiàn)歡喜，

十三者衣食豐盛，十四者子孫榮貴，

十五者六親見(jiàn)喜，十六者門(mén)族和睦，

十七者除三惡報(bào)，十八者轉(zhuǎn)女成男，

十九者形容端嚴(yán)，二十者爲(wèi)國(guó)大臣，

二十一者生爲(wèi)帝子，二十二者鬼神欽仰，

二十三者得宿命通，二十四者諸神護(hù)念，

二十五者九族受蔭，二十六者?世長(zhǎng)年，

二十七者有情賴(lài)善，二十八者魔玉保迎，

二十九者決超三界，三十者白日上昇。凡夫精一修奉此經(jīng)，存亡大益矣。

又復(fù)世間衆(zhòng)生得聞此經(jīng)，心生渴仰，如渴得□，仰感極切，能於家宅庭堂，擇清凈?畫(huà)玉帝尊像，日夜虔?，誠(chéng)破懇篤。晝夜不怠，晨昏□濟(jì)，齋揚(yáng)祇奉，早蛻鏶二，香花燈果，尊重供養(yǎng)，稱(chēng)讃玉帝聖號(hào)，瞻拜禮誦此經(jīng)，是人當(dāng)?shù)萌N上妙功德。

一者諸仙讃重，

二者先亡生天，

三者觧脫，

四者所徃通達(dá)，

五者無(wú)盜賊事，

六者所求遂心。

七者除水火厄難。

八者橫事潛消。

九者夜夢(mèng)吉祥。

十者疾病不相侵，

十一者智慧聦明，

十二者人見(jiàn)歡喜，

十三者衣食隆盛。

十四者子孫榮貴。子孫榮貴非必榮華富貴，賢而清。

十五者六親見(jiàn)喜。

十六者門(mén)族和睦，

十七者除三惡業(yè)報(bào)。

十八者轉(zhuǎn)女身成男。

十九者形容端正威嚴(yán)，

二十者爲(wèi)國(guó)大臣。

二十一者生爲(wèi)帝王之子，

二十二者鬼神欽服瞻仰。

二十三者，得宿命通，宿業(yè)盡，命大通利。

二十四者，諸神護(hù)念，護(hù)持讃念持經(jīng)奉玉帝之人。

二十五者九族受蔭，九族，高、曾、祖、父、己身、子、孫、曾、玄，一云，父三族，母三族，妻三族也。

二十六者，?世長(zhǎng)年。

二十七者世界有情，賴(lài)其善功，

二十八者，魔王保舉迓迎。

二十九者，決超

三十者，白日上昇。諸仙不同，非必白日肉身昇天。體同太虛，神遊玉京，是白日尊經(jīng)敬帝，雖有此功，先要絶盡秘欲，不求效驗(yàn)，亦不間斷，心與天合，然後有效，即無(wú)效，亦不害爲(wèi)善也。若一覬效，非善傳帝經(jīng)矣，觀者辯之。