<kbd id="afajh"><form id="afajh"></form></kbd><strong id="afajh"><dl id="afajh"></dl></strong>

<del id="afajh"><form id="afajh"></form></del>

<th id="afajh"><progress id="afajh"></progress></th>

<b id="afajh"><abbr id="afajh"></abbr></b>

<th id="afajh"><progress id="afajh"></progress></th>

○八識食體三初引經(jīng)證有

輕識古籍-繁體

2023-12-08 16:51

○八識食體三初引經(jīng)證有

又契經(jīng)説一切有情皆依食住若無此識彼識食體不應(yīng)有故。初引經(jīng)：食?資益義、任持義。由此食故，能持三界有情身命，故云皆依食住。若無下，證有第八。

瀏覽 6

點(diǎn)贊

收藏

分享

舉報(bào)

評論

圖片

表情

○三界趣生體三初引經(jīng)證有

○三界趣生體三初引經(jīng)證有又契經(jīng)説有情流轉(zhuǎn)五趣四生若無此識彼趣生體不應(yīng)有故。初引經(jīng)，若無下證成。宗鏡

○五持壽煖識三初引經(jīng)證有

○五持壽煖識三初引經(jīng)證有又契經(jīng)説壽煖識三更互依持得相續(xù)住若無此識能持壽煖令久住識不應(yīng)有故。初引經(jīng)，

證三名三初引經(jīng)

證三名三初引經(jīng) 謂薄伽梵處處經(jīng)中説心、意、識三種別義：集起名心，思量名意，了別名識，是三別義。，古疏

○四有執(zhí)受三初引經(jīng)證有

○四有執(zhí)受三初引經(jīng)證有夕契經(jīng)説有色根身是有執(zhí)受若無此識彼能執(zhí)受不應(yīng)有故。初引經(jīng)，若無下證有。宗鏡第

○十?浄心三初引經(jīng)證有

○十?浄心三初引經(jīng)證有又契經(jīng)説心雜?故有情雜?心淸浄故有情淸浄若無此識彼?浄心不應(yīng)有故。初引經(jīng)。宗

○二?熟心三初引經(jīng)證有

○二?熟心三初引經(jīng)證有又契經(jīng)説有異熟心善惡業(yè)感若無此識彼異熟心不應(yīng)有故。宗鏡第四十七卷云：謂前世中

○七緣起依三初引經(jīng)證有

○七緣起依三初引經(jīng)證有又契經(jīng)説識緣名色名色緣識如是二法展轉(zhuǎn)相依譬如蘆束俱時(shí)而轉(zhuǎn)若無此識彼識自體不應(yīng)

○九滅定有心三初引經(jīng)證有

○九滅定有心三初引經(jīng)證有又契經(jīng)説住滅定?身語心行無不皆滅而壽不滅亦不離煖根無?壞識不離身若無此識住

○六生死時(shí)心三初引經(jīng)證有

○六生死時(shí)心三初引經(jīng)證有又契經(jīng)説諸有情?受生命終必住散心非無心定若無此識生死時(shí)心不應(yīng)有故。初引經(jīng)，

○三思量名意二初引經(jīng)證有

○三思量名意二初引經(jīng)證有又契經(jīng)説：思量名意。若無此識，彼應(yīng)非有。

點(diǎn)贊

收藏

分享

舉報(bào)

<kbd id="afajh"><form id="afajh"></form></kbd><strong id="afajh"><dl id="afajh"></dl></strong>

<del id="afajh"><form id="afajh"></form></del>

<th id="afajh"><progress id="afajh"></progress></th>

<b id="afajh"><abbr id="afajh"></abbr></b>

<th id="afajh"><progress id="afajh"></progress></th>

欧美性爱乱伦 | 青娱乐极品视频vip | 成人aV无码精品国产一区二区 | 欧美极品另类 | 大陆美女操逼网站 |