自製塔銘

自製塔銘

生事死葬，祭之以禮，孔子之敎也。死而火化，安葬?塔，釋迦之敎也。古?依敎，莫不皆然。余生?蘇洞庭黿山陳氏。父字顯宗，號月潭處士。母金氏。余諱景隆，字?庭，號空谷。生於洪武癸酉七月十二日。永樂壬辰，從弁山白蓮?雲(yún)和尚受學叅禪，湖?禪伯、古拙和尚軰莫不叅扣。雖以家居，??不替。庚子歳，許令出家，從虎丘先師石?和尚收爲行童。洪熈乙巳，給牒爲?。宣德二年，從杭昭慶守宗師得具戒。六年，先師膺薦住持杭之靈隱，遂同至矣。七年，徃天目山禮高峰塔，憇錫一載，剋苦叅?，忽有省會。?雲(yún)和尚時在?昌淨妙，遂造之，剖露心法，?雲(yún)大喜。九年，靈隱先師圓寂矣。闍維，歛骨塟於本山，造骨塔并塔院，奉祀有年。?老且病，死日在邇，思無餘地以?遺骨，遂承佃錢塘縣尉司上扇第二啚修吉山下沈敬元佃官地一?爲墳地，?骨塔，葢墳屋居之。待盡餘年，名其屋曰正傳塔院。嗚呼！生死一夢，骨塔奚爲？葢表佛法流芳，靈蹤不?，?幻明眞，以致佛?命脈源遠流長矣?；蒙黼m滅，佛性不遷。後之來者，見窣堵崚嶒，峰巒蒼翠，鳥鳴喬木，泉瀉幽巗，不馳外境，不執(zhí)內(nèi)心，盡忘愛惡，陶然泰和。始知法界爲身，虛空爲口，萬?爲舌，晝夜說禪，未常間歇。於此見得明，透得徹，如醉復醒，廓然領悟，便見佛?不曾?槃，老?不曾圓寂。大圓鏡中，覿面相見；西來?意，兩手分付。如古師嗣雲(yún)門，靑師嗣太陽，無前後，無去來。大千沙界，自他不隔於毫端；十世古?，始終不離於當?。?雲(yún)和尚是景隆受業(yè)師之受業(yè)師。景隆心法受印可於?雲(yún)，?南極安禪師也，得臨濟正傳二十世。師上泝天眞，則無極源、雪巖欽前後嗣法，亦無定規(guī)。前嗣後者，阿難嗣迦?；後嗣前者，興化嗣臨濟。理貫古?，詣實爲至。鉻曰：廓周法界，空蕩無涯。羣靈昇墜，恒無巳時。佛?垂應，爲導爲師，夙膺微幸，?斯化儀。不善弘道，隨力所宜，卒於武林，骨窆山崖。窣堵奠安，山同壽期，以幻歸幻，有爲無爲。成住壊空，斯道恒?。正統(tǒng)九年春景?五十二歳著。