初出所有

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論曰一切種識(shí)謂本識(shí)中能生日果功能差別此生等流異熟上用增上果故名一切種。宗鏡第六十三卷云：功能有二：一現(xiàn)行名功能，?似榖麥等種，能生芽功能是。二第八識(shí)中種子名功能，有能生現(xiàn)行功能故。今言一切種識(shí)者，但取本識(shí)中種子功能，能生一切有爲(wèi)色心等法，?色爲(wèi)所緣，心便是能緣，?色是境不離心是唯識(shí)。?此心境，但從本識(shí)中生起，何要外境方生文，