笑隱訢禪師語錄卷之二

笑隱訢禪師語錄卷之二

門人崇?等編

住大龍翔集慶寺語錄

天曆二年，二月初三日，入寺，拈公疏，示衆(zhòng)云：一竿竹建精藍(lán)，隨心?足；八十頃布金地，當(dāng)處圜?。今日諸官，欽奉聖旨，?疏敦請(qǐng)，開山最初一句，如何剖露？金輪統(tǒng)御三千界，玉曆延洪億萬春。指法座云：抹過此土西天，坐?千差萬別。就下平高，看孔?楔。陞座拈香云：此香，全體全用，肧腪大化之初；至貴至尊，秀發(fā)九天之上。價(jià)重甄叔迦寶，芳騰優(yōu)盋羅蕐。與物爲(wèi)春，布陽和於大地；應(yīng)時(shí)現(xiàn)瑞，開壽域於八，?爇向?qū)殸t。端爲(wèi)?延今上?帝，聖躳萬歲萬歲萬萬歲！陛下，欽願(yuàn)，乾元立極，景星耀而泰階平；天曆在躳，聖人作而萬物覩。與天齊壽，萬國(guó)來賓。遂就座，上首白槌云：法筵龍?衆(zhòng)，當(dāng)觀第一義。師云：第一義諦，明如杲日，寬若太虛，萬彚森然，纖塵不立。明今舉古，無非?外生枝；立主立賓，何?虛空釘橛？然聖旨建寺，諸官臨筵，不可只恁麼休去。還有共相激揚(yáng)?麼？問荅罷，乃云：釋迦世尊，捨金輪而登佛位，今上?帝，從佛位而御金輪，收攝三千剎海於一印中，?足八萬法門於一?上。如蕐嚴(yán)會(huì)上菩薩得無盡福德藏解脫門，於一?中，出生種種美味飮食；又於衆(zhòng)會(huì)，仰觀空中而雨種種珍寶，隨衆(zhòng)生心，悉令滿足。然後得其寶?，盡證法門，?其味?，咸?玅道，無一塵而不?足佛事，無一法而不圜滿正宗。?今崇建寶坊，闡揚(yáng)法施，諸天音樂不鼔自鳴，梵唄詠歌自然敷奏，十方菩薩，咸集道場(chǎng)，八部天龍，同伸慶讚。還有不歷化城徑登寶所?麼？撃拂子云：四海已歸?化裏，時(shí)淸休唱太平歌　　復(fù)舉世尊與衆(zhòng)行次，以手指地云：此處宐建梵剎。時(shí)天帝釋，將一竿竹挿地上云：建梵剎竟。世尊?笑。師云：帝釋爲(wèi)三十三天之主，雖則一期施設(shè)，其奈理事未僃。今上?帝，以興龍潛邸，攺創(chuàng)梵宮，復(fù)命禪宗，發(fā)揚(yáng)向上宗旨，與天帝釋所?功德，何啻百千萬億倍，縱使虛空爲(wèi)口，讚歎莫竆。臣?借水獻(xiàn)蕐，輒?一頌：丈六金身一莖草，璚樓玉殿恰相當(dāng)。交羅帝網(wǎng)山河景，旋繞須彌日月光。蕐雨?飄龍座?，天風(fēng)時(shí)送御爐香。臣?共仰恩光近，五色祥雲(yún)擁帝傍。掛立寺額示衆(zhòng)云：金輪天子之敕，帝釋梵工之宮，金榜昭?雲(yún)?，銀鈎盤屈蛟龍，朝夕百靈，拱護(hù)人天，萬福攸同，?稷山河，鞏固天曆，永保帝躳。江南諸道行御史?，欽奉聖旨，以集慶路興龍潛邸，改建大龍翔集慶寺，今辰掛立敕賜牌額，住持臣?某，望闕謝恩，?延今上?帝，聖躳萬歲萬歲萬萬歲。欽惟，陛下，聖哲生知，神武天縱，臨馭八極，察民物之微情，埽蕩羣兇，復(fù)?宗之正統(tǒng)。故自?位，薦降休祥。海水不溢，而百川安流；歲時(shí)告豐，而五穀大熟。至若，光武復(fù)漢，猶崇赤伏之符；肅宗保唐，尙刻中興之頌。皆?一時(shí)之虛美，未有今日之聖明。爰作蓮宮，?八?之壽域；載揚(yáng)竺典，?萬世之丕圖。用荅神庥，以?民福。臣?，旣己?衆(zhòng)敷揚(yáng)，復(fù)進(jìn)一偈：天上寶書新雨露，金陵潛邸舊江山。九重閶闔香雲(yún)近，?越天威只尺間。開佛光明示衆(zhòng)云：體虛常炤，現(xiàn)毘盧頂後神光；玅應(yīng)無私，開舜若身中正?。密覆千蕐羅網(wǎng)，光生七寶金山。九重之尊貴?名，萬德之莊嚴(yán)莫及。而憫物願(yuàn)?，利生情急。示同居土，隱尊特軀。一身變現(xiàn)百千萬億應(yīng)身，八十相好，塵塵?足；一目普攝八萬四千寶目，八百功德，法法圜通。恢恢焉有願(yuàn)皆從；晃晃焉無?不燭。且道今日，因甚郤要重?點(diǎn)?？於斯明得，便見欽奉聖旨，鑄造佛?，圜??官慶讚，皇恩佛恩?畢。倘或未明，更看山?筆頭點(diǎn)出：頂門正?明如日，覿面當(dāng)機(jī)見得親。正法萬年宣聖化，山河國(guó)土現(xiàn)全身。謝膽巴完卜上師，上堂：大覺世尊，菩提場(chǎng)中，始?正覺，便指娑婆穢土?是蕐藏世界；凡夫無明?是根本大智。而衆(zhòng)生根器狹劣，不能?下洞明，復(fù)向鹿野苑中方等會(huì)上，四十九年，隨機(jī)演說，或偏或圜，或顯或密，種種■■，■■■□，逗到入般涅槃，復(fù)以正法付囑王臣，流通宣敎。故我今上皇帝，乘佛願(yuàn)力，示現(xiàn)王宮，主持世界，利益有情。仍以潛邸崇建寶坊，特命完卜上師遠(yuǎn)來慶贊。爲(wèi)佛法之津?，作人天之?月，如優(yōu)曇盋蕐，千載一遇。前日合?官僚、諸山?衆(zhòng)，勸請(qǐng)放祕(mì)密戒，可謂奇哉奇哉！希有希有！只如須菩提巖中燕坐，空中雨蕐贊歎。尊?問云：雨蕐贊歎復(fù)是何人？荅云：我是梵天。尊?云：汝云何贊歎？天云：我重尊?說般若波羅密多，故雨蕐贊歎。尊?云：我於般若，未嘗說一字，汝云何贊歎？天云：尊?無說，我乃無聞。無說無聞，是眞說般若波羅蜜多。又雨蕐贊歎。大衆(zhòng)，須菩提尊?說般若波羅蜜多，是顯耶是密耶？與完卜上師，是同耶?耶？非同耶非?耶？驀拈拄杖卓一下云：一句渾侖無向背，日輪當(dāng)午八方明。朝廷降給齋糧，併請(qǐng)監(jiān)寺典座，上堂：我本無心，有所希求，今此寶藏，自然而至。楊岐金剛?cè)?，十分光彩；東山鐵酸饀，百味?足。若是知恩?恩，不妨大家受用。且道，受用箇什麼？幾片白雲(yún)橫谷口，數(shù)聲寒雁起滄洲。令人苦憶寒山子，紅葉?崖何處秋？請(qǐng)首座提點(diǎn)，兼謝吉祥崇敎二長(zhǎng)老，上堂：擘開泰?，巨靈?逞其威；百步穿楊，由基未爲(wèi)中的。所以接雲(yún)門嗣雪峰，指臨濟(jì)參黃檗。睦州?裏無筋，拽耙牽犁，種田博飯，楊岐腕頭欠力。龍翔尋常不敢輕意用人，不及用時(shí)，以一當(dāng)百。如漢高不善將兵而善將將。非惟綱?叢林，要作後來榜樣。更有?弟難兄，來往更酬迭唱。不妨打鳳與羅龍，龜毛結(jié)網(wǎng)三千丈。浴佛上堂：今朝四月八日，天下叢林，悉皆浴佛。只如無邊身菩薩，以竹杖量世尊頂，丈六了又丈六，量至梵天，不見世尊頂相。正與麼時(shí)，且作麼生??？?得長(zhǎng)干塔?跳，上非非想天，撞倒百億須彌山，掀飜無邊香水海。杜順和尙歡喜踴躍說偈讚歎：懷州牛喫禾，益州馬腹脹。天下覓醫(yī)人，灸豬左膊上。釋迦老子被他驀頭一杓，隱身無地。諸人隨例浴佛則不無，且道，杓柄長(zhǎng)多少？喝一喝。上堂，舉臨濟(jì)示衆(zhòng)云：赤肉團(tuán)上，有一無位眞人，常在汝諸人面門出入。未證據(jù)?看看！時(shí)有?出問云：如何是無位?人？濟(jì)下禪牀搊住，其?擬議，濟(jì)以手拓?云：無位眞人是什麼乾屎橛？便歸方丈。師云：兩鋒相??，不虛發(fā)由基之箭。斲堊而不變?，始可運(yùn)郢人之斤。臨濟(jì)尋常氣宇如王，卻作小廝兒戲，幾乎法道遇大風(fēng)而止。龍翔今日作?馬醫(yī)。無位眞人，??磕?證據(jù)將來，依然是錯(cuò)。且道，是臨濟(jì)錯(cuò)，龍翔錯(cuò)？從敎天下人卜度。一日有?來參，師云：豎拂拈槌，古佛榜樣。擎杈舞劒，列?條章。衲?門下一句作麼生道？?珍重便行。師云：不消一劄，爲(wèi)奉聖滅菴和尙引坐，傳佛心宗，不是細(xì)事，荷擔(dān)大法，須得其人。所以首山風(fēng)穴單丁草屋，住三十年，而法道之盛，過於萬指千礎(chǔ)。後來眞淨(jìng)和尙又道：先師在黃檗，衆(zhòng)不滿百，而明?輩幾半。今雖三倍當(dāng)時(shí)，纔一兩人而己。可謂千兵易得，一將?求。今日奉聖専使來，請(qǐng)第一座住山，畱之則孤彼來意，放行則此衆(zhòng)失依。諸人還定當(dāng)?shù)命N？若定當(dāng)?shù)?，便見靈山會(huì)上千?騰芳，少室峰前一枝獨(dú)秀。如或未然，更聽拄杖子通箇消息。卓一下云：銀山鐵壁無囘互，草偃風(fēng)行得自由　　復(fù)舉楊岐在九峰受請(qǐng)下座。九峰勤和尙把住云：且喜得箇同參。岐云：同參?事作麼生？峰云：九峰牽犁，楊岐拽耙。?云：正與麼時(shí)，楊岐在前，九峰在前？峰擬議，岐拓開云：將謂同參，元來不是。師云：楊岐九峰塤箎迭奏，今古罕聞。龍翔今日?衆(zhòng)舉揚(yáng)，貴要大家知有。且道，知有箇什麼？?翁田地?zé)o多子，努力同心兩弟兄。上堂：龍翔孟八郞，惡辣難近傍。佛?也潛蹤，從敎人起謗。雲(yún)門扇子跳上天，趙州葫蘆掛壁上。寒山埽地接豐干，卻是南嶽讓和尙。百丈和尙朝覲囘上堂：一扭?頭痛，一喝雙耳聾。黃金不重鑛，獨(dú)坐大雄峰。佛智先師將百丈?師活計(jì)，一時(shí)併蕩，賴有東陽法弟，向九重城裏　萬乘之前，全?而歸，?令山?均受光寵。今日不敢囊藏，?衆(zhòng)明明顯示。諸人要識(shí)?師麼？拈拄杖擲下云：西天此土無人識(shí)，五百生前箇野狐。金山長(zhǎng)谿和尙遺書至上堂：大法旣微，賴恢宏於堪忍界內(nèi)；幻身雖沒，當(dāng)鼔舞於寂滅海中。臨濟(jì)道：不得滅吾正法?藏。大覺道：我要付與一隻箭。良由弘法心重，愍物情?，故有落草之譚。諸人還見金山垂手處麼？鐵船無?蹋翻去，依舊東山水上行。文宗皇帝聖忌滿散藏經(jīng)上堂：尊而無上，高超?帝之先；貴不可名，坐?毘盧之頂。其體之大則容攝十虛；其用之廣則包括萬類。如月涵衆(zhòng)水，無分淨(jìng)穢之殊；春在百蕐，不見正偏之相。玅有不有，眞空不空。所以道，無邊剎境，自他不隔於?端；十世古今，始終不離於當(dāng)念。擲大千於方外，納須彌於芥中。於斯見得，便見文宗皇帝昔從佛地，示現(xiàn)王宮，撫治邦家，義安宗??；瘜?dǎo)已周，復(fù)歸佛位。寂然不動(dòng)，智普應(yīng)於十方；廓爾無私，化己周於沙界。臣?與麼讚揚(yáng)，且道還?聖意也無？良久云：優(yōu)盋天香吹不?，又從兜率下閻浮。復(fù)說偈云：佛心覺炤玅無遺，包括乾坤轉(zhuǎn)化樞。日應(yīng)萬機(jī)常歷歷，那伽大定自如如。三千剎海毘盧藏，百億山河帝網(wǎng)珠。惟願(yuàn)不?悲智力，重開慧日炤昏衢。前堂首座赴保?請(qǐng)上堂：開無明蕐，結(jié)三毒果，魔王惡業(yè)現(xiàn)前；驅(qū)耕夫牛，奪飢人，?白?手段尤高。所以百丈再參馬?，震威一喝，?得三日耳聾。黃檗聞之不覺吐舌。始知大機(jī)大用，不假師承，鉗鎚玅密，屬乎當(dāng)人。如我仲方法弟，先師之所敬畏。頃辭海上名藍(lán)，屈爲(wèi)山中表率。茲奉丞相鈞命，往赴保?之請(qǐng)。所謂法隨法行，法幢隨處建立。鎔凡鍛聖，烹金爐耀古騰今；打鳳羅龍，?毛網(wǎng)漫天帀地，?得無路可行，無門可入。山?爲(wèi)汝諸人，作箇方便。拈拄杖擲下云：?jiǎn)噬硎嗌?，照顧南山鱉?蛇。佛智和尙忌拈香：?一?子，不從人得，豈假師傳？雖是久從此老，且無??交涉。二十年前，空手把鋤頭，步行騎水牛。二十年後，人從橋上過，橋流水不流。休休！鳳棲不在梧桐樹，一度西風(fēng)一度愁。上堂：拈蕐微笑，彩?齪家。?臂安心，漏逗不少。汝諸人分上又作麼生？不經(jīng)一事，不長(zhǎng)一智。靈隱獨(dú)孤和尙遺書至上堂：靈機(jī)絕待，不涉去來。玅用無方，?存軌則。大梅聞鼯鼠聲，埋沒自己；普化索木?裰，誑惑他人。爭(zhēng)如我靈隱和尙，隨緣施設(shè)，不墮功勛，七十四年，光前絕後，?得飛來峰起舞，冷泉亭?跳。諸人還見此老涅槃後大人相麼？落落橫身三界外，堂堂獨(dú)步劫空前。達(dá)磨?師忌拈香：八百年前，向?裏落?，卻贏得一?。八百年後，向?裏拔本，卻輸了一?。且道是那一?？一仼天下??貶剝，謝頭首上堂：看看?月二十五，雲(yún)門一曲，憑誰委？打鼓當(dāng)陽普請(qǐng)看，萬?森羅齊起舞。西序叢林喜得人，沖霄鸞鳳看高舉。進(jìn)退威儀揖讓時(shí)，就中一喝分賓主。且道那箇是賓？那箇是主？喝一喝，甜瓜?蒂甜，苦瓜連根苦。除夜小參：星馳電急，物換時(shí)移。大威德殿麻哈刺，與天帝釋巡行世界。蹉腳蹋翻香水海，大地平沈，止當(dāng)?舊歲君交承之際，不覺手?腳亂。舜若多神出來唱言：蘇嚕?唎?唎蘇嚕。諸人還會(huì)麼？卓拄杖云：意氣不從天地得，英雄豈藉四時(shí)推　　復(fù)舉雲(yún)門示衆(zhòng)云：乾坤之內(nèi)，宇宙之間，中有一寶，祕(mì)在形山。拈燈籠向佛殿裏，將山門來燈籠上。師云：大無外，小無內(nèi)。塞壑塡溝，泥團(tuán)土塊。倒騎佛殿出山門，露柱燈籠俱不會(huì)。上堂：貍奴白牯笑相逢，?道?年喜氣濃。五鳳樓前聽玉漏，須彌頂上擊金鐘。上堂：近日堂中淸衆(zhòng)染患，諷誦禱?悉皆平復(fù)。只如法身有三種病二種光，作麼生透？有般漢聞得便道：嘉州大像耳聵，陜府鐵牛白癩。兩箇病痛一般，咄哉漆桶不快，且喜沒交涉。山?見處，也要諸人共知。?檀樓閣白牛車，曉日光籠五色霞。誰向東風(fēng)歌一曲，御園開徧牡丹蕐。師室中常舉百丈野狐話，問?，??多不?。一日自云：百丈野狐，野狐百丈，埋作一阬。伏惟尙享！上堂：金雞頒號(hào)，運(yùn)天上之風(fēng)?；玉燭調(diào)元，布人間之雨露。而沙門釋子，特免差徭，葢是夙承佛記，令法久住。所以，前日山中進(jìn)退兩序，亦欲各効乃職，同轉(zhuǎn)願(yuàn)輪，掀翻龍藏，凡聖不居。拈起金槌，佛?乞命。如香林之侍雲(yún)門，楊岐之佐慈明。以之續(xù)佛慧命，以之荷負(fù)叢林。如斯保仼，未足酬恩。不見道：歷石有消日，君恩無盡時(shí)。上堂，舉長(zhǎng)沙岑禪師與仰山翫月次，仰山云：人人有?箇事，只是用不得。岑云：恰是倩汝用。仰山云：作麼生用？長(zhǎng)沙與一蹋蹋倒。仰山云：?下似箇大蟲。師云：一人開關(guān)延敵，一人埋兵掉鬬。若是?箇事，總未夢(mèng)見在。聖忌滿散藏經(jīng)上堂：釋迦如來，爲(wèi)一大事因緣出現(xiàn)於世，四十九年宣揚(yáng)正法，化導(dǎo)羣生。至法蕐會(huì)上，爲(wèi)諸弟子授記作佛，始暢本懷。然後入般涅槃，示化儀之有終也。如我文宗?帝乘佛願(yuàn)輪，纘皇正統(tǒng)。靈樞密運(yùn)，廓淸魔孽之封疆；實(shí)印全提，紹正?宗之神器。屢推義讓，廣布仁慈。宰輔効忠，建大勳於伊呂；嗣　?繼　聖，臻至治於唐虞。八表歸仁，萬邦樂業(yè)。而奄棄臣民，復(fù)歸佛位。?太后遣使頒降金帛，看閱大藏經(jīng)文，上資聖駕。佛化王化，功歸一?。金輪法輪，同轉(zhuǎn)道樞。於一?端現(xiàn)寶王剎，當(dāng)處圜?；破一微塵出大經(jīng)卷，稱性演說。其見色也，頭頭彌勒；其聞聲也，處處觀音。文殊於無差別智，現(xiàn)有差別身；普賢於有差別境，入無差別定。剎剎自然正受，塵塵法?禪那。何處不成等正覺？何處不轉(zhuǎn)大法輪？何處非化導(dǎo)羣生？何處非入般涅槃？又何福不臻？何恩不?？如斯提唱，猶是敎乘展演之譚。只如不落玄玅機(jī)關(guān)一句如何剖露？良久云：先皇功業(yè)垂無極，　聖子　神孫億萬年　　復(fù)舉東印土國(guó)王，請(qǐng)般若多羅尊?齋次，王問云：衆(zhòng)?看經(jīng)，尊?緣何不看？尊?云：貧道入息不居陰界，出息不涉萬緣，常轉(zhuǎn)如是經(jīng)，百千萬億卷，非但一卷兩卷。師頌云：是經(jīng)常轉(zhuǎn)百千卷，越聖超凡?古今。阿閣自便丹鳳?，澄潭豈怖臥龍吟。江河淮濟(jì)同歸海，釵釧?盤其一金?？v有虛空廣長(zhǎng)舌，宣揚(yáng)不盡聖思?。冬至小參：晷運(yùn)推移日用親，全功不借玅通神。石牛長(zhǎng)吼天邊月，鐵樹重開劫外春。寶鏡當(dāng)??有?，太阿出匣淨(jìng)無塵。埽除佛?閒途轍，始稱歸家穩(wěn)坐人。雖然，只如洞山道：有一物，上拄天下拄地，黑似漆，常在動(dòng)用中，動(dòng)用中收不得，過在什麼處？諸人作麼生商量？若也道得，非惟豁開正?光耀乾坤，亦乃截?衆(zhòng)流，不存涓滴。如或未然，卓拄杖云：急??看！復(fù)舉慈明揭牓堂前，復(fù)題其右曰：若人識(shí)得，不離四威儀中。首座一見便云：和尙今晩放參。師云：衆(zhòng)中盡作奇特商量，其奈傍觀?哂。龍翔則不然，慈明如蟲禦木。首座偶??文。崑崙來處無涓滴，流出黃河九曲渾。謝首座秉拂上堂，舉大慧和尙在雲(yún)居圜悟會(huì)中作首座，冬夜秉拂，昭覺元禪師出問：睂間掛劒時(shí)如何？大慧云：血濺梵天。師云：竒哉奇哉！一千七百人善知識(shí)，生氣凜然。誰知二百年後，金陵城中再逢作?。如獅子筋琴，一奏則衆(zhòng)絃皆絕；如塗毒鼔，一擊則聞?皆喪。我此一衆(zhòng)?近承事，勿生疲猒，各隨根機(jī)?就法?。雖然，有際天之雲(yún)濤，可容吞舟之魚；有九萬里之風(fēng)，可負(fù)垂天之翼。一日衆(zhòng)?參次，師云：鐘鳴鼓響，爲(wèi)汝發(fā)機(jī)，露柱燈籠，爲(wèi)汝作證。因甚來?裏聽人處分？?無語。師云：老?罪過。除夜小參：山林城巿諠寂何分，世出世間聖凡不二，所以道，法隨法行，法幢隨處建立。茲山官寺，先帝潛宮，雖衲子於此安禪，而官貴往來襍遝。前日??賀正朝儀，?行矩步，無非佩玉腰金；武畧文韜，總是麒麟獬廌。又見攢蕐簇錦，發(fā)揚(yáng)出格風(fēng)光；鬼面神頭，展演當(dāng)行旂鼓。?得張公?酒李公醉，鍾馗解舞十八拍，金雞唱曉，石女游春。?事全?，開舜若身中活?；借功明位，現(xiàn)毘盧頂後神光。一一葢色騎聲，一一超今邁古。正與麼時(shí)，如何是不涉見聞一句？無目仙人能揣，?閙巿相逢把手驚　　復(fù)舉?問趙州：萬法歸一，一歸何處？州云：我在靑州作一領(lǐng)布衫重七斤。師頌云：趙州七斤衫，未舉先勘破。休論重與輕，且喜冬寒過，元旦上堂：金剛正體露堂堂，萬?森羅般若光。泯去來機(jī)超當(dāng)念，無陰陽地理全彰。木雞報(bào)曉嗁?巷，石女迎春出洞房。共喜龍河多瑞氣，天風(fēng)時(shí)送御爐香。育王石室和尙至上堂：

金襴傳外，倒卻剎竿，??不了。九峰牽犁，楊岐拽耙，殃及兒孫。逗到今日，戸破家殘，更是不堪拈掇。賴有育王法弟，布漫天網(wǎng)，魚龍?chǎng)y蟹齊收，揮金剛王，佛?人天乞命，起玅喜己墜之宗，承先師最後之託。龍翔只得倒退三舍，何也？正法?藏瞎驢滅，少林的髓付神光。上堂：入夏已半月，爲(wèi)問寒山子。天臺(tái)不歸去，頭白紅塵裏。賴有同道人，相伴爲(wèi)知己。文殊踞虎頭，普賢收虎尾。佛法忽現(xiàn)前，不用生歡喜。洗面摸??，元是自家?。東林古智和尙遺書至上堂：拈??杖，敲出佛??髓；握吹毛劒，埽蕩今古葛藤。臨行道箇聽末後句，烜赫虛空。如臨濟(jì)滅卻正法?，得三聖?下承當(dāng)。盤山告衆(zhòng)索傳眞，普化獨(dú)解翻筋?。龍翔與麼追悼，衆(zhòng)中莫有換手搥胸?麼？擊拂子云：寥寥天地?zé)o知巳，不聽遺音空絕絃。結(jié)制小參：行腳高士，出一叢林，入一保?，放下袱子，如放下一座須彌山，不肯造次。?四來兄弟，同此安居，莫非?緣？明日結(jié)制，今夜小參，謂之家敎。如家裏人說家裏話，心心相照，??相?，一點(diǎn)外來也?不得。須要如實(shí)而說，如實(shí)而行，方爲(wèi)相應(yīng)。每見近時(shí)宗師，敎人提箇話頭：萬法歸一，一歸何處？又?jǐn)溔丝矗?問趙州：狗子還有佛性也無？州云無。使其朝參暮參，疑來疑去，謂之大疑，必有大悟。雖是一期善巧方便，其奈愈添障礙。以故愚癡之輩，一丁不識(shí)，竊吾?服，經(jīng)敎不知，戒律不守，問?百無所能，但道我請(qǐng)益善知識(shí)，舉箇話頭，口裏誦心裏想，如三家邨裏，學(xué)堂敎小兒子念上大人相似，?醒記得，睡??了?；蛴眯奶^，愈疑愈亂，遂至失心顚狂。或?生卜度，胡言亂語，誑嚇無知?；虬V癡兀兀，黑山下鬼窟裏，淹過一生，?至頭白齒黃，?光落地，不得纖?之力。殊不知，如牛駕車，車若不行，打車?是，打牛?是。又佛說才有所執(zhí)，謂之計(jì)?，便墮常見；若總無心，謂之自然，墮在?見。故外道六師爲(wèi)佛所訶，作止仼滅目爲(wèi)四病，正謂此也。吾今敎汝?下知?dú)w，當(dāng)頭領(lǐng)略。汝?今，自己昭昭靈靈了了常知?，與空劫那畔未有人物世界巳前，一段廣大光明，曾無少?。只爲(wèi)瞥起一念，便有三界二十五有，輪轉(zhuǎn)升沈，無休無息。如今將此一念囘光反照，湛如止水，瑩若明珠，常覺不昧，寂而常照，照而常寂。至於出?入生，捨身受身，去來自在，如游園觀?；蚴救?yīng)，如觀音大士。或現(xiàn)千百億身，如釋迦世尊。至如聲聞悟四諦法，緣覺悟十二因緣，菩薩修六度萬行，佛住等覺玅覺，皆不離此一念囘光反照之效也。一大藏?cái)湥瑱M說豎說，西天此土，諸大?師，天下老和尙，行棒行喝，種種方便，無非?指人心見性?佛，幾曾敎你別起疑情，自生障礙？山?與麼告?，不妨?截，但如是體究，如是承當(dāng)，?到發(fā)眞歸元之地，則十方虛空悉皆消殞，而?佛無疑矣。雖然，忽有箇出來道：?裏是什麼所在？說心說性，說長(zhǎng)說短，拽下禪牀，痛打一頓，也怪他不得。如或未然，密把?鴦閒繡出，金鍼終不與人看。一日有?來參，師以手指云：釋迦彌勒文殊普賢，從你腳跟下過去了也。?顧?左右，師?喝出。上堂：玅喜?聞圜悟舉熏風(fēng)自南來殿閣生微涼，忽然大悟。且道悟箇什麼？臨濟(jì)破夏上黃檗，中途疑?，卻囘終夏，又疑箇什麼？我此一衆(zhòng)，箇箇氣宇如王，誰肯喫人殘羮餿飯？雖然，也須是腳蹋實(shí)地始得。謝書記藏主侍?上堂：臨濟(jì)三玄三要，指鹿?fàn)?wèi)馬。黃龍佛手驢腳，喚金作鍮。一大藏?cái)準(zhǔn)乔心_，三千剎海一浮漚。吾孤負(fù)汝，汝孤負(fù)吾。劒去已遠(yuǎn)，刻舟奚求？休休！靑山歸未得，又過一年秋。聖忌滿散藏經(jīng)上堂：掀翻寶藏，不涉言詮。頓悟經(jīng)王，?拘文字。所以道，在聖同聖，在凡同凡，在天同天，在人同人。塵塵爾，剎剎爾，念念爾，不動(dòng)纖?修證心，一超?入如來地。諸人若能如是披閱，方可上承文宗皇帝神御，頓轡圜覺玅場(chǎng)，遊戲大蕐藏海，住佛境界，同佛受用?；蚴厩О賰|身，四聖六凡，羣機(jī)齊赴；或現(xiàn)三十二應(yīng)，河沙國(guó)土，玅用全彰。如是則?我邦家，福我?庶，功高莫?，恩大難酬。正?麼時(shí)，且追嚴(yán)一句作麼生道？良久云：虛空可?風(fēng)可繫，無能盡說佛功德　　復(fù)舉?武帝請(qǐng)傅大士講經(jīng)，揮尺一下，便下座。師云：法筵龍?聽全提，大士何煩按尺揮。眞俗混融猶有化，君臣道合自無爲(wèi)。風(fēng)吹日?毘盧藏，鵲噪鴉鳴諸佛機(jī)。三會(huì)龍蕐齊渴仰，人間天上幾時(shí)歸。徑山元?和尙遺書至，上堂：昔玅喜?到蔣山，應(yīng)?和尙上堂云：天下?大?目尊?，惟法叔一人而已。今我徑山法叔，再世玅喜也。小侄曾聞?dòng)凇〕?qǐng)爲(wèi)茲寺開山，而未果所願(yuàn)。遺書忽臨，如覩?駕之至。堂堂正體，儼金錫之橫肩；瑯瑯法音，聞虛空之振鐸。四衆(zhòng)攀戀，不勝哀感。旣是生?無間，未免賓主相見去也。傳家只箇金剛王，畱與兒孫作標(biāo)格。達(dá)磨忌拈香：東土西乾無授受，一蕐五?自芬披。兒孫豈敢超宗?，只要家風(fēng)似舊時(shí)。顧衆(zhòng)云：達(dá)磨大師來也。大衆(zhòng)同伸三拜。冬至上堂：羣陰剝盡，一陽復(fù)生。四時(shí)運(yùn)行，萬物資始。?得?龍河上化日舒長(zhǎng)；觀稼亭前，祥雲(yún)五色。城市笙歌鼎沸，士女遊觀；山堂鐘鼓?沈，衲?禪寂。眞諦俗諦不二，佛法世法混融。所以道，知一切法，?心自性，?就慧身，不由他悟。謝首座秉拂，都寺齋，上堂：?jiǎn)栆磺E十，問十荅百，當(dāng)陽突出須彌盧。於?等?於法亦等，信口齩破鐵酸饀。一句三玄，一玄三要，千牛拽不囘；先照後用，先用後照，俊鶻趂不及。離四句絕百非則不問，如何是摩訶衍法？卓拄杖，下座。上堂：摩竭掩室，拂跡跡生，毘耶杜詞，雕文喪德。何?據(jù)曲彔木，鼓兩片皮，如以五采繪畫虛空，徒自勞爾。山?尋常不陞此座，貴在心心相知，而道場(chǎng)豐安二法弟來訪勸請(qǐng)，爲(wèi)衆(zhòng)敷揚(yáng)。記得夫容訓(xùn)禪師，訪實(shí)性大師，實(shí)性以右手拈拄杖過左邊云：此事若非夫容師兄，也大難委悉。諸德，看他得?人，?是不肯容易動(dòng)?。所以長(zhǎng)慶道：撞?道伴交肩過，一生參學(xué)事畢，且喚什麼，作參學(xué)事？擊拂子云：羚羊掛?千峰外，更有羚羊在上頭。笑隱訢禪師語錄卷之二