王征南先生傳

王征南先生傳

征南先生有絕技二。曰拳曰射。然穿楊貫?。善射者。古多有之。而惟拳則先生爲(wèi)最。葢自外家至少林。其術(shù)精矣。張三峰旣精於少林。復(fù)從而飜之。是名內(nèi)家。得其一二者。已足勝少林先生從學(xué)於單思南。而獨(dú)得其全。余少不習(xí)科舉業(yè)，喜事甚，聞先生名，因褁糧至寶幢學(xué)焉。先生亦自絕憐其技，授受甚難，其人亦樂得余而傳之。居室欹窄，習(xí)余於其旁之鐵佛寺。其拳法有應(yīng)敵打法，色名若干，穴法若干，所禁犯病法若干，而其要?jiǎng)t在乎鍊。鍊旣成熟，不必顧盻擬合，信手而應(yīng)。縱橫前後。悉逢肯綮。其鍊法有鍊手者三十五。鍊步者十八。而總攝於六路與十叚錦之中。各有歌訣。顧其詞皆隱略難記。余因各爲(wèi)詮釋之。以傋遺忘。先生見之笑曰。余以終身之習(xí)。往往猶費(fèi)追憶。子一何簡?若是乎。雖然。子藝自此不精矣。余旣習(xí)其拳射，則以無其器而僅傳其法。其射法，一曰利器，調(diào)弓審矢，弓必視乎已力之強(qiáng)弱，矢又視乎弓力之重輕。二曰審鵠，鵠有遠(yuǎn)近，欲定鏃之所至，則以前手高下凖之。三曰正體，葢身有身法，手有手法，足有足法，眼有眼法。然此雖精詳纎悉，得專家之秘授者，猶或聞之。而惟是先生之所注意，獨(dú)喜自負(fù)，逈絕乎凡技之上者，於拳則有盤斫，於射則於斗室之中張弦白矢，出而注鍭，百發(fā)無失。此則先生熟久，智生劃焉心開而獨(dú)創(chuàng)者也。方余之習(xí)拳於鐵佛寺也，琉璃?澹，土木猙獰，余與先生演肄之餘，濁酒數(shù)杯，團(tuán)圞繞歩，候山月之方升，聽溪流之嗚咽。先生談古道今，意氣忼慨，因爲(wèi)余兼及槍刀劔鉞之法，曰：拳成外此不難矣。某某處卽槍法也，某某處卽劒鉞法也。以至卒伍之步伐，陣壘之規(guī)模，莫不淋漓傾倒，曰：我無傳人，我將盡授之子矣。余時(shí)鼻端出火，興致方騰，慕睢陽伯紀(jì)之爲(wèi)人，謂天下事必非齷齪拘儒之所任，必其能上馬殺敵，下馬擒王，始不負(fù)七尺於世。顧箭術(shù)雖授，未嘗習(xí)其支左屈右之形，因與先生約，將於明年正月具是器而卒業(yè)焉。然當(dāng)是時(shí)，西南旣靖，東南亦平，四海晏如，此眞挽強(qiáng)二石，不若一丁之時(shí)。家大人見余跅弛放縱，恐遂流爲(wèi)年少狹邪之徒，將使學(xué)爲(wèi)科舉之文。而余見家勢飄零，當(dāng)此之時(shí)，技卽成而何所用，亦遂自悔其所爲(wèi)，因降心抑志，一意夫經(jīng)生業(yè)，擔(dān)簦負(fù)笈，問途於陳子夔獻(xiàn)、陳子介睂、范子國雯、萬子季野、張子心友等，而諸君子適俱亦在甬東。先生入城時(shí)，嘗過余齋，談及武藝事，猶爲(wèi)余諄諄愷切曰：拳不在多，惟在熟鍊之純熟卽六路，亦用之不窮。其中分陰陽止十八法，而變出卽有四十九。又曰：拳如絞花槌，左右中前後皆到，不可止顧一面。又曰：拳亦由愽而歸，約由七十二跌，三十五拿以至十八，由十八而十二，由十二而總歸之存心之五字，故精于拳者所記止有數(shù)字。余時(shí)注意舉業(yè)，雖勉強(qiáng)聽受，非復(fù)昔時(shí)之興?，而先生亦且貧病交纒，心枯容悴而憊矣。今先生之?止七年，干戈滿地，鋒鏑縱橫，吾鄕盜賊亦相蟻合，流離載道，白骨蔽野。此時(shí)得一桑懌，足以除之，而二三士子，猶伊吾于城門晝閉之中，當(dāng)事者命一二守望相助等題，以爲(wèi)平盜之政，士子摭拾一二兵農(nóng)合一之語，以爲(wèi)經(jīng)濟(jì)之才。龍門子秦士錄曰：使弼在，必當(dāng)有以自見。言念先生竟空槁三尺蒿下，寧不惜哉！嗟乎！先生不可作矣！念當(dāng)日得竟先生之學(xué)卽，豈敢謂遂有關(guān)于匡王定覇之畧！然而一障一堡，或如范長生、樊雅等?保黨閭，自審諒庻幾焉，亦何至播徙海濵，擔(dān)簦四顧，望塵起而無遯所如今日乎。則昔以從學(xué)于先生而悔者，今又不覺甚悔夫前之悔矣。先生之家世本末，　家大人已爲(wèi)之誌，小子不敢復(fù)贅。獨(dú)是先生之術(shù)，所授者惟余。余旣負(fù)先生之知，則此術(shù)已爲(wèi)廣陵散矣。余寧忍哉。故特備著其委屑，庻後有好事者，或可因是而得之也。雖然，木牛流馬，諸葛書中之尺寸詳矣。三千年以來，能復(fù)用之者誰乎。