○二證

○二證

有利根者不起於座得須陀洹，縱其身心聖果未?決定自知成佛不?。須陀洹者十六剎那進趣見眞是第二依人。故大經云第八人者不名凡夫?？v聖果未成謂未成須陀洹，而自知成佛不?是初依菩薩。大經云：具煩惱性能知如來秘宻之藏。又云是名凡夫非第八人。前云身心淸淨猶如琉璃是過於須陀洹者也。應是三四依位。