江小帆之母壽序

江小帆之母壽序

古者設(shè)科，有目如漢，曰賢良方正，曰直言極諫，曰軍謀宏遠(yuǎn)，曰湻厚質(zhì)直，唐曰秀才，曰明經(jīng)，曰進(jìn)士，曰明法，曰明字，曰明算。若此者不一其稱(chēng)，惟人主之所欲，而因時(shí)命名，所謂目也。明初盡革前制，取士止進(jìn)士一科，則有科而無(wú)目矣。旣成進(jìn)士，天子親策於廷，臨軒唱第，分甲授職。一甲止三人，曰狀元、榜眼、探花，制所定也，士大夫稱(chēng)爲(wèi)鼎甲云。進(jìn)取之途旣隘，天下魁傑瑰瑋之士，莫不甘心於專(zhuān)科，搤腕以求所謂鼎甲者。而巴蜀滇黔，西南萬(wàn)里，或數(shù)百年而不得一人。葢！其難也。慈父母之於子，總角則祝之，而令子順孫承歡堂上，亦無(wú)先於此者，至於今五百年矣。同年友江君小帆，故吾楚郴人也，徙居四川之大竹，道光戊戌，以第三人及第，四川之鼎甲，自小帆始。而小帆退然貶抑，匔匔不足，問(wèn)之曰：母敎也。余曰：何如？則盡述太安人之賢，及贈(zèng)君春湖先生之德，而再誦焉，且曰：吾母今年六十矣，吾子?jì)构盼牧x法，其爲(wèi)我銓次太安人懿行，略仿今世之壽敘，而益以箴言勖余，使吾母懽慰，而吾亦奉以爲(wèi)事親之則，可乎？余曰：可。葢！江氏之自楚而蜀家微矣。贈(zèng)君之與昆弟析居，僅受田三畝耳，而折償?負(fù)者略半。贈(zèng)君力貧績(jī)學(xué)，授讀鄕里，稍佐饔飱。太安人蒔蔬蓺菽，以精潔羞舅姑，而以其惡者自御。小帆兒時(shí)，嘗隨太安人鋤豆於北原，抬木棉於西?之陂，每語(yǔ)　此，未嘗不太息祿餋之已晩也。嘉慶庚申辛酉之閒，四川遭敎匪之亂，鄕鄰依堡砦以居，賊來(lái)恃堡爲(wèi)固，賊去還家事耕作。太安人提挈子女，裹糗糧，與贈(zèng)君奔竄於風(fēng)雨谿谷之中，其事尤艱阻，卒以無(wú)恐。小帆旣官編修，太安人就餋京師，而贈(zèng)君道卒長(zhǎng)安，哀毀之餘，毫髪盡禮，與前服舅姑之服略同。計(jì)太安人數(shù)十年中，困於貧，厄於兵顚?zhuān)骒秵适拢嘁詣谝?。傳所謂動(dòng)心忍性，生於憂(yōu)患，其不信然邪。士大夫由科第通籍，大抵先人茹其辛，而後人食其報(bào)。如小帆之掇取巍科，三持文衡，以詞賦受　聖主特達(dá)之知，豈可不知其所自邪。自古舉士之法，未有三百年不變者。帝不沿樂(lè)，王不襲禮，物窮則易，固其理也。經(jīng)義取士，亦已久矣。議者多謂帖括道卑，難收得人之效。小帆勉旃，益務(wù)通經(jīng)達(dá)用，使天下後世謂偉人某某者，未嘗不岀制義之科也。旣以塞辨者之口，又有以慰高堂無(wú)窮之望，事親之則不當(dāng)如是乎？太安人聞之，其必不訾吾言矣。遂書(shū)以爲(wèi)壽