占候氣運(yùn)紀(jì)篇

占候氣運(yùn)紀(jì)篇

夫運(yùn)者動(dòng)也，即周流迴復(fù)運(yùn)動(dòng)也。於昇沉之中，太虛之內(nèi)，上下相招，氣臨運(yùn)轉(zhuǎn)之候也。自太始開(kāi)闢天地，於昇降二氣之中，有轉(zhuǎn)輪迴復(fù)之氣，皆稟五行，故曰五運(yùn)也。即土運(yùn)於甲己之間，金運(yùn)於乙庚之間，木運(yùn)於丁壬之間，火運(yùn)於戊癸之間，水運(yùn)於丙辛之間，此十干之內(nèi)五氣周流，名曰運(yùn)氣。即於第二甲之間，於司天在泉之內(nèi)，故名曰三元。三元共合，方始運(yùn)動(dòng)，於是三才、四時(shí)、六氣，萬(wàn)化生成悉由之耳。故或承天令而不化，或刑地化而不生，或被天臨而運(yùn)不應(yīng)，或被地承而氣不專(zhuān)或太過(guò)而自勝，或不及而反受他刑，或自虧而卻還平位，是故天令應(yīng)化，地産生成，四時(shí)易正，萬(wàn)化枯榮，悉由之耳。故嘉祥與兇兆來(lái)可見(jiàn)之，太平與禍亂亦可先知，不稔與豐登亦乃由之，民病災(zāi)眚亦可驗(yàn)也。故來(lái)之有日，視之有時(shí)，觀之有法，亦從方位占其筭法，視之時(shí)辰，不可容易而見(jiàn)也。須審詳日數(shù)，自有加減生成進(jìn)退之?dāng)?shù)也。亦須潔淨(jìng)齋戒方可視之，勿示非人也。其筭法自大唐麟德元年甲子歲正月一日己酉朔，婁金狗先下，積年乃減其一；次七因之；次十九除一，名閏數(shù)；次十二乘之，乘後卻加入閏數(shù)，後加入本月數(shù)；次下位別張之，乃去其一半；次出卻閏數(shù)，又虛去其五行；次以上位進(jìn)之一位，後三因之；次出下位之?dāng)?shù)，名去小盡也；後加月下令日，看得幾何；次六十去之，去之不盡，乃百乘之；又八十七去之，去之不盡者，乃加入運(yùn)數(shù)。太過(guò)如成數(shù)，不及加生數(shù)，看得幾何。如陽(yáng)年逢偶數(shù)即加一，隂年逢奇數(shù)即減一，其數(shù)是當(dāng)日日下刻中之?dāng)?shù)也。

太過(guò)運(yùn)二十四法諸運(yùn)來(lái)有日，氣運(yùn)至有時(shí)刻，故太過(guò)來(lái)早十三日，不及來(lái)晩十三日，平氣運(yùn)與司天同日，天刑運(yùn)與司天後五日，地刑運(yùn)與司天後六日。筭數(shù)自有時(shí)刻并筭法也。

一、甲子，甲土運(yùn)太過(guò)，子陽(yáng)年，筭數(shù)加六，故也？以子爲(wèi)坎，其數(shù)一，土運(yùn)無(wú)成數(shù)，即數(shù)五也，五一共成六也，是筭時(shí)刻中加六刻也。運(yùn)交時(shí)面向寅望，先有青氣見(jiàn)，見(jiàn)畢，次有黃氣自甲橫流至子乃終。其氣深明，別無(wú)間色，以表上氣之盛也。

二、甲午，甲土運(yùn)太過(guò)，午陽(yáng)年，筭數(shù)加十四，何故也？午爲(wèi)離，其數(shù)九，士數(shù)五，共成十四也。故加十四刻。運(yùn)交時(shí)面向寅望，先有青黃氣見(jiàn)，見(jiàn)畢，次有黃氣自甲橫流至午乃終。其氣色深行疾，應(yīng)時(shí)別無(wú)他色即吉，以表士氣之盛也。

三、甲戌，甲士運(yùn)太過(guò)，戌陽(yáng)年，筭數(shù)加十，何故也？戌爲(wèi)士，其數(shù)五，士運(yùn)數(shù)五，二五共成十也，故加十刻。運(yùn)交時(shí)面向寅望，先有青氣見(jiàn)，見(jiàn)畢，次有黃氣自甲橫流至戌乃終。行疾，其色深，應(yīng)時(shí)即吉，反之者兇。

四、甲辰，甲士運(yùn)太過(guò)，辰陽(yáng)年，筭數(shù)加十刻，何故也？辰爲(wèi)土，其數(shù)五，運(yùn)爲(wèi)士，其數(shù)五，二五成十也，故加十刻。運(yùn)交時(shí)，面向寅望，先有青氣見(jiàn)，見(jiàn)畢，次有黃氣自甲橫流至辰乃終。氣深行疾，應(yīng)時(shí)刻，不往別位，皆吉。

五、甲申，甲土運(yùn)太過(guò)，申陽(yáng)年，筭數(shù)加七刻，何謂也？申?duì)?wèi)坤，其數(shù)二，土運(yùn)其數(shù)五，二五共成七也，故加七刻。運(yùn)交時(shí)面向寅望，先有青氣見(jiàn)，見(jiàn)畢，次有黃氣自甲橫流至申乃終。其色應(yīng)時(shí)不移，行疾不往他處，皆吉。

六、甲寅，甲土運(yùn)太過(guò)，寅陽(yáng)年，筭數(shù)加十三，何謂也？寅爲(wèi)艮，其數(shù)八，士運(yùn)其數(shù)五，八五共成十三也，即加十三刻。運(yùn)交時(shí)面向寅望，先有青氣見(jiàn)，見(jiàn)畢，次有黃氣出，不橫流，上衝天，寅甲同象，故不橫流，不移時(shí)，氣乆不消吉。

七、丙子，丙水運(yùn)太過(guò)，子陽(yáng)年，筭數(shù)加七刻，何故也？子爲(wèi)坎，其數(shù)一，水運(yùn)太過(guò)，從成其數(shù)六，一六共成七也，即加七刻。運(yùn)交時(shí)面向巳望，丙寄巳位故也。先有赤氣見(jiàn)，見(jiàn)畢，次有黑氣自丙至子乃終。氣色深，行疾，來(lái)應(yīng)時(shí)，不移位吉。

八、丙午，丙水運(yùn)太過(guò)，午陽(yáng)年，筭數(shù)加十五刻，何謂也？午爲(wèi)離，其數(shù)九，水運(yùn)太過(guò)，從成其數(shù)六，六九共成十五也，故加十五刻。運(yùn)交時(shí)面向巳望，先有赤氣見(jiàn)，見(jiàn)畢，次有黑氣從丙至午，皆黑色，色獨(dú)見(jiàn)，不移時(shí)，不犯別位吉。

九、丙戌，丙水運(yùn)太過(guò)，戌陽(yáng)年，筭數(shù)加十一，何故也？戌爲(wèi)士，其數(shù)五，水太過(guò)，從成其數(shù)六，五六共成十一也，故加十一刻。運(yùn)交時(shí)面向巳望，先有赤氣見(jiàn)，見(jiàn)畢，次有黑氣，自丙至戌乃終。氣色深，行疾，不犯他色，即吉。

十、丙辰，丙水運(yùn)太過(guò)，辰陽(yáng)年，筭數(shù)加十一，何故也？辰爲(wèi)士，其數(shù)五，水運(yùn)太過(guò)，從成其數(shù)六，五六共成十一也，故加十一刻。運(yùn)交時(shí)面向巳望，先有赤氣見(jiàn)，見(jiàn)畢，次有黑氣自丙至辰乃終。黑色應(yīng)來(lái)順時(shí)，不犯別位吉。

十一、丙申，丙水運(yùn)太過(guò)，申陽(yáng)年，筭數(shù)加八，何故也？申?duì)?wèi)坤，其數(shù)二，水運(yùn)太過(guò)，從成其數(shù)六，二六共成八也，故加八刻。運(yùn)交時(shí)面向巳望，先有赤氣見(jiàn)，見(jiàn)畢，次有黑氣從丙至申乃終。氣色深，行疾，來(lái)應(yīng)時(shí)，不犯他位吉。

十二、丙寅，丙水運(yùn)太過(guò)，寅陽(yáng)年，筭數(shù)加十四，何故也？寅爲(wèi)艮，其數(shù)八，水運(yùn)太過(guò)，從成其數(shù)六，八六共成十四也，即加十四刻。運(yùn)交時(shí)面向巳望，先有赤氣見(jiàn)，見(jiàn)畢，次有黑氣自丙至寅乃終。其色深，行疾，來(lái)不失時(shí)位，即吉。

十三、戊子，戊火運(yùn)太過(guò)，子陽(yáng)年，筭數(shù)加八，何故也？子爲(wèi)坎，其數(shù)一，火太過(guò)，從成其數(shù)七，七一共成八也，故加八刻。運(yùn)交時(shí)面向巳望，即丙戊俱在巳也，先有黃氣見(jiàn)，見(jiàn)畢，次有赤氣自戊至子乃終。其色深，其行疾，來(lái)順時(shí)，不移位吉。

十四、戊午，戊火運(yùn)太過(guò)，午陽(yáng)年，筭數(shù)加十六，何故也？午爲(wèi)離，其數(shù)九，火運(yùn)太過(guò)，從成其數(shù)七，七九共成十六也，故加十六刻。運(yùn)交時(shí)面向巳望，先有黃氣見(jiàn)，見(jiàn)畢，次有赤氣自戊至午乃終。其色深，其行疾，應(yīng)時(shí)歸本位，吉。

十五、戊申，戊火運(yùn)太過(guò)，申陽(yáng)年，筭數(shù)加九，何故也？申?duì)?wèi)坤，其數(shù)二，火運(yùn)太過(guò)，從成其數(shù)七，二七共成九也，故加九刻。運(yùn)交時(shí)面向巳望，先有黃氣見(jiàn)，見(jiàn)畢，次有赤氣自戊至申乃終。氣色深，行疾，不移位應(yīng)時(shí)，吉。

十六、戊寅，戊火運(yùn)太過(guò)，寅陽(yáng)年，筭數(shù)加十五，何故也？寅爲(wèi)艮，其數(shù)八，火運(yùn)太過(guò)，從成其數(shù)七，七八共成十五也，故加十五刻。運(yùn)交時(shí)面向巳望，先有黃氣見(jiàn)，見(jiàn)畢，次有赤氣自戊至寅乃終。其色深，其行疾，應(yīng)時(shí)不移位，吉。

十七、庚戌，庚金運(yùn)太過(guò)，戌陽(yáng)年，筭數(shù)加十四，何故也？戌爲(wèi)土，其數(shù)五，金運(yùn)太過(guò)，從成其數(shù)九，五共成十四也，故加十四刻。運(yùn)交時(shí)面向申望，只有白氣自庚至戌乃終。無(wú)別色，應(yīng)時(shí)不犯他位，吉。

十八、庚辰，庚金運(yùn)太過(guò)，辰陽(yáng)年，筭數(shù)加十四，何故也？辰爲(wèi)土，其數(shù)五，庚金運(yùn)太過(guò)，從成其數(shù)九，五九共成十四也，故加十四刻。運(yùn)交時(shí)面向申望，只有白氣自庚至辰乃終。其色深，其行疾，應(yīng)時(shí)不失位，吉。

十九、壬子，壬木運(yùn)太過(guò)，子陽(yáng)年，筭數(shù)加九，何故也？子爲(wèi)坎，其數(shù)一，木運(yùn)太過(guò)，從成其數(shù)八，八一共成九也，故加九刻。運(yùn)交時(shí)面向亥望，壬本寄亥，先有黑氣，次有青氣，從亥至子乃終。其色深，行疾，不往他位，吉。

二十、壬午，壬木運(yùn)太過(guò)，午陽(yáng)年，筭數(shù)加十七，何故也？午爲(wèi)離，其數(shù)九，木運(yùn)太過(guò)，從成其數(shù)八，八九共成十七也，故加十七刻。運(yùn)交時(shí)面向亥望，先有黑氣見(jiàn)，見(jiàn)畢，次有青氣自壬至午乃終。其色深，其行疾，應(yīng)時(shí)不移位，吉。

二十一、壬戌，壬木運(yùn)太過(guò)，戌陽(yáng)年，筭數(shù)加十三，何故也？戌爲(wèi)土，其數(shù)五，木太過(guò)，其數(shù)八，八五共成十三也，故加十三刻。運(yùn)交時(shí)面向亥望，先有黑氣見(jiàn)，見(jiàn)畢，次有青氣自壬至戌乃終。其色深，其行疾，應(yīng)時(shí)不移位，吉。

二十二、壬辰，壬木運(yùn)太過(guò)，辰陽(yáng)年，筭數(shù)加十三，何故也？辰爲(wèi)土，其數(shù)五，木運(yùn)太過(guò)，其數(shù)八，八五共成十三也，加十三刻。運(yùn)交時(shí)面向亥望，先有黑氣見(jiàn)，見(jiàn)畢，次有青氣自壬至辰乃終。其色深，其行疾，應(yīng)時(shí)不移位，吉。

二十三、壬申，壬木運(yùn)太過(guò)，申陽(yáng)年，筭數(shù)加十，何故也？申?duì)?wèi)坤，其數(shù)二，水運(yùn)太過(guò)，從成其數(shù)八，二八共成十也，故加十刻。運(yùn)交時(shí)面向亥望，先有黑氣見(jiàn)，見(jiàn)畢，次有青氣自壬至申乃終。其色深，其行疾，應(yīng)時(shí)不移位，吉。

二十四、壬寅，壬木運(yùn)太過(guò)，寅陽(yáng)年，筭數(shù)加十六，何故也？寅爲(wèi)艮，其數(shù)八，木運(yùn)太過(guò)，從成其數(shù)八，八八共成十六也，故加十六刻。運(yùn)交時(shí)面向亥望，先有黑氣見(jiàn)，見(jiàn)畢，次有青氣自壬至寅乃終。其色深，其行疾，應(yīng)時(shí)來(lái)不犯他位，順也。

素問(wèn)六氣玄殊宻語(yǔ)卷之五