○次約間斷不生破

○次約間斷不生破

又問斷?應(yīng)不更生二乗無學(xué)應(yīng)無後藴死位色心爲(wèi)後種故。若無種子，則間斷?，應(yīng)不更生。梁攝論破云：謂從無色界退沒，或從無想天退沒，及從滅盡定起，此色心等久滅，云何得爲(wèi)後色心生因，二乗無學(xué)無後藴?，謂?間斷不生，則二乘無學(xué)，身智俱冺，入無餘依，無色心故，應(yīng)無後藴。由彼不以第八識(shí)爲(wèi)後種，而以死後色心，爲(wèi)後種故。?二乗入無餘依，則死位已無色心，復(fù)以何種生後藴耶？故攝論破竟結(jié)云：色心前後相生，但應(yīng)容有等無間緣，及所緣緣、無因緣義。