書學蔀通辨後

書學蔀通辨後

此書別朱陸之學之異。較然明白。學者熟觀之。庶不爲曲說所誤。夫人而欲爲陸氏之學，亦第守陸氏之說可耳，而必日朱子亦若是，何居葢？篁墩、陽明諸人，雖陸氏是宗，然亦知朱子之不可攻也。不可攻，則莫若借以自助，於以搖蕩天下之學朱子者，使亦頫首以就吾之範圍而莫吾抗。若日子之師且不吾異，子獨焉異之？陸氏之學之所以盛，實由於此，而朱子之學幾絕。自此書出，知二家之學必不可強同。陸氏之學實岀於禪，葢終其身弗變也。而朱子則屢變而始定。故有始同終異，絕無始異終同。觀其援據詳確，爬抉底藴，而陸氏之爲禪也信然。吾怪夫人之惑，固有不可解者。近時人又有爲陸子學譜及朱子晚年全論、朱子不惑錄等書，不過復襲程、王之唾餘，而少變其說，以爲朱子晚年，其學與陸氏合，其論與陸氏異，此語更齷齪不足辨，顧反痛詆此書無知之人道聽塗說，是誠何心哉！