文心雕龍卷之九

文心雕龍卷之九

梁通事舍人東莞劉勰撰

指瑕第四十一

管仲有言：無翼而飛者聲也，無根而固者情也。然則聲不假翼，其飛甚易；情不待根，其固匪難。以之垂文，可不愼歟？古來文才，異世爭驅(qū)，或逸才以爽迅，或精思以纎宻，而慮動難圓，鮮無瑕病。陳思之文，羣才之峻也。而武帝誄云：尊靈永蟄，明帝頌云：聖體浮輕。浮輕有似於蝴蝶，永蟄頗疑於昆蟲。施之尊極，豈其當(dāng)乎？左思七諷，說孝而不從，反道若斯，餘不足觀矣。潘岳爲(wèi)才，善於哀文，然悲內(nèi)兄則云感口澤，傷弱子則云心如疑。禮文在尊極，而施之下流，辭雖足哀，義斯替矣。

若夫君子擬人，必於其倫，而崔瑗之誄李公，比行於黃、虞；向秀之賦稽生，方罪於李斯。與其失也。雖寜降無濫，然高原之詩，不類甚矣。

凡巧言易摽，拙辭難隱，斯言之玷，實(shí)深白圭，繁例難載，故略舉四條。

若夫立文之道，惟字與義，字以訓(xùn)正，義以理宣。而晉末篇章，依俙其?，始有賞際奇至之言，終無撫叩酬卽之語。毎單舉一字，指以爲(wèi)情。夫賞訓(xùn)錫賚，豈關(guān)心解？撫訓(xùn)執(zhí)握，何預(yù)情理？雅頌未聞，漢魏莫用，懸領(lǐng)似如可辯，課文了不成義。斯實(shí)情訛之所變，文澆之致弊。而宋來才英，未之或改，舊染成俗，非一朝也。近代辭人，率多猜忌。至乃比語求蚩。反音取瑕。雖不屑於古。而有擇於今焉。又製同他文。理宜刪革。若排人美辭。以爲(wèi)巳力。寳玉大弓。終非其有。全寫則掲篋。傍採則探囊。然世遠(yuǎn)者太輕。時同者爲(wèi)尤矣。

若夫注解爲(wèi)書。所以明正事理。然謬於研求。或率意而斷。西京賦稱中黃育獲之疇，而薛綜謬注，謂之閹尹，是不聞執(zhí)雕虎之人也。又周禮井賦舊有疋馬，而應(yīng)劭釋疋，或量首數(shù)蹄，斯豈辯物之要哉！原夫古之正名，車兩而馬疋，疋兩稱目，以並耦爲(wèi)用。蓋車貳佐乘，馬儷驂服，服乘不隻，故名號必雙，名號一正，則雖單爲(wèi)疋矣。疋夫疋婦，亦配義也。夫車馬小義，而歷代莫悟；辭賦近事，而千里致差。況鑽灼經(jīng)典，能不謬哉！夫辯言而數(shù)筌蹄，選勇而駈閹尹，失理太甚，故舉以爲(wèi)戒。丹青初炳而後渝，文章歲久而彌光，若能櫽括於一朝，可以無慙於千載也。

贊曰：羿氏舛射，東野敗駕。雖有雋才，謬則多謝。斯言一玷，千載弗化。令章靡疚，亦善之亞。