?妙觀重建玉皇殿碑

?妙觀重建玉皇殿碑

吳興?妙觀，在子城西北一百五十步，為郡官寮祝釐禱雨暘之所，本梁大同二年所建?風(fēng)觀也。唐神龍改龍興，天寳改開(kāi)元，宋初改元通，大中祥符改天慶。我　朝改今名，崇建聖殿，以居　昊天玉皇之帝。至正六年殿災(zāi)，主觀師聞人得人，攬其敗瓴斷礎(chǔ)，不無(wú)愴然者。廼與其徒施道清壹廼心力勇發(fā)，?願(yuàn)既各竭已資，且募檀施，得里之大家葉德榮、劉道坦等，又久捐若干緡錢(qián)。於是首建聖殿，經(jīng)始扵七年秋，越明年夏六月告成。肥楹傑棟，翬飛岳持，繚以朱?，覆以重櫩，規(guī)制雄大，氣象森寒。凡慕帝供張之具，黃金丹砂、璀璨芬郁之錦，視昔有加。若天上良常，化出人世，川祇地媼，咸大懽喜，奴隸婦女，瞻仰賛歎，誠(chéng)足以侈廟貌，昭神休矣。工徒竣事，士民相與共落之。?稏在野，歌舞在滁，休氣布濩，無(wú)有災(zāi)害，人康物阜，薫為大和。則又相與伐石以紀(jì)其成。知觀事者錢(qián)道元介萬(wàn)戶教化公來(lái)謁記。予悼吾儒之教。岐而為老釋。釋氏以滅絶倫理。示人以險(xiǎn)絶機(jī)之。而生生之造幾熄。惟老氏之道。原乎大易。大易。吾聖人憂患之作老氏者。其無(wú)玄患乎。閔文法之煩稱(chēng)也。機(jī)譎之互角也。百疾俱作。萬(wàn)怪橫生。晝冥宵光。夏霜冬雷。罔不繆蟄。其故立教以自然為宗，以無(wú)為為有本，返治古於容城天時(shí)，田不侵畔，漁不爭(zhēng)隈，訊嬰兒於巢上，棲餘糧於畮首，虎豹可尾，蛇虺可蹍，而不知為之者，此老氏?也。宋其教者，又隆以昊天上帝之居，巍巍觀闕，與時(shí)王等，而王法無(wú)所於禁，亦以廣好生之仁，充?黙之化也。得為其徒者，將推其教以極衰世之苦，則祖師之聖，又豈直祝釐以夀皇圖，宮闕壇墠之崇，又豈徒靡吾民力以侈外觀而已哉。方今　聖天子追治道扵黃唐之上，好生之德，與天同流，瘳痍煦殘以恬　熙，民有含哺而嬉，鼓腹而遊，老死而不知　帝力之加於我者，老氏之教可以因之而廣矣。既敘其事，復(fù)為銘。詩(shī)曰：神鼇載弁青浮紅，　　　水晶宮闕神人宮。金鋪雕礎(chǔ)固且崇，　　　參差珠閣當(dāng)天中。仰瞻倍扆天人客，　　　天威只赤下地通。白雲(yún)之郷帝椉龍，　　　翩然大荒靈下降，彩煙綺霧陛九重，　　　靈鶴萬(wàn)舞來(lái)從東。五方之人叩吉兇，　　　帝愍下土叩輒從。物不疵癘歳屢豐，　　　十日一雨五日風(fēng)。聖人體天上帝同，　　　好生之德天同功。祝聖人夀生聦聦。　　　倥侗至德還古?，彌天萬(wàn)年天無(wú)終。