○三復(fù)順問而荅

荅問三 問：南有喬木，毛但以上竦釋喬，而朱氏傳乃以無枝增成之。按釋木云：小枝上繚曰喬，則似非無枝者。

荅問 明本源曰：永明大師道：有禪有淨(jìng)土，猶如?角虎。是則二法兼行?？兼行則古人謂之腳踏兩邉船，必?中

荅問 ?問：兩頭坐斷，中間除之，云何安立？荅：主山前，案山後。問：雪覆千山，因甚孤峰不白？荅：向上看

問荅 ?問大衆(zhòng)：今日安居，和尚何不與大衆(zhòng)安心？譬如水動，定水不如定風(fēng)。心旣無定，終身何安？ 師云：除

荅問 荅董生 問， 問詩之作，由來久矣，未有知其所自始者也。周之盛時，有採風(fēng)之使，有太史之官，至於天

問荅 僧問如何是奪人不奪境？師云老樹飄孤?，條風(fēng)帶晩香。如何是奪境不奪人？師云有興何妨傲，無情豈是頑

荅復(fù)亝 武川塘上暮雲(yún)飛，春水迢迢放棹遲。?說銜杯如阮籍，可能問藥訪安期。人間動是經(jīng)年別，方外相傳近日

六經(jīng)正名荅問三 問：六萟之有樂謂聲容，不謂竹帛，明矣。樂記一篇之存周官，大司樂篇之存，竇公所獻，戴氏

續(xù)問荅 有當(dāng)問，而前問不及，自設(shè)爲(wèi)或問如左。問：大本此經(jīng)一體，?聞命矣。然大本三事，此經(jīng)似無。一因地

荅客問 至元廿一年春正月，予有中省郎曹之命，既而以事不果行?；騻饔璧盅?，視其有不可而歸者。嗚呼！誠身