分法部

分法部

如菩薩處胎經(jīng)云。時(shí)八國王共諍舍利。有一大臣名優(yōu)波吉。諫八國王。何爲(wèi)興兵共相征伐。爾時(shí)帝釋即現(xiàn)爲(wèi)人。語王言。我等諸天亦當(dāng)有分。若共諍力則有勝負(fù)。幸可見與，勿足爲(wèi)難。爾時(shí)阿耨達(dá)龍王、文鄰龍王、伊?鉢龍王語八王言：我等亦應(yīng)有分，若不見與，力足相伏。時(shí)臣優(yōu)波吉告言：諸君並止，舍利冝共分之，何須見諍？即分爲(wèi)三分：一分與諸天，一分與龍王，一分與八王。分甕受一石餘，此臣以蜜塗甕裏，以甕量分。諸天得舍利，還於天上，即起七寶塔。龍得舍利，還於宮中，起七寶塔。臣優(yōu)波吉著甕，舍利并甕，亦起寶塔，灰及土量得四十九斛，亦起四十九寶塔。闍維處亦起寶塔，髙三十九仞。

又阿育王經(jīng)云：八國王諍舍利，各起兵，天帝釋自下曉，喩。以金甖分之。闍王共?各得八萬四千舍利。惟有佛口一髭。無敢取者。以闍王初來得舍利及髭還大歡喜。作樂動(dòng)天。難頭禾龍王化作人身。到泥洹所。道逢闍王。還語王言?？沙忠环忠娕c。王言。不可得。龍王言。我是難頭禾龍。能舉卿國土，著八萬里外，磨碎成屑。闍王怖懼，即奉佛髭與之。龍王即還須彌山下，起水髙八萬四千里，起水精瑠璃塔。闍王終後，阿育王得其國土。時(shí)有大臣白阿育王言：難頭禾龍先輕闍王，奪佛髭去。阿育王聞大瞋怒，即勑諸鬼神王，作鐵網(wǎng)鐵罝，縱罝須彌山下水中，欲縛取龍王。龍大驚怖，共設(shè)計(jì)言：阿育事佛，當(dāng)伺其臥，取宮殿移著須彌山下水中，其瞋必息。即便遣龍捧取育王宮殿。王臥覺，不知是何處，見水精塔髙八萬四千里，喜怖交心。龍自出謝言：闍王自與我佛髭，我不奪也。佛在世時(shí)，與我要言。般泥洹後劫盡之時(shí)。所有經(jīng)戒及袈裟應(yīng)器。我皆當(dāng)取藏者。是塔中彌勒來下。當(dāng)復(fù)出著。阿育王聞此言大謝。實(shí)不知此龍王便使諸龍還復(fù)王宮殿置於本處。又善見論云。帝釋宮內(nèi)有二舍利。一佛右牙。二佛右闕甕骨。

又十誦律云。佛般泥洹。八國皆來求舍利，各舉四兵，八軍圍遶。有一婆羅門姓煙，高聲大唱言：諸力士！舍利現(xiàn)在，當(dāng)分作八分。諸力士言：敬如來議。更復(fù)唱言：盛舍利瓶，請以見惠。還頭?羅聚落起塔。時(shí)畢波羅延?婆羅門復(fù)請燒佛處炭，還國起塔。時(shí)拘尸城力士得第一分起塔舍利，即於國中起塔。波婆國得第二分舍利，還歸起塔。羅摩聚落拘樓羅得第三分舍利，還歸起塔。遮勒國諸剎帝利得第四分，還國起塔。毗兜諸婆羅門得第五分，還國起塔。毗耶離諸利昌得第六分，還國起塔。迦毗羅婆國諸釋子得第七分，還國起塔。摩伽陁國主阿闍世王得第八分。還王舍城起塔。姓煙婆羅門得盛舍利瓶。還頭?羅聚落起塔。畢波羅延婆羅門得炭。還國起塔。爾時(shí)閻浮提中八舍利塔。第九瓶塔。第十炭塔。自此已後起無量塔。

又阿育王經(jīng)云。?阿怒伽王欲取阿闍世王所舉舍利。阿闍世王著洹河中。作大鐵劒輪。使水輪轉(zhuǎn)著舍利處。種種方便取不能得。問蓮蕐比丘。云何可得。比丘答言。擲?千斛奈著中可得止輪。尋用此語。以奈著於水中。偶試一柰柰隨機(jī)關(guān)孔中劍輪即定。更不迴轉(zhuǎn)。然大龍王守護(hù)，都不可得。王時(shí)問言：何由可得？答言：龍王福勝，無由可得。問言：云何知彼福勝？以金鑄作龍像及以王像，以秤稱之，重者福勝。即時(shí)稱量。龍像倍重。王見此事，即勤修福。既修福已，復(fù)更鑄像，復(fù)更稱量王像龍像，稱量正等。王更修福，復(fù)更鑄像，稱看王像轉(zhuǎn)重。王知像重，將諸軍衆(zhòng)往到水邊。龍王自出，獻(xiàn)種種寶。王語龍言：阿闍世王遺我舍利，我今欲取。龍王自知威力不如。即將王至舍利所，開門取舍利與阿闍世王。所造油燈，始欲盡儩，舍利既出，燈亦盡滅。王怪而問蓮蕐比丘：云何阿闍世王。裁量油燈。至取舍利。方始乃滅。尊者答言。彼時(shí)有善筭者。計(jì)百年中。用爾許油。用如是計(jì)故。使至今也。