子貢問政章

子貢問政章

夫子所荅民信，本言其效，所以集註以然後敎化行五字襯在中間。子貢析而爲(wèi)三，正欲知信與食兵何者爲(wèi)重。蓋兵食有國者必不可無，而民不信，又不可以立國。三者相權(quán)，孰重孰輕？故以爲(wèi)問，夫子亦隨其問而荅之。而信者，人心所得，天理之固有，非如兵食自外來，故至死不可去。

夫子?答民信，固以效言。制田里，薄賦歛，使以時(shí)，則食足；比什伍，飭車甲，時(shí)簡教，則兵足。只此二者之間，信已在其中，況食之飽，居之安，然後教化可行而事得施。信於民，則民無不信於上矣。民之信，本於上之先信也。故集注以然後教化行五字?於上，曰不離叛，則又信後之效也。子貢以二本一效列而爲(wèi)三，非強(qiáng)析之也，固在聖人語意中。夫子最後之答，則又推信字之本而極言之，謂此實(shí)理，人之固有，失之則不若無生。此亦兼上下言之，前民信之信，則後信字之一義也。