象數(shù)六

象數(shù)六

右河洛十×生成之象

傳曰：河出圖，洛出書，聖人則之。則者，法其象與數(shù)也。數(shù)始於一，小衍之而成，×大衍之而成十?！?、十者，數(shù)之結(jié)括。而圖書者，倚數(shù)之大原，卦晝之凖則也。此象縱橫十有×數(shù)，正則河圖中宮天×乗地十之象。

其中◎者，易也，即圖書中×之中。動(dòng)而陽上同乎天，其象爲(wèi)○；靜而隂下同乎地，其象爲(wèi)●。天○下生爲(wèi)隂陽，地●上生爲(wèi)柔剛，即圖書中×之上下左右。其數(shù)明陽一隂四，剛?cè)岫?，衍而一六、二七、三八、四九，即圖、書四維之東、西、南、北；分爲(wèi)八卦，合爲(wèi)五行。五行之生也，各一其性。此圖之象原其生，而河圖之位據(jù)其旺，洛書之位緫其變，大衍之周揭其實(shí)也。夫以始生之序言之，坎、巽生於地之剛，朱子所謂少陽。少陽之位寅，於時(shí)爲(wèi)春，其數(shù)三，小衍成×則有二，大衍成十則有七，二、七爲(wèi)火，故火生在寅，旺於午?；訄D，則二七居南，而乾、兊得其位。乾、兊生於天之陽，朱子所謂太陽。太陽之位巳，於時(shí)爲(wèi)夏，其數(shù)一，小衍成×則有四，大衍成十則有九，四、九爲(wèi)金，故金生在巳，旺於酉；稽之河圖，則四、九居西，而巽、坎得其位。乾交坎，而坎交乾；巽易兊，而兊易巽也。離、震生於天之隂，朱子所謂少隂。少隂之位申，於時(shí)爲(wèi)秋，其數(shù)四，小衍成×則有一，大衍成十則有六，一、六爲(wèi)水，故水生在申，旺於子；稽之河圖，則一、六居北，而坤、艮得其位。坤艮生於地之柔，朱子所謂太隂。太隂之位亥，於時(shí)爲(wèi)冬，其數(shù)二，小衍成×則有三，大衍成十則有八，三、八爲(wèi)木，故木生在亥，旺於卯；稽之河圖，則三、八居?xùn)|，而離、震得其位。坤交離，而離交坤；震易艮，而艮易震也。是知先天之象本之圖，乾七、兊二位乎剛，離八、震三位乎柔，天之四象交乎地也；坤六、艮一位乎隂，坎九、巽四位乎陽，地之四象交乎天也。後天之象本之圖，乾、兊生於天之陽，乾一、兊九而成十；離、艮生終天之隂，離七、艮三而成十；坤震生於地之柔，坤二震八而成十；坎、巽生於地之剛，坎六巽四而成十。令圖後天巽二而坤四者，邵子所謂長女代毋者也。先、後二五象數(shù)脗合，則圖書卦厥有?哉。

易象圖説外篇卷上