巳五總頌

巳五總頌

爾時世?欲重宣此義，而說偈言：彼言說?想，建立於諸法，以彼建立故，死墮泥犁中。陰中無有我，陰非?是我，不如彼?想，亦復非無我。一切悉有性，如凡愚?想。若如彼所見，一切應見諦。一切法無性，淨穢悉無有。不實如彼見，亦非無所有。此言外道依言說?想，建立有無，此邪法因見，固當墮矣。然二乘謂陰中無我，雖不如?陰是我之?想，而不知無我亦非第一義也。凡外不分迷覺，濫?爲眞，二乘對治邪執(zhí)，棄眞同?，此皆不達本具之性，不離?想而有眞實，若必離?，何?濫?？故曰若如彼所見，一切應見諦，謂二乘無我，不爲眞實也。故知一切眞實之法，本無自性，所有淨穢，皆由見生，但除不實之見，則眞實現(xiàn)前。所謂第一義如實本際，黙契相應，無有取捨。此自通境界，非無所有，而非言說?想之所能詮，末偈所爲微示歟。戊上初示語義竟。