送僧了敬序

送僧了敬序

萬安僧了敬，丙辰年來謁，示予以夫子像。予?怪之，與之語，彷彿儒者氣?。閱諸公賞音，則知其能爲(wèi)詩，能讀先儒語録，又能築讀書堂以與邑之逢掖者?，而後嘉其來意之有以也。越五年，予至其宮，求其所謂讀書堂者觀之，則方裒緡歛材，召審曲靣勢者而啇度焉。因知諸公所以亟稱之者，書其志也。敬師之，竟就是役者，志之不忘也。自佛入中國，其徒牢護(hù)其説，遂與儒者之教並立於天下。太顛止於海上，韓公屈與之交。當(dāng)時(shí)覊窮寂寞之餘，以其聦明識(shí)道理，姑與之委曲於人情世故之內(nèi)。其於變化，其氣質(zhì)移易，其心志攘除，其師之教未必有焉。以今敬觀之，則其崛起於浮屠之中，而若有得於聖賢君子之説，而凡精業(yè)勤行以學(xué)韓之學(xué)者，又與之周旋一室，以上下於其間，其爲(wèi)聦明識(shí)道理也多矣。陳良，楚産也，恱周公、仲尼之道，北學(xué)於中國，孟子推爲(wèi)豪傑。然則敬師非僧之豪傑也歟？