戊七結(jié)總荅

戊七結(jié)總荅

爾時世尊欲重宣此義，而說偈言：三乘亦非乘，如來不磨滅，一切佛所記，說離諸?惡。爲(wèi)諸無間智，及無餘涅槃；誘進(jìn)諸下劣，是故隱覆說。諸佛所起智，?分別說道：諸乘非爲(wèi)乘，彼則非涅槃。欲色有及見，說是四住地；意識之所起，識宅意所住，意及?識等，斷滅說無常，或作涅槃見，而爲(wèi)說常住。三乘亦非乗，如來不磨滅。?此二語。巳荅盡六疑。謂如來自覺，無有乘相，不般涅槃，本自淸淨(jìng)，無諸垢惡，若能了達(dá)，更無餘說，下劣衆(zhòng)生，不能信此，故如來說有正智，說有涅槃，先爲(wèi)誘進(jìn)，然後示此密意。謂如來所得一切種智，分部演說，更無別旨，唯說非乘，及非涅槃，使之自信自證而巳。若只四住斷滅，說爲(wèi)涅槃，此非常住；如來所說，非乘非涅槃，本性淸淨(jìng)，常自寂滅，所謂常住也。七意依八識而起，?以八識而住，不以識體轉(zhuǎn)?爲(wèi)究竟，而以意意識及五根識，暫見停滅，作涅槃想，同於斷滅，秖增邪見耳。