顔淵死章

顔淵章 非聖人性之者，則皆有物欲之蔽，但有淺深之不同尓。故斈者必須消磨物欲，然後可以復(fù)其性。蓋天地生

顔淵第十二 凡二十四章 也。訒馬犂桓魋不疚。夫何浸潤(rùn)之譖，膚受之愬，而去於斯三者。?子駟鞟去別者饑盍

顔淵第十二 顔淵章 非聖人性之者，則皆有物欲之蔽，但有淺深之不同尓。故斈者必須消磨物欲，然後可以復(fù)其

論語(yǔ)顔淵第十二 何晏集觧 顔淵問(wèn)仁，子曰：尅己?禮爲(wèi)仁。一日尅己復(fù)禮，天下歸仁焉。爲(wèi)仁由己，而由人乎

顏淵死章 顏淵死四章，以次第言之，當(dāng)是天?予第一，哭之慟第二，請(qǐng)車第三，厚葬第四，蓋門人雜記夫子之言

周死章第九 道德以配上，皇穹必感之。 配，合也。用道德善正，以合上帝也。 道德之本者，始于事親矣。

周死章第九 道德以配上，皇穹必感之。 配，合也。用道德善正，以合上帝也。 道德之本者，始於事親矣。

陳季淵挽章三首 至元十年十二月望陳季淵子次翁道出平陽(yáng)以其父季淵?來(lái)告且請(qǐng)?jiān)姲旃拭銥橘x此。 筆頭詩(shī)話

右九淵一章章四句 五莖，顓頊?zhǔn)现畼?lè)歌也，其義蓋稱顓頊得五徳之根莖， 植植萬(wàn)物?滔滔，根莖五徳?柔?渢

除泰山死籍章 具法位。 上言：謹(jǐn)按文書，年若干，屬州縣郷里住。素以胎生，宿縁幸?，得屬上帝十二司命君