○次例善等四位輕識古籍-繁體關(guān)注2023-12-08 16:58○次例善等四位 由此於境起善?等諸心所法,皆於所緣兼取別相。:徧行別境?取境別相,由此例知餘善?等四位心所,皆於所緣蒹取別相。成唯識論音響補遺瀏覽 3點贊 評論 收藏 分享 手機掃一掃分享分享 舉報 評論圖片表情視頻評價全部評論推薦 ○次例善等四位○次例善等四位 由此于境起善?等諸心所法,皆于所緣兼取別相。:徧行別境?取境別相,由此例知余善?等四○次結(jié)例無余等義○次結(jié)例無余等義 無余心所及論三文準(zhǔn)前應(yīng)釋。論三文?,集論一文五隨,瑜伽二文、六隨十隨。準(zhǔn)前應(yīng)釋者,○次例○次例 云何二性非異非一?如彼無常、無我等法,無常等性與行等法?,應(yīng)彼法非無常等不?,此應(yīng)非彼?相。○次例○次例 云何二性非異非一?如彼無常、無我等法,無常等性與行等法?,應(yīng)彼法非無常等不?,此應(yīng)非彼?相。○次結(jié)例無餘等義○次結(jié)例無餘等義 無餘心所及論三文準(zhǔn)前應(yīng)釋。論三文?,集論一文五隨,瑜伽二文、六隨十隨。準(zhǔn)前應(yīng)釋者,○次明非善等俱○次明非善等俱 此識唯是異熟性故善?汙等亦不相應(yīng)惡作等四無記性?有間斷故定非異熟。善謂信等善心所,?○次明非善等俱○次明非善等俱 此識唯是異熟性故善?污等亦不相應(yīng)惡作等四無記性?有間斷故定非異熟。善謂信等善心所,?○次例破○次例破 如說諸法,愛為根本,豈心、心所皆由愛生?:若由經(jīng)說欲為諸法木,便言諸心、心所皆因欲起,然經(jīng)○次例難○次例難 若彼用前自類開?五識自類何不許然此?不然彼云何??彼謂第六,此謂前五。言無心等位,第六起時○次例餘○次例餘 執(zhí)別有餘不相應(yīng)行準(zhǔn)前理趣皆應(yīng)遮止。例破,餘之十種,謂流轉(zhuǎn)定異相應(yīng)?速次第時方數(shù)、和合性、不點贊 評論 收藏 分享 手機掃一掃分享分享 舉報