金丹火候祕訣十二句

金丹火候祕訣十二句

日月本是乾坤精，卦象周廻甚著明。前三五兮後三五，五六三十復還生。生兮滅兮周十二，十二中分二十四。二十四氣互推遷，萬象爻鍊都在此。

水銀一味分爲二，變化陰陽成既未。既未卻配爲夫妻，始覺壺中有天地。

純陽真人云：大哉一十二句，契合五千餘言。始初本性，乃元宗元相之至神，主命之一靈也。命蒂之根源，即先天也。無形之至精，保性之一氣也。精神即性命之本始也。此一靈真性，蓋為心所昩也。純一之命，皆因身所役也。若能全身而命基永固，心澄而性本虛靈。命不得性而安能保守，性不得命而未可長安。性命本一，變動為二。今之學者各執(zhí)一邊，若要成全真大道，無非性命合一，欲得性命合一，直須心清意靜，心意清靜則萬法自然歸其根也。今凡世之人，不能全其性命，而了其大道者，何也？蓋因心逐物移，性被物轉(zhuǎn)，意慕色而命為色喪。出此二境者，著小術(shù)而有動有作，執(zhí)邪法而妄修妄為，須有金丹藥物之名，抽添採運之字，萬種千般，總為異號耳。若知金丹無相，藥物無名，火候無時，抽添無作，能如此者，莫執(zhí)一法，休著一邊。赤灑灑不存一毫，露堂堂靈光普照，始達自然之路，方入大道之門，便知無為而為，是名不採之採。假如養(yǎng)命不知性，如谷中神；見性不全身，如陰鬼無光。若能性真命全，名稱道德之仙。