論八關(guān)節(jié)
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2023-12-07 19:19
論八關(guān)節(jié)
一,下火功,須是謹(jǐn)守百日,處?kù)鹅o室,外無(wú)所著,內(nèi)無(wú)所思,身如槁木,心若寒灰,萬(wàn)縁頓息,與太虛同體,以靈光爲(wèi)用。晝夜慇懃,三五日間,自然心定氣和,喜悅無(wú)窮,謙弱恭順於人也。
二,忽然覺(jué)心火下降,腎水上騰,五臟生津,百脈流通,心經(jīng)上湧,鼻聞異香,舌生甘津,已絶飲食,晝夜無(wú)寐。中黃經(jīng)云:但服元和除五穀也。
三,坎離交媾,精氣逆流,方得百關(guān)通透,四肢百脈和氣通流也。
四,夜間如晝,隔墻見(jiàn)針,預(yù)知前事,上見(jiàn)天堂,下見(jiàn)地獄,物不能礙,乃是靈光所至也。
五,夜間丹田氣生,前通氣脘,後通密戶,頂上紅霞繚繞,眉間湧出圓光,眼中睛明流溢,不得爲(wèi)怪。此是藥力所至也。
六,智神踴躍,自歌自舞,口説狂言,著撰詩(shī)詞,心動(dòng)不能禁止。乃是三尸所使,若不謹(jǐn)守,前功俱廢也。
七,見(jiàn)人或喜或悲,逢人談笑,論玄説道,亦是三尸鬼惑亂也。
八,雖是百關(guān)開(kāi)通,其中五穀未除,陰氣未盡,疾病未消。修行之人須要與天盟誓,精心百鍊,斷絶愛(ài)念慳貪,除去人我,與物無(wú)私,正念現(xiàn)前,內(nèi)外如一,奪天地之正氣,抽陰換陽(yáng)。學(xué)道之士,若不謹(jǐn)守,氣有走失,心若懈怠,妄想邪思,三尸齊起,六耗皆來(lái),擾亂心神,靜坐生疑,懼怖不安,睡臥驚悸,惡境無(wú)窮矣。
口中語(yǔ)少,腹中食少,心中事少,夜間睡少。
依此四少,神仙必了。
修行不在意荒忙,常把心猿意馬降。世事不貪常守分,外牽不動(dòng)內(nèi)安陽(yáng)。
少言省語(yǔ)精情爽,養(yǎng)氣調(diào)神第一強(qiáng)。夜使少眠還不睡,三尸五鬼自消亡。
