許行章

許行章

許行言仁政，是孟子所言井地之法，陳相言聖人之政，是許行言神農(nóng)之法。蓋文公始聞孟子之言，旣使畢戰(zhàn)爲(wèi)之矣，然後許行來(lái)。及許行來(lái)，文公不斥絶之而與之處，故陳相謂巳行其法，而其言如此。

聖人治民，不過(guò)教養(yǎng)兩事。尭治天下，遇災(zāi)変，先命舜禹平水土，次命后稷敎稼穡，然後使契爲(wèi)司徒。次敘必如此。

江漢以下三語(yǔ)，謂夫子之道德光輝。如江漢濯之?，秋陽(yáng)暴之乾。皜?白人不可加尚巳。又一說(shuō)。欲以有若擬孔子，則雖江漢以濯，秋陽(yáng)以暴，而孔子之皜皜者。終不可尚已。以爲(wèi)孟子賛美曽子，則曰曽子不可之辭，識(shí)明義精，有如江漢之濯，秋陽(yáng)之暴，若是皜皜乎而不可尚已。

許行謂不論屨材精麄，但大小同者同賈，是實(shí)說(shuō)。孟子謂大屨與小屨若同賈，則賣(mài)者必不肯爲(wèi)大者，是比說(shuō)。將大小比精粗，兩屨字意不同。

此章孟子曰以下三大節(jié)，自許子必種粟而後食乎至不用於耕耳，闢其假託神農(nóng)之言。吾聞?dòng)孟淖円闹敛簧谱円?，?zé)其倍師，從許子之道以下，陳相之遁辭，故又闢其市賈不貳之說(shuō)。