王氏易學集説序

王氏易學集説序

先君思淵子昔掾民部時，尚書張公日引一叟連榻坐，與之問辯，甚欵，察之，蓋講易經(jīng)?也。每叅署已，輙抱牘傍侍。張公曰：汝亦樂聞斯乎？曰：唯。自是日熟所聞，遂潛玩焉，造次顛沛，楽之而不釋也。北渡後，遇玉華王先生，復得窺其門墻而覃思焉。旣而有問荅理亂之說，玉華子訢然曰：推是而進，何憂乎不造夫穾奧也。然專靜之功，不可以不至，藏徃知耒寔本於此，吾子其志之。旣而家府屏逺，人事取歴代諸儒所傳，探微頥妙，日一卦為業(yè)，真積旣乆，靜見之心遂大以肆。曰：吾老矣，非述何以見於後，示子孫以大受也。乃組節(jié)群言，使如出一手，辝約而意貫，諸家之善，蓋無餘藴矣。嗚呼！易之為書，三聖人憂丗而作也。其道有四，互為之用。然身外無可論之道，道外無可談之理，天理人事不出乎日用行已之間而已。是書之集，四者具列，要以近人情為本，使學者切身以求用，易知而不雜，其於易道庶彬彬然有煒矣。不肖今亦向耄，先丗庭訓墜佚無緒，大懼夫不學而衰也。乃沉潛是編，冠脩述之意於篇首，仍題曰王氏易學集説，使後之來者知先君學道立丗，其愽文約理有如此者，小子惲復續(xù)所得以綴于後，蓋□先君所未見也。庶幾五十家之說，左右逢原矣。

至元二十五年戊子春二月一百五日序。